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惟王建国，辨方正位，体国经野，设官分职，以为民极阐述的是商朝的政治制度。
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“元起朔方，固已崇尚释教(佛教)，及得西域，世祖以其地广而险远，……思有以因其俗而柔其人，乃郡县土番之地，设官分职，而领之于帝师。"这里的“官"隶属于A.宣政院 B.中书省 C.理藩院 D.行中书省
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“元起朔方，固已崇尚释教（佛教），及得西域，世祖以地广而险远，……思有以因其俗而柔其人，乃郡县土番之地，设官分职，而领之于帝师。”这里的“官”隶属于（）A、理藩院B、中书省C、宣政院D、行中书省
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“夏朝设秩宗，商朝卜、巫、史，西周设太史、太祝、太卜、太士等，他们既是神权的掌握者，又是国家的重要执政官，权位显赫。”这表明夏、商、周政治制度的特点是（）A、按照血缘亲疏分配政治权力B、形成内外相辅的地方政权体制C、实行神权与政权相结合的制度D、国家和家族宗法制度密切结合
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先秦经典《尚书》多次提到“民主”：“天惟时求民主，乃大降显休命于成汤”，意即“上天为民求主，天降大任于成汤，使为民主。”材料中“民主”的正确理解是（）A、“民主”是指最高统治者B、中国的民主政治早于西方C、成汤是民主的领导者D、商朝的最高权力属于人民
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“元起朔方，固以崇尚释教，及得西域，世祖以地广而险远，……思有以因其俗而柔其人，乃郡县吐蕃之地，设官分职，而领之于帝师。”这里的“官”隶属于（）A、宣政院B、中书省C、理藩院D、行中书省
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“元起朔方，固已崇尚释教（佛教），及得西域，世祖以其地广而险远，……思有以因其俗而柔其人，乃郡县土番之地，设官分职，而领之于帝师。”这里的“官”隶属于（）A、宣政院B、中书省C、理藩院D、行中书省
考题
“夏朝设秩宗，商朝设卜、巫、史，西周设太史、太祝、太卜、太士等，他们既是神权的掌握者，又是国家的重要执政官，权位显赫。”这反映出夏、商、周政治制度的特点是（）。A、按照血缘亲疏分配政治权力B、形成内外相辅的地方政权体制C、实行神权与政权相结合的制度D、国家和家族宗法制度密切结合
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“夏朝设秩宗，商朝卜、巫、史，西周设太史、太祝、太卜、太士等，他们既是神权的掌握者，又是国家的重要执政官，权位显赫。”这表明夏、商、周政治制度的特点之一是（）A、按照血缘亲疏分配政治权力B、形成内外相辅的地方政权体制C、实行神权与政权相结合的制度D、国家和家族宗法制度密切结合
考题
单选题“夏朝设秩宗，商朝设卜、巫、史，西周设太史、太祝、太卜、太士等，他们既是神权的掌握者，又是国家的重要执政官，权位显赫。”这反映出夏、商、周政治制度的特点是（）。A
按照血缘亲疏分配政治权力B
形成内外相辅的地方政权体制C
实行神权与政权相结合的制度D
国家和家族宗法制度密切结合
考题
单选题“元起朔方，固已崇尚释教（佛教），及得西域，世祖以地广而险远，……思有以因其俗而柔其人，乃郡县土番之地，设官分职，而领之于帝师。”这里的“官”隶属于（）。A
宣政院B
中书省C
理藩院D
行中书省
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填空题“衮职有阙，惟仲山甫补之”中“职”的意思是（）
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