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古希腊是古代民主思想与实践的摇篮，近代西方启蒙学者和资产阶级革命家提出的三权分立和民享、民有、民治的思想，便来自于古希腊的经验。古希腊雅典民主制的基本特点是（）
- A、独立自治
- B、三权分立
- C、人民主权与轮番而治
- D、小国寡民
参考答案
更多 “古希腊是古代民主思想与实践的摇篮，近代西方启蒙学者和资产阶级革命家提出的三权分立和民享、民有、民治的思想，便来自于古希腊的经验。古希腊雅典民主制的基本特点是（）A、独立自治B、三权分立C、人民主权与轮番而治D、小国寡民” 相关考题
考题
下列与西方行政学的形成和兴盛密切相关的是()。
A、西方科学管理运动的兴起B、政治互动C、资产阶级革命以后形成的行政法学D、政府的行政管理实践E、西方近代史上的政治学F、君主时代德、奥两国的官房学
考题
伊索克拉底（前436～前338）说“雅典的学生已成为他人的老师；雅典已使“希腊人”一词不再表示一个种族，而表示一种精神面貌。”下列能代表当时雅典人“精神面貌”的是（）①民主思想与实践的摇篮②拥有后世影响最广泛的古代法律③拥有千形万态的海湾④古代西方人文精神之源A.①②B.②③C.③④D.①④
考题
西方学者麦马宏在总结西方从古希腊至今两千多年来的幸福观时指出：荷马时期，幸福就是幸运；公元前5世纪的古希腊，幸福等同于( )；启蒙时期，幸福就是及时行乐。A.智慧和德行
B.民主与科学
C.金钱与权力
D.法律与宗教信仰
考题
关于中国古代的博物科学与西方科学的关系，下列说法正确的是（）。A、与近代数理实验科学相同B、与古希腊纯粹理性科学相同C、与西方NaturalHistory相同D、与西方的科学传统都不相同
考题
伊索克拉底（前436～前338）说“雅典的学生已成为他人的老师；雅典已使“希腊人”一词不再表示一个种族，而表示一种精神面貌。”下列能代表当时雅典人“精神面貌”的是（）①民主思想与实践的摇篮②拥有后世影响最广泛的古代法律③拥有千形万态的海湾④古代西方人文精神之源A、①②B、②③C、③④D、①④
考题
有学者写到“与西方思想启蒙明显不同，从文字阐述到政治实践，西方的思想启蒙一直把人的价值、人的自由权力作为基本起始点和归宿。而中国的思想启蒙长期以来偏离了这个方向，人的价值、人的权力始终没有成为思想启蒙的起点和归途。”对以上材料理解正确的是（）A、西方思想启蒙以宗教改革中个体的觉醒为基础B、五四运动在侧重救亡的同时忽略了个体的启蒙C、造成中西思想启蒙差异是由于工业化程度不同D、五四运动后的中国思想界加强了对个体的重视
考题
在古希腊文中，“民主”一词是由表示“人民”和“主权”的两个词组合而成的。现代西方语言中的“民主”一词都源自这个希腊古词。这一语言现象所反映的实质是（）A、“民主”一词源于古希腊B、古希腊是民主思想与实践的摇篮C、西方文化和古希腊文化一脉相承D、民主的含义即人民掌握主权
考题
西方学者麦马虹在总结西方从古希腊至今两千多年来的幸福观时指出：荷马时期，幸福就是幸运；公元前五世纪的古希腊，幸福等同于（）；启蒙时期，幸福就是及时行乐。文中的空白处是A、法律与宗教信仰B、智慧和德行C、金钱与权力D、民主与科学
考题
西方学者麦马虹在总结西方从古希腊至今两千多年来的幸福观时指出：荷马时期，幸福就是幸运；公元前五世纪的古希腊，幸福等同于________；启蒙时期，幸福就是及时行乐。文中的空白处应是（）A、智慧和德行B、民主与科学C、金钱与权力D、法律与宗教信仰
考题
西方学者麦马虹在总结西方从古希腊至今两千多年的幸福观时指出：荷马时期，幸福就是幸运；公元前五世纪的古希腊，幸福等同于（）；启蒙时期，幸福就是及时行乐。A、智慧和德行B、民主与科学C、金钱与权力D、法律与宗教信仰
考题
阅读下列材料：
长期以来，“启蒙”一直是思想文化史领域的重大研究课题。有学者认为，西方的启蒙，是一种“内源”式、接续式的“早熟”的启蒙。在14至16世纪，西方人依靠自身的社会变革力量酝酿起早期启蒙，并层层推进演绎出18世纪启蒙。而近代中国的启蒙则是“外源”式、突变性的“晚熟”启蒙。借助于“西学东渐”的刺激与发酵，中国文化传统的逻辑发展进程才发生历史的大转折，最终在“民族复兴”的理论大框架中，标立起资产阶级的社会政治观、价值观和伦理观，逐渐折射和透显出“西方式”启蒙的反传统含义。——据孟广林《从中世纪向近代过渡时期的思想启蒙》整理
请回答：该学者者认为，明末清初的社会批判思潮仍属于“文化传统的自我裂变、修复与整合”，不具有近代意义上的启蒙性质。你如何看待这一观点？
考题
单选题关于中国古代的博物科学与西方科学的关系，下列说法正确的是（）。A
与近代数理实验科学相同B
与古希腊纯粹理性科学相同C
与西方NaturalHistory相同D
与西方的科学传统都不相同
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