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（）在何时以前的抄本，以脂砚斋的批语多见？

  • A、1754年
  • B、1759年
  • C、1760年
  • D、1763年

参考答案

更多 “（）在何时以前的抄本，以脂砚斋的批语多见？A、1754年B、1759年C、1760年D、1763年” 相关考题
考题 以下属于善本的有()。 A元及元以前刻印、抄写的图书(含残本与零页)。B有名人学者亲笔批校、题跋、评论的刻本、抄本。C明代刻印、抄写的图书(含具有特殊价值的残本与零页)，印版模糊、流传尚多者。D清乾隆以前的刻本、抄本。
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考题 旧抄本的现代影印本是北京大学古籍刊行社将“庚辰本”以原题名()影印发行的。A、《脂砚斋重评石头记》B、《红楼梦缘》C、《石头记》D、《红楼梦索隐》A
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考题 所谓“脂砚斋评注”是概括所有八十回传抄本的总名，又简称为：A、脂评本B、脂批本C、脂抄本D、脂本
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考题 针对唇腭裂可能的病因，以怀孕后何时开始预防为宜A.12周以前 B.14周以前 C.16周以前 D.18周以前 E.20周以前
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考题 《红楼梦》版本： （1）（）抄本*系统，题名《石头记》，附有脂砚斋评语。甲戌本、乙卯本、庚辰本；甲辰本，己酉本。 （2）（）排印系统，题名《红楼梦》。程甲本，程乙本。
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考题 （）1978年以前，探究批者尤其是谁的身份的脂批研究是重中之重？A、脂砚斋B、畸笏叟C、脂砚斋和畸笏叟D、以上均错
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考题 从《脂砚斋重评石头记》中的批语，周汝昌认为《红楼梦》应当是108回，而不是流传的120回本。
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考题 （）何抄本的出现，提示了“畸笏叟和脂砚斋”非同一个人这一重要信息？A、卞藏本B、靖本C、列藏本D、戬本
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考题 （）靖本批语面世后，谁放弃了脂砚斋与畸笏叟乃是同一个人的推论，并作出了“脂砚斋即史湘云”这一颇有争议的推断？A、冯其庸B、俞平伯C、周汝昌D、吴世昌
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考题 （）是指常有脂砚斋批语的抄本。
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考题 为《红楼梦》作批语的是谁？（）A、俞平伯B、林语堂C、脂砚斋D、胡适
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考题 《红楼梦》的早期抄本上，过录有署名为（）等曹雪芹亲友的大量批语。
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考题 针对唇腭裂可能的病因，以怀孕后何时开始预防为宜（）A、12周以前B、14周以前C、16周以前D、18周以前E、20周以前
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考题 《红楼梦》原名（），最初以八十回抄本的形式流传，这些抄本都附有脂砚斋等人的评语，所以被称为（）。
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考题 （）认为《红楼梦》不是一百二十回的其中一条依据是脂砚斋批语中在第几回前面有条批语“今书至三十八回时已过三分之一有余”？A、三十八B、三十九C、四十一D、四十二
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考题 《红楼梦》最初以80回抄本的形式在社会上流传，本名（）。
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考题 填空题《红楼梦》原名（），最初以八十回抄本的形式流传，这些抄本都附有脂砚斋等人的评语，所以被称为（）。
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考题 填空题《红楼梦》版本： （1）（）抄本*系统，题名《石头记》，附有脂砚斋评语。甲戌本、乙卯本、庚辰本；甲辰本，己酉本。 （2）（）排印系统，题名《红楼梦》。程甲本，程乙本。
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考题 判断题从《脂砚斋重评石头记》中的批语，周汝昌认为《红楼梦》应当是108回，而不是流传的120回本。A 对B 错
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考题 单选题针对唇腭裂可能的病因，以怀孕后何时开始预防为宜（）A 12周以前B 14周以前C 16周以前D 18周以前E 20周以前
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考题 填空题《红楼梦》的早期抄本上，过录有署名为（）等曹雪芹亲友的大量批语。
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