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我国古代内发论的代表人物是( )

A、孔子
B、孟子
C、荀子
D、墨子


参考答案

参考解析
解析:
更多 “我国古代内发论的代表人物是( ) A、孔子 B、孟子 C、荀子 D、墨子” 相关考题
考题 中国古代身心发展动因内发论的代表人物是__________。

考题 中国古代“内发论”的代表人物是( )。A.孔子B.荀子C.孟子D.墨子

考题 孟子是中国古代内发论的代表人物。( )

考题 中国古代“内发论”的代表人物是( )。A.孔子B.苟子C.孟子D.墨子

考题 中国古代内发论的代表人物是____。

考题 中国古代内发论代表人物是( )。A.孟子B.荀子C.孔子D.墨子

考题 内发论者一般强调人的身心发展的动力主要源于人自身的内在需要。中国古代内发 论的代表人物是 。

考题 中国古代“内发论”的代表人物是( ) A.孔子 B.孟子 C.韩非子 D.荀子

考题 我国古代性恶论的代表人物是{pz_填空},性恶论属于个体身心发展动因的外铄论。

考题 内发论者一般强调人的身心发展的动力主要源于人自身的内在需要。中国古代内发论的代表人物是{pz_填空}。

考题 我国古代内发论的代表人物是(  )。 A.孔子 B.荀子 C.孟子 D.老子

考题 我国古代性恶论的代表人物是{ },性恶论属于个体身心发展动因的外铄论。

考题 下列属于我国古代内发论的代表的是()A、荀子B、孟子C、孔子D、庄子

考题 我国古代儒家学说中性恶论的代表人物是荀子。

考题 中国古代“内发论”的代表人物是()。A、孔子B、苟子C、孟子D、墨子

考题 我国古代内发论的代表人物是()。A、孔子B、荀子C、孟子D、老子

考题 我国古代荀子所持的“性恶论”观点是属于( )A、内发论B、外铄论C、多因素相互作用论D、个人本位论

考题 我国古代性恶论的代表人物是荀子,性恶论属于个体身心发展的外铄论动因。

考题 在人的身心发展动力的问题上,中国古代内发论的代表人物是()A、孟子B、孔子C、苟子D、韩愈

考题 中国古代“内发论”的代表人物是()。A、孔子B、荀子C、孟子D、墨子

考题 单选题我国古代内发论的代表人物是()。A 孔子B 荀子C 孟子D 老子

考题 填空题我国古代性恶论的代表人物是____,性恶论属于个体身心发展动因的____。

考题 判断题在个体身心发展的动因问题上,荀子是中国古代“内发论”的代表人物。A 对B 错