网友您好, 请在下方输入框内输入要搜索的题目:

题目内容 (请给出正确答案)

儒家和法家对于用人方面分别是怎么样的学说?()

  • A、化性说,因性说
  • B、化性说,天性说
  • C、天性说,化性说
  • D、因性说,化性说

参考答案

更多 “儒家和法家对于用人方面分别是怎么样的学说?()A、化性说,因性说B、化性说,天性说C、天性说,化性说D、因性说,化性说” 相关考题
考题 中国历史上赞成死刑的学派是() A.儒家B.法家C.墨家和法家D.儒家和法家

考题 在意识形态方面,法家和儒家都维护宗法道德观念。()

考题 战国时期,并称“显学”的是()两大学派。A.儒家和墨家B.儒家和法家C.道家和法家D.儒家和道家

考题 ()建立了以儒家思想为主体,又兼采法家和其他各家学说的思想体系。A韩非B李斯C荀子

考题 儒、法、道、墨政治学说的主要内容分别是什么?

考题 儒、法、道、墨各家政治学说的主要内容分别是什么?

考题 外儒内法的统治思想在中国封建社会里导致的结果是()。A、儒法二家思想的分离B、儒家的法家化C、法家的儒家化D、伦理的法制化

考题 法家学说的特点是认为国家和人民是非对立的。

考题 战国时期,并称“显学”的是()两大学派。A、儒家和墨家B、儒家和法家C、道家和法家D、儒家和道家

考题 “夫仁义礼制者,治之本也;法令刑罚者,治之末也。无本者不立,无末者不成”。材料对儒家和法家思想的态度是()A、尊儒抑法B、抑儒尚法C、抑儒抑法D、尊儒尚法

考题 中国历史上赞成死刑的学派是()A、儒家B、法家C、墨家和法家D、儒家和法家

考题 百家争鸣时期,庄子在论辩上所针对的思想敌手主要是来自()。A、儒家和法家B、墨家和名家C、儒家和墨家D、法家和墨家

考题 唐玄宗时期的通知政策主要结合了()的思想。A、法家和墨家B、儒家和墨家C、法家和道家D、儒家和道家

考题 诸子百家中,最讲究博爱的是()。A、儒家和墨家B、儒家和法家C、道家和墨家D、道家和法家

考题 在义利方面,儒、墨、道、法之价值选择各是怎么样的?

考题 “汉武帝所努力缔造的政体,究其实,是在意识形态层面上将儒家学说作为政治制度的合法性基础,而在具体实践层面上则将法家学说作为统治权术来运用。”对以上材料的说明和解释不正确的是:()A、汉武帝治国施政之术的核心在于“尚法尊儒”,即同时尊奉儒、法两家的学说B、“独尊儒术”并不意味着完全杜绝其它学说C、儒家思想成为维护封建君主专制的精神工具D、儒家思想从此沦为法家的附庸,其“仁政”思想被剔除出去

考题 单选题“汉武帝所努力缔造的政体,究其实,是在意识形态层面上将儒家学说作为政治制度的合法性基础,而在具体实践层面上则将法家学说作为统治权术来运用。”对以上材料的说明和解释不正确的是:()A 汉武帝治国施政之术的核心在于“尚法尊儒”,即同时尊奉儒、法两家的学说B “独尊儒术”并不意味着完全杜绝其它学说C 儒家思想成为维护封建君主专制的精神工具D 儒家思想从此沦为法家的附庸,其“仁政”思想被剔除出去

考题 单选题尽管董仲舒建议对其他学派加以“灭”“绝”,但汉武帝并未实际推行,只是剥夺了其他学派在官方学校中的传授资格;就是在官场之中,汉武帝也重用了一批具有法家、黄老道家、阴阳家色彩的人物。据此可知下列关于汉武帝在治国用人方面的策略的说法正确的是()A 外儒内法B 外法内儒C 博采众长D 法表儒里

考题 单选题儒家和法家对于用人方面分别是怎么样的学说?()A 化性说,因性说B 化性说,天性说C 天性说,化性说D 因性说,化性说

考题 判断题法家学说的特点是认为国家和人民是非对立的。A 对B 错

考题 问答题儒、法、道、墨政治学说的主要内容分别是什么?

考题 问答题在义利方面,儒、墨、道、法之价值选择各是怎么样的?

考题 问答题儒、法、道、墨各家政治学说的主要内容分别是什么?

考题 单选题“夫仁义礼制者,治之本也;法令刑罚者,治之末也。无本者不立,无末者不成”。材料对儒家和法家思想的态度是()A 尊儒抑法B 抑儒尚法C 抑儒抑法D 尊儒尚法

考题 单选题百家争鸣时期,庄子在论辩上所针对的思想敌手主要是来自()。A 儒家和法家B 墨家和名家C 儒家和墨家D 法家和墨家

考题 单选题战国时期,并称“显学”的是()两大学派。A 儒家和墨家B 儒家和法家C 道家和法家D 儒家和道家

考题 单选题()建立了以儒家思想为主体,又兼采法家和其他各家学说的思想体系。A 韩非B 李斯C 荀子