考题
“礼不下庶人，刑不上大夫”出自（）A.《尚书》B.《诗经》C.《论语》D.《礼记》
考题
“礼下不庶人，刑不上大夫”原文出于( )。A．《周礼》B．《吕刑》C．《礼记.曲礼》D．《康诰》
考题
《礼记·月令》“鹰乃学习”句中“习”用的是它的本义，“飞”的意思。()
考题
结庐在人境，而无车马喧。（《饮酒》（其五））句中“结庐”、“人境”是什么意思？
考题
物有本末，事有始终。（《礼记大学》）句中“本末”是什么意思？
考题
玉的“五德说”出自哪里？（）A、《说文解字》B、《水池篇》C、《礼记》D、《周礼》
考题
以下哪部著作提出了玉的“九德”？（）A、《说文解字》B、《水池篇》C、《礼记》D、以上都不是
考题
“金吾不禁夜，玉漏莫相催。”出自苏味道的《正月十五夜》。这是一首咏叹长安元宵夜“花灯盛况”的古诗。请问句中的“玉漏”有什么功能？
考题
《礼记·玉藻》记载：“动则左史书之，言则右史书之。”讲述的是商代开创的史官记注制度。正是这个制度使我国上下几千年的文明史得以绵绵不绝。
考题
据《礼记》载：“天子之豆二十有六，诸公十有二，上大夫八，下大夫六。”文中的“豆”是指古代盛食器具。上文记载的现象发生在：（）A、商代B、西周C、战国D、秦朝
考题
《礼记•礼运》记载：“天子有田以处其子孙，诸侯有国以处其子孙，大夫有采以处其子孙，是谓制度。”该文中的“制度”是指（）A、礼仪制B、宗法制C、分封制D、井田制
考题
下面句子属于互文的一句是： 1.大夫不得造車馬。 2.弄獐宰相，不聞有詩文傳世。 3.燕歌趙舞為君開。 4.雷霆不作，風雨不興。
考题
下面句子划横线的两个字是偏义连文的有：（）A、多人不得无生得失B、大夫不得造车马C、奉事循公姥，进退敢自专D、禹稷躬耕而有天下
考题
知止而后有定，定而后能静。（《礼记大学》）句中“定”是什么意思？
考题
“礼不下庶人，刑不上大夫”出自（）A、《尚书》B、《诗经》C、《论语》D、《礼记》
考题
“大夫不得造车马。”采用了（）表达方式。A、互文B、连文C、变文D、省文
考题
单选题“君子知至学之难易”（《礼记·学记》），句中的合成词有（ ）。A
一个B
两个C
三个D
四个
考题
问答题“有楚大夫于此，欲其子之齐语也。”，指出句中的词类活用。
考题
单选题“大夫不得造车马。”采用了（）表达方式。A
互文B
连文C
变文D
省文
考题
单选题“先帝尝与太后不快，几至成败”（《后汉书·何进传》），句中的合成词有（ ）。A
一个B
两个C
三个D
四个
考题
问答题结庐在人境，而无车马喧。（《饮酒》（其五））句中“结庐”、“人境”是什么意思？
考题
单选题“大夫不得造车马”（《礼记·玉藻》），句中的合成词有（ ）。A
一个B
两个C
三个D
四个
考题
多选题下面句子划横线的两个字是偏义连文的有：（）A多人不得无生得失B大夫不得造车马C奉事循公姥，进退敢自专D禹稷躬耕而有天下
考题
单选题“刑不上大夫”是出自（）A
《史记》B
《礼记》C
《谷梁传》D
《春秋》
考题
单选题玉的“五德说”出自哪里？（）A
《说文解字》B
《水池篇》C
《礼记》D
《周礼》
考题
单选题“他山之石，可以攻玉”这一名言是出自（ ）。A
《论语》B
《诗经》C
《孟子》D
《礼记》
考题
问答题物有本末，事有始终。（《礼记大学》）句中“本末”是什么意思？
考题
判断题《礼记·玉藻》记载：“动则左史书之，言则右史书之。”讲述的是商代开创的史官记注制度。正是这个制度使我国上下几千年的文明史得以绵绵不绝。A
对B
错
