考题
古代印度的教育控制在()教和佛教手中．A．婆罗门B．道C．基督D．伊斯兰
考题
只有婆罗门教僧侣才能教授《吠陀经》的文明古国是（）A.古代埃及B.古代巴比伦C.古代中国D.古代印度
考题
古代印度出现最晚的宗教法是（）A.耆那教法B.婆罗门教法C.佛教法D.印度教法
考题
只适用于婆罗门的婚姻方式是（）A、毕舍遮式B、罗刹式C、阿修罗式D、梵式
考题
古印度法中的适用于婆罗门的婚姻形式有（）A、阿修罗式B、天神式C、罗刹式D、生主式E、仙人式
考题
古代印度只适合于婆罗门的婚姻方式有（）A、阿修罗式B、生主式C、毕舍遮式D、仙人式E、天神式
考题
古代印度的祭司贵族属于的下列等级是（）A、婆罗门B、刹帝利C、吠舍D、首陀罗
考题
古代印度婆罗门教法中规定的最高种姓为（），掌握宗教祭祀大权。A、首陀罗B、吠舍C、刹帝利D、婆罗门
考题
分析古代印度婆罗门教与佛教学前教育的不同之处及其原因。
考题
古印度法规定的婚姻方式中，最合于神意，不附加条件也不要财礼的四种婚姻方式只适用于（）A、婆罗门B、刹帝利C、吠舍D、首陀罗
考题
古代印度的最高司法权由（）控制。A、国王B、婆罗门C、长老D、种姓大会
考题
古代印度出现最晚的宗教法是（）A、耆那教法B、婆罗门教法C、佛教法D、印度教法
考题
只有婆罗门教僧侣才能教授《吠陀经》的文明古国是（）A、古代埃及B、古代巴比伦C、古代中国D、古代印度
考题
古代印度婆罗门教有严格的等级规定，僧侣祭司处于最高级。
考题
古代印度婆罗门教有严格的等级规定，处于最高级的是刹帝利。
考题
古代印度婆罗门教的学前教育内容主要是传诵经书《（）》。
考题
婆罗门编造说：从造物神的嘴演化出婆罗门，从手生出刹帝利，从腿生出吠舍，从脚生出首陀罗。这就给种姓制度罩上神圣的色彩。该制度出现在（）A、古代中国B、古代埃及C、古代印度D、古代巴比伦
考题
问答题分析古代印度婆罗门教与佛教学前教育的不同之处及其原因。
考题
单选题只适用于婆罗门的婚姻方式是（）A
毕舍遮式B
罗刹式C
阿修罗式D
梵式
考题
单选题古印度法规定的婚姻方式中，最合于神意，不附加条件也不要财礼的四种婚姻方式只适用于（）A
婆罗门B
刹帝利C
吠舍D
首陀罗
考题
单选题古代印度出现最晚的宗教法是（）A
耆那教法B
婆罗门教法C
佛教法D
印度教法
考题
单选题古代印度的最高司法权由（）控制。A
国王B
婆罗门C
长老D
种姓大会
考题
单选题只有婆罗门教僧侣才能教授《吠陀经》的文明古国是（）A
古代埃及B
古代巴比伦C
古代中国D
古代印度
考题
单选题古代印度婆罗门教法中规定的最高种姓为（），掌握宗教祭祀大权。A
首陀罗B
吠舍C
刹帝利D
婆罗门
考题
判断题古代印度婆罗门教有严格的等级规定，僧侣祭司处于最高级。A
对B
错
考题
判断题古代印度婆罗门教有严格的等级规定，处于最高级的是刹帝利。A
对B
错
考题
多选题古印度法中的适用于婆罗门的婚姻形式有（）A阿修罗式B天神式C罗刹式D生主式E仙人式
