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单选题
“身如菩提树,心如明镜台”出自()。
A

惠能

B

菩提达摩

C

神秀

D

释迦摩尼


参考答案

参考解析
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考题 “身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”这首偈语的作者是()。 A.达摩B.神秀C.惠能D.赵州和尚

考题 “身是**树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使惹尘埃。”诗中的树是指()A、侧柏树B、木莲树C、木兰树D、菩提树

考题 元代瓷器素有薄如纸、白如玉、明如镜、声如磬的特点。

考题 “身是菩提树,心如明镜台。时时勤坲拭,莫使惹尘埃。”此偈作者为()。A、弘忍B、惠能C、神秀D、惠顺

考题 “如切如磋,如琢如磨。”出自《尔雅·释名》。

考题 “愿得一心人,白首不相离”出自谁的诗句?()A、李清照B、秦观C、司马相如D、卓文君

考题 “身如菩提树,心如明镜台”出自()。A、惠能B、菩提达摩C、神秀D、释迦摩尼

考题 《坛经》中有一首偈子,内容是:“菩提本无树,明镜亦非台。佛性常清净,何处有尘埃。”大概意思是()A、修禅应该远离镜台B、修禅应该心不染尘C、修禅应远离菩提树D、修禅应该诵读佛经

考题 演培法师讲:‘金光明经空品讲记’第九二页第六行有段:‘转法轮有二种:一是于自身中转,如佛在菩提树下,以三十四心成无上道,即为自转法轮。’此三十四心是指何心?

考题 “身是菩提树,心如明镜台”语出:()A、道信B、神秀C、弘忍D、慧能

考题 唐宋时期的()称盛一时,有“青如天、明如镜、薄如纸、声如罄”(明张应文:《清秘藏》)的美誉。

考题 “如切如磋,如琢如磨”出自()。A、《论语》B、《诗品》C、《昭明文选》D、《诗经》

考题 怎样理解“观身如身念处”?

考题 “明君如身,臣如手;君若号,臣如响”形象地描述了君王与官僚关系,此话出自先秦法家()。A、韩非子B、申不害C、李斯D、商鞅

考题 “神昏,如睡,多困,谵语,不得眠”出自何人著作:()A、许叔微B、秦景明C、程钟龄D、李时珍E、张景岳

考题 判断题“如切如磋,如琢如磨。”出自《尔雅·释名》。A 对B 错

考题 单选题《坛经》中有一首偈子,内容是:“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使有尘埃。”大体意思是()A 修禅应该保持服饰的洁净B 修禅应该清除内心的杂念C 修禅之处应该在菩提树下D 修禅应该保持环境的卫生

考题 单选题“神昏,如睡,多困,谵语,不得眠”出自何人著作:()A 许叔微B 秦景明C 程钟龄D 李时珍E 张景岳

考题 单选题“如切如磋,如琢如磨”出自()。A 《论语》B 《诗品》C 《昭明文选》D 《诗经》

考题 单选题“身是菩提树,心如明镜台。时时勤坲拭,莫使惹尘埃。”此偈作者为()。A 弘忍B 惠能C 神秀D 惠顺

考题 填空题唐宋时期的()称盛一时,有“青如天、明如镜、薄如纸、声如罄”(明张应文:《清秘藏》)的美誉。

考题 单选题“明君如身,臣如手;君若号,臣如响”形象地描述了君王与官僚关系,此话出自先秦法家()。A 韩非子B 申不害C 李斯D 商鞅

考题 单选题《坛经》中有一首偈子,内容是:“菩提本无树,明镜亦非台。佛性常清净,何处有尘埃。”大概意思是()A 修禅应该远离镜台B 修禅应该心不染尘C 修禅应远离菩提树D 修禅应该诵读佛经

考题 单选题“身是**树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使惹尘埃。”诗中的树是指()A 侧柏树B 木莲树C 木兰树D 菩提树

考题 单选题“身如菩提树,心如明镜台”出自()。A 惠能B 菩提达摩C 神秀D 释迦摩尼

考题 单选题“身是菩提树,心如明镜台”语出:()A 道信B 神秀C 弘忍D 慧能

考题 问答题演培法师讲:‘金光明经空品讲记’第九二页第六行有段:‘转法轮有二种:一是于自身中转,如佛在菩提树下,以三十四心成无上道,即为自转法轮。’此三十四心是指何心?

考题 单选题“愿得一心人,白首不相离”出自谁的诗句?()A 李清照B 秦观C 司马相如D 卓文君