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法制建设与中国传统儒家道德教育的有机结合，使德国在经济发展的同时，却没有出现其他西方国家的种种社会问题和弊端。
参考答案
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考题
香豆素类、洋地黄苷、奎尼丁在药物分布上表现的共同特点是A．可与血浆蛋白高度结合，与其他药物同用不易产生其他反应B．可与血浆蛋白高度结合，如同时并用可与之竞争血浆蛋白结合的药物，则比较容易产生不良反应C．可与血浆蛋白高度结合，容易出现不良反应D．可与血浆蛋白结合，容易产生不良反应E．同时并用与之竞争血浆蛋白结合的药物较少出现不良反应
考题
关于儒家的音乐理论，下列说法错误的是：A、儒家的音乐理论，在中国传统社会发挥了重要作用B、儒家的音乐理论，得到了现代心理学的部分证实C、儒家的思想家中有很多同时也是音乐家D、历史上还有很多思想流派像儒家这样注重音乐的教育作用，如墨家
考题
社会学家费孝通曾以“差序格局”来描述中国传统社会的伦理结构，认为此结构中最大的毛病是“私”。但中国传统社会也确有梁漱溟所说的“伦理本位，互以对方为重”的优点。中国传统的“差序格局”之所以有陷于“私”的弊病，并非儒家所倡“仁”的本义，而是由于存在“分殊之蔽”的历史局限或认识局限所造成的。在现代社会，把孝悌与博爱、个人与社会、情感与理性、道德与法治有机结合起来，需要对儒家的仁爱精神作出创造性诠释和创新性发展。这段文字的主旨是：A.传统社会“差序格局”的伦理结构忽略了“仁”的本义
B.“分殊之蔽”的局限性导致中国传统伦理“私”的弊病
C.传统社会的伦理结构融汇了“私”与“仁”的精神内核
D.儒家仁爱精神应融合现代性价值元素方能历久弥新
考题
护理道德教育的方法应该是灵活多样的，护理道德教育的方法有（）。A、说理启迪与情感激励相结合B、个人表率与集体影响相结合C、榜样示范与舆论扬抑相结合D、道德教育与护理实践相结合E、以上都是
考题
儒家思想中包含了很多生态智慧，对于当代生态文明建设具有十分重要的借鉴意义。要充分挖掘这些宝贵的思想和智慧，构建生态文明，促进人与自然的和谐相处，为人类创造良好的生存环境。儒家伦理在完善当代道德教育、提高全民道德素质、提升人生境界等方面具有独特的功能与价值。当代道德教育应当吸收儒家伦理中以“仁、义、礼、智、信”为代表的一系列思想精华，并将这些精华融入道德教育，使道德教育内涵更加丰富。儒家礼乐教化思想的内涵与方法十分丰富，礼乐教化能够潜移默化地塑造人们的道德，进而对社会秩序的构建和社会的发展产生深远影响。根据这段文字，下列说法正确的是（）A、现代社会建设离不开儒家思想B、儒家思想影响生态文明、德育和社会秩序的建设C、我们应将儒学在世界范围内传播并加以传承D、儒家思想为建设服务型政府提供了借鉴意义
考题
酶的竞争性抑制剂能够（）。A、与酶的底物结合，使底物不能与酶结合B、与酶的活性位点结合，使底物不能与酶结合C、与酶的特殊部位结合，破坏酶的活性D、同时与酶和底物结合，使酶无法和底物直接结合
考题
职业道德教育与培训的内容是改革的重要目标。职业道德教育与培训的内容质量将影响接受培训的从业者对职业道德观念的理解与认同。在这种情况下，对职业道德教育与培训的内容的选择和探索上就必须遵循一些重要的原则。具体来说，这些原则包括（）A、强调培训本身的政治色彩B、要与区域发展的实际相结合C、要与组织自身的实际现状.文化理念有机结合D、要与本行业的最新动态有机结合
考题
单选题酶的竞争性抑制剂能够（）。A
与酶的底物结合，使底物不能与酶结合B
与酶的活性位点结合，使底物不能与酶结合C
与酶的特殊部位结合，破坏酶的活性D
同时和酶与底物结合，使酶无法和底物直接结合
考题
单选题儒家思想中包含了很多生态智慧，对于当代生态文明建设具有十分重要的借鉴意义。要充分挖掘这些宝贵的思想和智慧，构建生态文明，促进人与自然的和谐相处，为人类创造良好的生存环境。儒家伦理在完善当代道德教育、提高全民道德素质、提升人生境界等方面具有独特的功能与价值。当代道德教育应当吸收儒家伦理中以“仁、义、礼、智、信”为代表的一系列思想精华，并将这些精华融入道德教育，使道德教育内涵更加丰富。儒家礼乐教化思想的内涵与方法十分丰富，礼乐教化能够潜移默化地塑造人们的道德，进而对社会秩序的构建和社会的发展产生深远影响。根据这段文字，下列说法正确的是（）A
现代社会建设离不开儒家思想B
儒家思想影响生态文明、德育和社会秩序的建设C
我们应将儒学在世界范围内传播并加以传承D
儒家思想为建设服务型政府提供了借鉴意义
考题
单选题护理道德教育的方法应该是灵活多样的，护理道德教育的方法有（）。A
说理启迪与情感激励相结合B
个人表率与集体影响相结合C
榜样示范与舆论扬抑相结合D
道德教育与护理实践相结合E
以上都是
考题
单选题社会学家费孝通曾以“差序格局”来描述中国传统社会的伦理结构，认为此结构中最大的毛病是“私”。但中国传统社会也确有梁漱溟所说的“伦理本位，互以对方为重”的优点。中国传统的“差序格局”之所以有陷于“私”的弊病，并非儒家所倡“仁”的本义，而是由于存在“分殊之蔽”的历史局限或认识局限所造成的。在现代社会，把孝悌与博爱、个人与社会、情感与理性、道德与法治有机结合起来，需要对儒家的仁爱精神作出创造性诠释和创新性发展。这段文字的主旨是：A
传统社会“差序格局”的伦理结构忽略了“仁”的本义B
“分殊之蔽”的局限性导致中国传统伦理“私”的弊病C
传统社会的伦理结构融汇了“私”和“仁”的精神内核D
儒家仁爱精神应融合现代性价值元素方能历久弥新
考题
多选题以下属于西方行政制度改革效果的有（）A部分解决了西方国家面临的社会问题B出现国家与社会、政府与市场关系的新格局C政府职能定位发生了根本变化D经济发展已经摆脱政府干预
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