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在儒家经典著作《大学》中提出了的“八目”,后“三目”为外修即为()。

A.齐家诚意

B.平天下

C.正心

D.治国

参考答案

更多 “ 在儒家经典著作《大学》中提出了的“八目”,后“三目”为外修即为()。 A.齐家诚意B.平天下C.正心D.治国 ” 相关考题
考题 《大学》把大学教育的程度概括为八个条目,即格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下。() 此题为判断题(对，错)。
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考题 儒家的主流是以性善论为基点,阐发出一套由人心上升至社会、国家乃至于天下的修养论体系,即“正心诚意修身齐家治国平天下”的()“八条目”。
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考题 《大学》里面说到“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”是( )。A.普遍性目标取向 B.行为目标取向 C.生成性目标取向 D.表现性目标取向
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考题 《大学》里面说到“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”是（　　）。 A.普遍性目标取向 B.行为性目标取向 C.生成性目标取向 D.表现性目标取向
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考题 《礼记 。大学》提出“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”八个条目。这八个条目所代表的人生境界，实质上是三个层次道德的统一，也就是基本道德、中德、大德三者统一。这里的大德是指（）A、修身B、齐家C、治国平天下D、正心
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考题 儒家经典《大学》中提出了古代知识分子的最高理想是（）、齐家、治国、平天下。A、修身B、进学C、为官
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考题 三纲八目中的“三纲”指明德、新民、至善。“八目”指格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。三纲是最高境界，八目是具体实现步骤。
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考题 《大学》的内在结构有“三纲八目”，其中八目不包括（）A、亲民B、诚意C、正心D、格物
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考题 朱熹在他所著的《大学章句》中，把《大学》提出的“明明德”、“亲民”、“止于至善”三者称为“大学之纲领”，把“格物”、“致知”、“（）”、“正心”、“（）”、“齐家”、“治国”、“平天下”八项称为“大学之条目”。后人称之为“三纲领八条目”，简称“三纲八目”。
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考题 儒家推崇的修身次序正如《大学》中提到的一样，即依次为：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。
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考题 《大学》中的八条目是指（）。A、格物、致知B、诚意、正心C、修身、齐家D、治国、平天下
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考题 《大学》的“三纲八目”不包括（）。A、明明德亲民止于至善B、格物致知诚意正心C、崇礼恒德居敬持简D、修身齐家治国平天下
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考题 “八条目”是格物、致知、诚意、正心、（）、齐家、治国、平天下。A、修身B、立言C、立德D、勤学
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考题 “三纲八目”的内容是：三纲：明德，亲民，止于至善。八目：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。
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考题 《大学》本身就说，格物致知的目的，是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地，从而追求儒家的最高理想——平天下。
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考题 我国儒家的“正心，修身，齐家，治国，平天下”传统思想中提出的（）是做事的要求。A、正心B、修身C、齐家D、治国
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考题 《大学》提出教育的基本步骤“格物，致知，正心，诚意，修身，齐家，治国，平天下”。
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考题 判断题《大学》提出教育的基本步骤“格物，致知，正心，诚意，修身，齐家，治国，平天下”。A 对B 错
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考题 判断题儒家推崇的修身次序正如《大学》中提到的一样，即依次为：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。A 对B 错
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考题 单选题儒家经典《大学》中提出了古代知识分子的最高理想是（）、齐家、治国、平天下。A 修身B 进学C 为官
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考题 判断题《大学》本身就说，格物致知的目的，是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地，从而追求儒家的最高理想——平天下。A 对B 错
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考题 单选题（2015山东济南）古代的“八目”之说(格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下)出自于()。A 《论语》B 《孟子》C 《礼记》D 《中庸》
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考题 判断题“三纲八目”的内容是：三纲：明德，亲民，止于至善。八目：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。A 对B 错
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考题 填空题朱熹在他所著的《大学章句》中，把《大学》提出的“明明德”、“亲民”、“止于至善”三者称为“大学之纲领”，把“格物”、“致知”、“（）”、“正心”、“（）”、“齐家”、“治国”、“平天下”八项称为“大学之条目”。后人称之为“三纲领八条目”，简称“三纲八目”。
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考题 多选题《大学》中的八条目是指（）。A格物、致知B诚意、正心C修身、齐家D治国、平天下
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考题 单选题“八条目”是格物、致知、诚意、正心、（）、齐家、治国、平天下。A 修身B 立言C 立德D 勤学
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考题 单选题《大学》的“三纲八目”不包括（）。A 明明德亲民止于至善B 格物致知诚意正心C 崇礼恒德居敬持简D 修身齐家治国平天下
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