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“用兵之法,无恃其不来,恃吾有以为待也。无恃其不攻,恃吾有所不可攻也。”出自《孙子兵法》的哪一篇?()

  • A、火攻篇
  • B、形篇
  • C、行军篇
  • D、军争篇

参考答案

更多 ““用兵之法,无恃其不来,恃吾有以为待也。无恃其不攻,恃吾有所不可攻也。”出自《孙子兵法》的哪一篇?()A、火攻篇B、形篇C、行军篇D、军争篇” 相关考题
考题 “善战者之胜也,无智名,无勇功”出自()。 A势篇B计篇C军争篇D形篇

考题 “兵以诈立”出自()。 A火攻篇B行军篇C九变篇D军争篇

考题 ()强调了有备无患的意识。 A无恃其不来,恃吾有以待之B形之而知死生之地,角之而知有余不足之处C杂于利而务可信也,杂于害而患可解也D以治待乱,以静待哗

考题 “兵以诈立,以利动”出自()。 A火攻篇B行军篇C九变篇D军争篇

考题 ()不是孙子兵法的理想。 A无恃敌不来,恃吾有以待之B不战而屈人之兵,善之善者也C胜兵先战,而后求胜D兵贵胜,不贵久

考题 《九变篇》中说“故用兵之法,无恃其不来,恃吾有以待也;无恃其不攻,恃吾有所不可攻也。”请将恃此段翻译成白话。

考题 翻译:故用兵之法,无恃其不来,恃吾有以待之;无恃其不攻,恃吾有所不可攻也。

考题 “是故胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜”出自《孙子兵法》的哪一篇?()A、行篇B、作战篇C、形篇D、军争篇

考题 《九变篇》中出现的“圮地无舍,衢地交合”还出现在《孙子兵法》的哪一篇()A、军争篇B、九地篇C、计篇D、行军篇

考题 “兵以诈立”出自《孙子兵法》的哪一篇?()A、九变篇B、行军篇C、军争篇D、火攻篇

考题 多算胜,少算不胜,而况于无算乎!吾以此观之,胜负见矣。”出自《孙子兵法》的哪一篇?()A、行军篇B、军争篇C、火攻篇D、计篇

考题 《孙子兵法》十三篇包括()、作战、谋攻、形、势、虚实、军争、九变、行军、地形、九地、火攻、()。

考题 “以不平平,其平也不平;以不徵徵,其徵也不徵。明者唯为之使,神者徵之。夫明之不勝神也久矣,而愚者恃其所见入於人,其功外也,不亦悲乎!”出自()。A、《庄子•杂篇•列禦寇》B、《庄子•杂篇•寓言》C、《庄子•杂篇•徐无鬼》

考题 《孙子兵法》云:“故用兵之法,无恃其不来,恃吾有以待也;无恃其不攻,恃物有所不可攻也。”这段话体现了()的军事战略思想A、兼顾利害B、灵活应变C、有备无患D、欲擒故纵

考题 有关孙子兵法理想,下列何者为非()A、无恃敌不来,恃吾有以待之B、胜兵先战,而后求胜C、兵贵胜,不贵久D、不战而屈人之兵,善之善者也

考题 《孙子兵法》中哪一篇主要论述了研究和谋划战争的重要性,阐述了决定战争胜负的基本条件?()A、火攻篇B、计篇C、军争篇D、形篇

考题 “知彼知己,百战不殆”出自《孙子兵法》中()。A、计篇B、作战篇C、谋攻篇D、军争篇

考题 《孙子兵法》十三篇中的哪一篇论述了慎战思想。()A、《计篇》B、《作战篇》C、《火攻篇》D、《军争篇》

考题 2013年2月,全球智能手机制造商苹果公司宣布将要开发智能手表。仅仅几天后,另一家手机制造商三星公司声称已经研发出了智能手表,并在媒体上公开了样品。请问下面《孙子兵法》中的哪些思想与上面的事件有()A、攻其无备,出其不意B、不战而屈人之兵C、上兵伐谋D、故善攻者,敌不知其所守;善守者,敌不知其所攻E、故用兵之法,无恃其不来,恃吾有以待之;无恃其不攻,恃吾有所不可攻也F、知彼知己,百战不殆

考题 单选题《九变篇》中出现的“圮地无舍,衢地交合”还出现在《孙子兵法》的哪一篇()A 军争篇B 九地篇C 计篇D 行军篇

考题 单选题多算胜,少算不胜,而况于无算乎!吾以此观之,胜负见矣。”出自《孙子兵法》的哪一篇?()A 行军篇B 军争篇C 火攻篇D 计篇

考题 单选题“兵以诈立”出自《孙子兵法》的哪一篇?()A 九变篇B 行军篇C 军争篇D 火攻篇

考题 问答题翻译:故用兵之法,无恃其不来,恃吾有以待之;无恃其不攻,恃吾有所不可攻也。

考题 问答题《九变篇》中说“故用兵之法,无恃其不来,恃吾有以待也;无恃其不攻,恃吾有所不可攻也。”请将恃此段翻译成白话。

考题 单选题“用兵之法,无恃其不来,恃吾有以为待也。无恃其不攻,恃吾有所不可攻也。”出自《孙子兵法》的哪一篇?()A 火攻篇B 形篇C 行军篇D 军争篇

考题 单选题有关孙子兵法理想,下列何者为非()A 无恃敌不来,恃吾有以待之B 胜兵先战,而后求胜C 兵贵胜,不贵久D 不战而屈人之兵,善之善者也

考题 多选题2013年2月,全球智能手机制造商苹果公司宣布将要开发智能手表。仅仅几天后,另一家手机制造商三星公司声称已经研发出了智能手表,并在媒体上公开了样品。请问下面《孙子兵法》中的哪些思想与上面的事件有()A攻其无备,出其不意B不战而屈人之兵C上兵伐谋D故善攻者,敌不知其所守;善守者,敌不知其所攻E故用兵之法,无恃其不来,恃吾有以待之;无恃其不攻,恃吾有所不可攻也F知彼知己,百战不殆