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将三十六字母按()、次清、全浊、次浊的标准分为四类。


参考答案

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考题 三十六字母可分为全清、次清、全浊、次浊,全清的代表汉字有() A、帮非端知精心B、邪床禅群匣C、并奉定澄从D、照审见影晓

考题 《素问·阴阳应象大论》有关“清阳、浊阴”的论述,不正确的是A、清阳为天,浊阴为地B、清阳出上窍,浊阴出下窍C、清阳为雨,浊阴为云D、清阳发腠理,浊阴走五脏E、清阳实四肢,浊阴归六腑

考题 萆薢的功效是( )A、利湿浊、清湿热B、利湿浊、祛风湿C、利湿浊、清暑热D、利湿浊、退黄疸E、利湿浊、清心火

考题 道教的“醮”分为清事清醮、浊事幽醮。()

考题 根据声带颤动决定。古人对轻浊的要求很麻烦,有全清次清,全浊次浊之分。() 此题为判断题(对,错)。

考题 在三十六字母中,按照发音方法可分为()A、全清B、次清C、全浊D、次浊

考题 在三十六字母中,次清字母的代表汉字有()A、帮非端知精心照审见影晓B、滂敷透彻清穿溪C、并奉定澄从邪床禅群匣D、明微泥娘疑喻来日

考题 在三十六字母中,按发音方法分为()A、全清B、次清C、全浊D、次浊

考题 三十六字母中次浊的有:明微泥娘疑喻来日。()

考题 关于三十六字母,说法正确的是()A、三十六字母中次浊的有:帮非端知精心照审见影晓B、三十六字母中次清的有:滂敷透彻清穿溪C、三十六字母中全浊的有:并奉定澄从邪床禅群匣D、三十六字母大约反映的是唐代末年宋代初年的声母系统

考题 三十六字母中次清的有:滂敷透彻清穿溪。()

考题 下列与“并非‘清者自清,浊者自浊”’意思相同的是(  )。 A.或者清者没自清,或者浊者没自浊 B.不但清者没自清,而且浊者没自浊 C.虽然清者已自清,但浊者没能自浊 D.虽然清者没自清,但浊者已经自浊

考题 下列句子中,对并非“清者自清,浊者自浊”理解正确的是( )。 A.或者清者自清,或者浊者自浊 B.不但清者没自清,而且浊者没自浊 C.虽然清者已自清,但浊者没自浊 D.尽管清者没自清,但浊者已经自浊

考题 下列句子中,对“并非‘清者自清,浊者自浊”’理解正确的是(  )。 A、或者清者没自清,或者浊者没自浊 B、不但清者没自清,而且浊者没自浊 C、虽然清者已自清,但浊者没能自浊 D、尽管清者没自清,但浊者已经自浊

考题 2013年单项选择:下列句子中,对并非“清 者自清,浊者自浊”理解正确的是( ) A、或者清者自清,或者浊者自浊 B、不但清者没自清,而且浊者没自浊 C、虽然清者已自请,但浊者没自浊 D、尽管清者没自清,但浊者已经自浊

考题 2013年单项选择:下列句子中,对并非“清 者自清,浊者自浊”理解正确的是( ) A.或者清者自清,或者浊者自浊 B.不但清者没自清,而且浊者没自浊 C.虽然清者已自请,但浊者没自浊 D.尽管清者没自清,但浊者已经自浊

考题 下列句子中,对并非“清者自请,浊者自浊”理解正确 的() A、或者清者自清,或者浊者自浊 B、不但清者没自清,而且浊者没自浊 C、虽然清者已自清,但浊者没自浊 D、尽管清者没自清,但浊者已经自浊

考题 唐宋三十六字母中次浊声母是()

考题 乳浊釉根据产生乳浊方法不同可分为:()、液相乳浊、();常见的固相乳浊釉根据乳浊剂的不同又可分为:锡乳浊釉、钛乳浊釉、锆乳浊釉。

考题 次浊

考题 试述“清阳出上窍,浊阴出下窍;清阳发腠理,浊阴走五藏;清阳实四支,浊阴归六府”中“清阳”、“浊阴”的含义?

考题 普通话的去声字包括中古的:()A、全部去声字B、大部分去声字及全浊上声字、次浊入声字和部分清入字C、大部分去声字及全浊上声字、次浊入声字和部分清入字D、清去字、浊去字、全浊上声字、次浊入声字和部分清入字

考题 清阳(),浊阴(),清阳外发()浊阴内走()。

考题 轻型井点系统使用时,正常出水规律是()。A、先小后大,先浊后清B、先大后小,先浊后清C、先小后大,先清后浊D、先大后小,先清后浊

考题 单选题(2013年上)下列句子中,对“并非‘清者自清,浊者自浊”’理解正确的是( )。A 或者清者没自清,或者浊者没自浊B 不但清者没自清,而且浊者没自浊C 虽然清者已自清,但浊者没能自浊D 尽管清者没自清,但浊者已经自浊

考题 填空题清阳(),浊阴(),清阳外发()浊阴内走()。

考题 单选题下列句子中,对“并非清者自清,浊者自浊”的理解正确的是( )A 或者清者没自清,或者浊者没自浊B 不但清者没自清,而且浊者没自浊C 虽然清者已自清,但浊者没能自浊D 尽管清者没自清,但浊者已经自浊