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简述《大学》“三纲领”"八条目”的具体 内容。


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解析:(1) “三纲领”。 《大学》开头就说:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”这是儒家对大学教育目的和为学做人目标的纲领性表达, “明明德” “亲民” “止于至善”被称为“三 纲领”。 “明明德”,就是指把人天生的善性—— "明德”发扬光大。朱熹认为,"亲民"应 改作"新民",解释为推己及人,使人们去 其“旧染之污”,也臻于善的境界。 大学教育的终极目标是“止于至善”。 每个人都应在其不同身份时做到尽善尽美。 (2) “八条目” 为了实现"三纲领”,《大学》进一步 提出一系列具体步骤。《大学》以为人的完 善是一个过程,又可细分为八个步骤:格 物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。这就是“八条目”。 ① 格物、致知。 “格物、致知”被视为“为学人手”或 “大学始教”。格物、致知是对先秦儒家学习 起点思想和知识来源思想的概括。 ② 诚意、正心、修身。 这要求人即使闲居独处,也要谨慎小心,不敢有一念差池。因为只有“诚于中”, 才能“形于外”,有良好的行为表现。所谓正心,就是不受各种情绪的左右,始终保持认识的中正。修身不再局限于个人内心的自省和自律,开始走出自我,在与他人的相互关系中再认识、要求和提高自我。 ③ 齐家、治国、平天下。 “齐家、治国、平天下”是个人完善的 最高境界。“八条目”表现出较强的逻辑性, 体现了循序渐进的原则,因此,同样表现了易解性和可行性。"八条目"的逻辑程序反映出古代宗法等级制度的影响。作为对先秦儒家为学过程最为明确、概括和完整的表述,“八条目”对汉以后中国知识分子的为学、为人与为政有极大影响。
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考题 《大学》把大学教育的程度概括为八个条目,即格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下。() 此题为判断题(对,错)。

考题 ()是儒家学者论述大学教育的篇章,中心思想是提出了大学教育的“三纲领”“八条目”,并进行了论证。A.《大学》B.《中庸》C.《礼记》D.《荀子》

考题 简述《大学》“三纲领”“八条目”的具体内容

考题 提出“三纲领、八条目”,奠定我国古代知识分子为学的纲领性著作是(  ) A.《大学》 B.《论语》 C.《中庸》 D.《学记》

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考题 《礼记 。大学》提出“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”八个条目。这八个条目所代表的人生境界,实质上是三个层次道德的统一,也就是基本道德、中德、大德三者统一。这里的大德是指()A、修身B、齐家C、治国平天下D、正心

考题 儒家以圣贤人格作为理想人格,为了培养理想人格,儒家提出了一系列的道德修养理论。其中,《论语》一书中把道德修养总结概括为“三纲领、八条目”。

考题 儒家道德哲学强调圣贤人格,所谓“士希贤,贤希圣,圣希天”渴慕达到“天人合一”的崇高境界,为了培养这种理想人格,儒家学者在()一书中把道德修养总括为“三纲领,八条目”。A、孝经B、大学C、论语D、春秋

考题 《礼记大学》中的“三纲领”

考题 “三纲领八条目”是传统的大学之道的基本内容

考题 朱熹在他所著的《大学章句》中,把《大学》提出的“明明德”、“亲民”、“止于至善”三者称为“大学之纲领”,把“格物”、“致知”、“()”、“正心”、“()”、“齐家”、“治国”、“平天下”八项称为“大学之条目”。后人称之为“三纲领八条目”,简称“三纲八目”。

考题 《大学》中的八条目是指()。A、格物、致知B、诚意、正心C、修身、齐家D、治国、平天下

考题 《大学》提出的修身养性的八个条目是:格物、致知、正意、诚心、修身、齐家、治国、平天下。 《大学》提出的修身养性的八个条目是:格物、致知、正意、诚心、修身、齐家、治国、平天下。

考题 三纲领八条目

考题 儒家的三个目标八个条目

考题 《礼记大学》中的“八条目”

考题 三纲目八条目

考题 问答题儒家的三个目标八个条目

考题 判断题《大学》提出的修身养性的八个条目是:格物、致知、正意、诚心、修身、齐家、治国、平天下。 《大学》提出的修身养性的八个条目是:格物、致知、正意、诚心、修身、齐家、治国、平天下。A 对B 错

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考题 名词解释题三纲领八条目

考题 判断题“三纲领八条目”是传统的大学之道的基本内容A 对B 错

考题 单选题儒家道德哲学强调圣贤人格,所谓“士希贤,贤希圣,圣希天”渴慕达到“天人合一”的崇高境界,为了培养这种理想人格,儒家学者在()一书中把道德修养总括为“三纲领,八条目”。A 孝经B 大学C 论语D 春秋

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考题 填空题朱熹在他所著的《大学章句》中,把《大学》提出的“明明德”、“亲民”、“止于至善”三者称为“大学之纲领”,把“格物”、“致知”、“()”、“正心”、“()”、“齐家”、“治国”、“平天下”八项称为“大学之条目”。后人称之为“三纲领八条目”,简称“三纲八目”。