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我国古代语文的教学过程是()。

  • A、识字—读文—讲文—作文
  • B、识字—读文—作文—讲文
  • C、读文—识字—讲文—作文
  • D、读文—识字—作文—讲文

参考答案

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考题 中国古代语文识字教学的经验主要体现在()。 A、集中识字B、分散识字C、正确处理“文”与“道”的关系D、注重激发儿童的兴趣

考题 以母体字及衍生出的子体字编写出课文进行识字的方法是()。 A.分散识字B.字族文识字C.集中识字D.字理识字

考题 2000年11月,教育部基础教育课程教材发展中心在北京组织召开了“全国小学语文识字教学交流研讨会”上,重点介绍了7种识字教学法:集中识字、分散识字、字族文识字、注音识字提前读写等。()

考题 中国起源最早、规模最大,时间最长的小学语文识字教改实验项目是(),它的教学原则“字不离词,词不离句,句不离文”一直影响至今。 A、集中识字B、分散识字C、字族文识字D、字理识字

考题 1903年清政府颁布《奏定学堂章程》,正式建立我国的小学制度,初等小学设有中国文字科,内容包括()。 A、作文B、写字C、识字D、读文

考题 我国古代语文教学在识字教学方面的经验不包括:()。 A.识字教学联系日常生活。B.单独识字。C.识字课本使用韵语和对偶,便于朗读、记诵。D.正确处理“文”与“道”的关系。

考题 识字是阅读和作文的基础,阅读和作文可以巩固识字。() 此题为判断题(对,错)。

考题 去年李文同学参加市作文大赛,名落孙山,他很沮丧。语文老师对他只说了一句话:“这会过去的。”今年,李文同学又参加市作文大赛,获得一等奖,他可高兴了。这时语文老师还是对他只说了一句话:“这会过去的。”对这段文字理解准确的是( )。A.语文老师让李文学会忘掉一切 B.语文老师不关心李文的事情 C.语文老师认为成功和失败是一样的 D.语文老师教诲李文胜不骄败不馁

考题 王日休在《训蒙法》中提出,“小儿读书,若初四句,不必多教遍数,且以教识字为主”,这表明了我国古代识字教学的经验之一是()A、儿童入学集中识字为先B、读音识形与释义应用分步进行C、读文和识字结合D、识字与写字分开进行

考题 下列属于讲唱历史的变文是()A、《伍子胥变文》B、《维摩诘经讲经文》C、《张淮深变文》D、《双恩记》

考题 中国东汉以后的儿童语文教材分为两类:一是识字读本,二是读文读本。在识字教学中,除前人的识字教材外,出现了新的识字教材---(),成为以后各朝代主要的启蒙识字教材,广为流传,甚至流传到日本。

考题 以母体字及衍生出的子体字编写出课文进行识字的方法是()。A、分散识字B、字族文识字C、集中识字D、字理识字

考题 集中识字要求做到字不离词、词不离句、句不离文,在语言环境中识字。

考题 张中行在《叶圣陶先生二三事》一文中提到,叶圣陶提倡“写话”,意思是?()A、作文要用于简洁,随便自然;B、要按照口语原则进行写作;C、追求白话文的通俗,反对文言文的生涩D、作文如同说话一样准确真实

考题 金圣叹对《史记》和《水浒传》作了比较,指出二者分别是()。A、“因文生事”和“以文运事”B、“以文运事”和“因文生事”C、“因事作文”和“文事相济”D、“因事生文”和“因文运事”

考题 我国古代对儿童进行启蒙教育所使用的识字读本是《千字文》、《百家姓》和()。

考题 单选题我国古代语文的教学过程是()。A 识字—读文—讲文—作文B 识字—读文—作文—讲文C 读文—识字—讲文—作文D 读文—识字—作文—讲文

考题 判断题集中识字要求做到字不离词、词不离句、句不离文,在语言环境中识字。A 对B 错

考题 单选题王日休在《训蒙法》中提出,“小儿读书,若初四句,不必多教遍数,且以教识字为主”,这表明了我国古代识字教学的经验之一是()A 儿童入学集中识字为先B 读音识形与释义应用分步进行C 读文和识字结合D 识字与写字分开进行

考题 单选题唐代寺院讲唱的本子叫(  )。A 经文B 变文C 古文D 乐文

考题 单选题以母体字及衍生出的子体字编写出课文进行识字的方法是()。A 分散识字B 字族文识字C 集中识字D 字理识字

考题 单选题金圣叹对《史记》和《水浒传》作了比较,指出二者分别是()。A “因文生事”和“以文运事”B “以文运事”和“因文生事”C “因事作文”和“文事相济”D “因事生文”和“因文运事”

考题 填空题我国古代对儿童进行启蒙教育所使用的识字读本是《千字文》、《百家姓》和()。

考题 填空题中国东汉以后的儿童语文教材分为两类:一是识字读本,二是读文读本。在识字教学中,除前人的识字教材外,出现了新的识字教材---(),成为以后各朝代主要的启蒙识字教材,广为流传,甚至流传到日本。