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春秋时期族刑(针对宗族)被广泛运用,但到战国时期“灭族”、“逐族”的族刑记载大为减少,多以父母、妻子、同产(即同父的兄弟姊妹)在内的“三族”之刑所取代。此变化说明()
- A、分封制度走向崩溃
- B、宗法观念逐渐淡化
- C、郡县制度得到加强
- D、仁政思想得到贯彻
参考答案
更多 “春秋时期族刑(针对宗族)被广泛运用,但到战国时期“灭族”、“逐族”的族刑记载大为减少,多以父母、妻子、同产(即同父的兄弟姊妹)在内的“三族”之刑所取代。此变化说明()A、分封制度走向崩溃B、宗法观念逐渐淡化C、郡县制度得到加强D、仁政思想得到贯彻” 相关考题
考题
CMOT是要在______上实现公共管理信息服务协议(CMIS)的服务,它是一个过渡性的解决方案,希望过渡到OSI网络管理协议被广泛采用。A.TCP/IP协议族B.X.25协议族C.帧中继协议族D.ATM协议族
考题
“宗族宗法制度的一个产物是族田义庄。族田义庄的济困功能其实是古代宗族宗制下原始的社会保障功能的体现。当然这种保障制度由于由宗族中官僚士绅自发提供,因而又兼具慈善性质,这也决定了其受众范围的有限性。”由此可见,族田义庄()A、有助于稳定和维护封建统治B、确立了社会保障体系C、有利于防止宗族内部权力纷争D、阻碍了田庄经济的发展
考题
明朝《虎墩崔氏族谱》“族约”载:“立族长,立族正、族副,劾查良莠,宣圣谕,敦族义,创祠宇,置祭田,守坟墓,重谱牒,立宗会,叙伦理,正闺门,端蒙养。”这说明“族约”的主要功能是()A、注重血缘纽带,捍卫贵族政治B、约束家族成员,追求政治平等C、维护宗族特权,强化专制统治D、凝聚宗族力量,稳定社会秩序
考题
明清时期有一类土地被称之为“族田”,按其地租用途不同有诸多名目:如义田是为赡济本宗族中贫而不能自业者,学田作为鼓励教育族内子弟的费用。明清两朝的政府也在法律上作出规定以保障宗族对这类土地的所有,禁止侵没盗卖族田。对上述现象解读最准确的是()A、族田属于国家所有,所以政府禁止盗卖族田B、族田的存在加剧了明清时期的土地兼并不利于社会的进步C、义田的存在说明宗族组织一定程度上承担了对底层贫困民众的救助义务D、族田收取地租体现了租佃经营的方式,由于租佃经营在江南地区比较普遍因此族田只在江南地区存在
考题
单选题春秋时期族刑(针对宗族)被广泛运用,但到战国时期“灭族”、“逐族”的族刑记载大为减少,多以父母、妻子、同产(即同父的兄弟姊妹)在内的“三族”之刑所取代。此变化说明()A
分封制度走向崩溃B
宗法观念逐渐淡化C
郡县制度得到加强D
仁政思想得到贯彻
考题
单选题明朝《虎墩崔氏族谱》“族约”载:“立族长,立族正、族副,劾查良莠,宣圣谕,敦族义,创祠宇,置祭田,守坟墓,重谱牒,立宗会,叙伦理,正闺门,端蒙养。”这说明“族约”的主要功能是()A
注重血缘纽带,捍卫贵族政治B
约束家族成员,追求政治平等C
维护宗族特权,强化专制统治D
凝聚宗族力量,稳定社会秩序
考题
单选题明清时期有一类土地被称之为“族田”,按其地租用途不同有诸多名目:如义田是为赡济本宗族中贫而不能自业者,学田作为鼓励教育族内子弟的费用。明清两朝的政府也在法律上作出规定以保障宗族对这类土地的所有,禁止侵没盗卖族田。对上述现象解读最准确的是()A
族田属于国家所有,所以政府禁止盗卖族田B
族田的存在加剧了明清时期的土地兼并不利于社会的进步C
义田的存在说明宗族组织一定程度上承担了对底层贫困民众的救助义务D
族田收取地租体现了租佃经营的方式,由于租佃经营在江南地区比较普遍因此族田只在江南地区存在
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单选题对西周以降“刑不可知,则威不可测”原则产生重大影响的事件,下述说法正确的是( )。A
春秋时期成文法的公布否定了“刑不可知,则威不可测”B
战国时期成文法的公布改变了“刑不可知,则威不可测”C
春秋时期法律的法典化否定了“刑不可知,则威不可测”D
战国时期法律的法典化否定了“刑不可知,则威不可测”
考题
单选题族是Revit项目的基础,下列有关族的描述有误的是()A
可载入族是指单独保存为族.rfA格式的独立族文件,且可以随时载人到项目中B
系统族仅能利用系统提供的默认参数进行定义,不能作为单个族文件载人或创建C
系统族中定义的族类型可以使用“项目传递”功能在不同的项目之间进行传递D
内建族不能保存为单独的.rfa格式的族文件,但Revit允许用户通过复制内建族类型来创建新的族类型
考题
判断题近世宗族社会的建立以尊祖、敬宗、睦族为标志。A
对B
错
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