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真理的相对性应理解为()。
- A、真理和谬误之间没有确定的界限
- B、对同一对象不同的乃至对立的认识都是真理
- C、真理的标准是多重的
- D、真理有待扩展和深化
参考答案
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考题
“真理可以变成谬误,谬误也可以变成真理。”这是因为()。A.真理是具体的、有条件的,有一定的适用范围
B.真理和谬误可以任意转化
C.真理和谬误之间的界限是不确定的
D.真理和谬误的区别具有主观随意性
考题
“真理可以变成谬误,谬误也可以变成真理。”这是因为( )。
A.真理是具体的、有条件的,有一定适用范围
B.真理和谬误可以任意转化
C.真理和谬误之间的界限是不确定的
D.真理和谬误的区别具有主观随意性
考题
"只要再多走一小步,仿佛是向同一方向迈的一小步,真理便会变成错误。”这句话意味着( )。
A.真理和谬误的对立只是在非常有限的领域内才有绝对的意义
B.任何真理都有自己适用的条件和范围
C.真理和谬误是认识过程中的两个阶段
D.真理和谬误没有确定的界限
考题
真理和价值的关系是()。A、真理具有相对性,价值没有相对性B、真理和价值都是人类活动追求的目标C、真理本身具有价值,实现价值以把握真理为前提D、实现价值是认识真理的动力,认识真理促使价值目标的实现
考题
在真理观上绝对主义的错误是()A、只讲真理的客观性,不讲真理的主观性B、只讲真理的相对性,不讲真理的绝对性C、只讲真理和谬误的转化,不讲真理和谬误的对立D、只讲真理的绝对性,不讲真理的相对性
考题
“只要再多走一小步,哪怕是向同一方向迈的一小步,真理就会变成谬误。”这句话意味着()A、真理和谬误没有确定的界限B、真理和谬误是认识过程的两个阶段C、任何真理都有自己适用的条件和范围D、真理和谬误可以任意相互转化
考题
“只要再多走一小步,仿佛是同一方向迈的一小步,真理便会变成错误”,这句话意味着()。A、任何真理都不存在绝对的因素B、任何真理都有自己适用的条件和范围C、真理和谬误是认识过程中的两个阶段D、真理和谬误没有确定的界限E、真理和谬误的对立只是在非常有限的领域内才有绝对的意义
考题
“真理可以变成谬误,谬误也可以变成真理。”这是因为()A、真理是具体的、有条件的,有一定的适用范围B、真理和谬误可以任意转化C、真理和谬误之间的界限是不确定的D、真理和谬误的区别具有主观随意性
考题
承认真理的相对性就是承认:()。A、在相对真理中不包含绝对真理的颗粒B、世界是不可穷尽的,认识有待于深化C、世界上尚有未被认识的东西,认识有待于扩展D、真理是具体的和历史的E、真理是人们对客观事物的一定方面、一定程度、一定层次的正确反映
考题
列宁指出:“只要再多走一小步,哪怕是向同一方向迈的一小步,真理便会变成谬误。”这句话表明()A、真理和谬误是认识的两个阶段B、真理和谬误没有确定的区别C、真理具有相对性D、真理的标准是双重的
考题
单选题真理是个发展过程,既是绝对的,又是相对的。真理的相对性应理解为( )。A
真理与谬误之间没有确定的界限B
对同一对象不同的乃至对立的认识都是真理C
真理的标准是多重的D
真理有待扩展、深化和发展
考题
单选题在真理观上绝对主义的错误是()A
只讲真理的客观性,不讲真理的主观性B
只讲真理的相对性,不讲真理的绝对性C
只讲真理和谬误的转化,不讲真理和谬误的对立D
只讲真理的绝对性,不讲真理的相对性
考题
单选题列宁指出:“只要再多走一小步,哪怕是向同一方向迈的一小步,真理便会变成谬误。”这句话表明()A
真理和谬误是认识的两个阶段B
真理和谬误没有确定的区别C
真理具有相对性D
真理的标准是双重的
考题
多选题“只要再多走一小步,仿佛是同一方向迈的一小步,真理便会变成错误”,这句话意味着()。A任何真理都不存在绝对的因素B任何真理都有自己适用的条件和范围C真理和谬误是认识过程中的两个阶段D真理和谬误没有确定的界限E真理和谬误的对立只是在非常有限的领域内才有绝对的意义
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