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《弟子规》从清朝中晚期以后,就成为广泛流传的儿童读本和启蒙读物,几乎与《三字经》、《百家姓》、《千字文》有同等的影响。


参考答案

更多 “《弟子规》从清朝中晚期以后,就成为广泛流传的儿童读本和启蒙读物,几乎与《三字经》、《百家姓》、《千字文》有同等的影响。” 相关考题
考题 南朝梁时周兴嗣所著的古代识字类儿童教材是( )。 A.《百家姓》 B.《千字文》 C.《弟子规》 D.《三字经》

考题 南北朝时期梁国周兴嗣所编的蒙学读本是()。 A、《急就篇》B、《千字文》C、《百家姓》D、《三字经》

考题 《三字经》、《百家姓》,《千字文》、《千家诗》,是我国古代流传的,最著名的蒙学读物,主要作用是集中识字。() 此题为判断题(对,错)。

考题 《三字经》、《千字文》与()全称为我国古代三大启蒙读物。

考题 从宋元开始各类蒙学教材中流传最为广泛的是()A.《三字经》B.《百家姓》C.《千字文》D.《急就篇》E.《劝学》

考题 以下传统识字教材按编写时间顺序排列,正确的是 A.《急就篇》《千字文》《三字经》《百家姓》 B.《千字文》《三字经》《百家姓》《急就篇》 C.《三字经》《百家姓》《急就篇》《千字文》 D.《急就篇》《千字文》《百家姓》《三字经》

考题 被称为“开蒙养正最上乘”的儿童启蒙读物是()A、《百家姓》B、《后学琼林》C、《弟子规》D、《增广贤文》

考题 中国宋代出现()、《百家姓》,同()一起成为宋代以后流传最广的文字读本,都属于集中识字。

考题 中国有文字记载的第一部启蒙读本是西周的()A、三字经B、史籀篇C、百家姓D、千字文

考题 古代启蒙教育中关于人文知识的读本是()。A、《上大人》B、《百家姓》C、《三字经》D、《千字文》

考题 中国古代儿童启蒙读物三百千是指《三字经》、《百家姓》和()

考题 中国宋代出现《三字经》,《()》,同《千字文》一起成为宋代以后流传最广的文字读本,都属于集中识字。

考题 中国封建学校教育的启蒙读物有()。A、《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《说文解字》B、《女儿经》、《三字经》、《学记》、《千字文》C、《千字文》、《女儿经》、《三字经》、《百家姓》D、《学记》、《说文解字》、《百家姓》、《女儿经》

考题 中国宋代出现()、《百家姓》,同(《千字文》)一起成为宋代以后流传最广的文字读本,都属于集中识字。

考题 我国古代对儿童进行启蒙教育所使用的识字读本是《千字文》、《百家姓》和()。

考题 我国古代对儿童进行启蒙教育所使用的识字读本是《三字经》、《百家姓》和《()》。

考题 从宋元开始各类蒙学教材中流传最为广泛的是()A、《三字经》B、《百家姓》C、《千字文》D、《急就篇》E、《劝学》

考题 填空题《三字经》、《千字文》与()全称为我国古代三大启蒙读物。

考题 填空题我国古代对儿童进行启蒙教育所使用的识字读本是《三字经》、《百家姓》和《()》。

考题 判断题《弟子规》从清朝中晚期以后,就成为广泛流传的儿童读本和启蒙读物,几乎与《三字经》、《百家姓》、《千字文》有同等的影响。A 对B 错

考题 单选题中国封建学校教育的启蒙读物有()。A 《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《说文解字》B 《女儿经》、《三字经》、《学记》、《千字文》C 《千字文》、《女儿经》、《三字经》、《百家姓》D 《学记》、《说文解字》、《百家姓》、《女儿经》

考题 单选题古代启蒙教育中关于人文知识的读本是()。A 《上大人》B 《百家姓》C 《三字经》D 《千字文》

考题 单选题中国有文字记载的第一部启蒙读本是西周的()A 三字经B 史籀篇C 百家姓D 千字文

考题 填空题中国宋代出现()、《百家姓》,同(《千字文》)一起成为宋代以后流传最广的文字读本,都属于集中识字。

考题 填空题中国宋代出现《三字经》,《()》,同《千字文》一起成为宋代以后流传最广的文字读本,都属于集中识字。

考题 多选题从宋元开始各类蒙学教材中流传最为广泛的是()A《三字经》B《百家姓》C《千字文》D《急就篇》E《劝学》

考题 填空题我国古代对儿童进行启蒙教育所使用的识字读本是《千字文》、《百家姓》和()。