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单选题
西周时期“是以君臣朝廷尊卑贵贱之序，下及黎庶车舆衣服宫室饮食嫁娶丧祭之分，事有宜适，物有节文”。与上述引句之意不符的是（）
A
“为政先礼.礼，其政之本欤!”
B
“食之饮之.君之宗之”
C
“郡县之制。垂二千年，而弗能改”
D
“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟”
参考答案
参考解析
解析：
材料所讲为西周时期宗法制，C为郡县制内容，故当选。
更多 “单选题西周时期“是以君臣朝廷尊卑贵贱之序，下及黎庶车舆衣服宫室饮食嫁娶丧祭之分，事有宜适，物有节文”。与上述引句之意不符的是（）A “为政先礼.礼，其政之本欤!”B “食之饮之.君之宗之”C “郡县之制。垂二千年，而弗能改”D “天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟”” 相关考题
考题
王国维《殷周制度论》“自殷以前，天子、诸侯君臣之分未定也。……谐侯之于天子，犹后世诸侯之于盟主，未有君臣之分也。……逮克殷践奄，灭国数十，而新建之国皆其功臣、昆弟、甥舅，本周之臣子；而鲁、卫、晋、齐四国，又以王室至亲为东方大藩……由是天子之尊，非复诸侯之长而为诸侯之君……盖天子、诸侯之分始定于此。此周初大一统之规模，实与其大居正之制度相持而成者也。”材料反映的正确信息有（） ①夏商时期天子与诸侯之间是方国联盟盟主与成员的关系，没有严格的尊卑等级关系 ②灭商建周之后，建立诸侯国，天子与诸侯之间成为尊卑等级的君臣关系 ③有功臣、兄弟、甥舅姻亲关系着皆为其受封对象，和周王成为君臣关系 ④鲁卫晋齐四国封君都是王族，作为周王室的主要屏藩⑤分封制形成的大一统局面与支撑它的宗法制互为表里A、①②④⑤B、②③④⑤C、①②③④D、①②③⑤
考题
西周时期“是以君臣朝廷尊卑贵贱之序，下及黎庶车舆衣服宫室饮食嫁娶丧祭之分，事有宜适，物有节文”。与上述引句之意不符的是（）A、“为政先礼.礼，其政之本欤!”B、“食之饮之.君之宗之”C、“郡县之制。垂二千年，而弗能改”D、“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟”
考题
《左传·庄公二十三年》记载了朝会的功能：“夫礼，所以整民也。故会以训上下之则，制财用之节，贡赋多少；朝以正班爵之义，帅长幼之序：征伐以讨其不然。诸侯有王，王有巡守，以大习之。”据此可知，朝会（）A、是君主专制中央集权的集中体现B、在于确认君臣贵贱的等级和秩序C、旨在君臣平等议事共同作出决策D、有利于维护政权稳定和君臣关系
考题
近代上海人的衣着出行有了巨大变化“几至无人不绸，无人不缎”，“不分贵贱，出必乘舆”。据此我们可知（）A、近代上海人打破了以往在消费领域中的等级尊卑观念B、近代上海人已无贵贱之分C、近代中国的社会生活习俗发生了根本性变化D、近代上海人生活富足
考题
单选题近代上海人的衣着出行有了巨大变化“几至无人不绸，无人不缎”，“不分贵贱，出必乘舆”。据此我们可知（）A
近代上海人打破了以往在消费领域中的等级尊卑观念B
近代上海人已无贵贱之分C
近代中国的社会生活习俗发生了根本性变化D
近代上海人生活富足
考题
判断题“礼”是为了维护贵族等级秩序，目的是使君臣有位、贵贱有别、尊卑有等、长幼有序。A
对B
错
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