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中学语文教师招聘考试 问题列表
问题
下面对文学常识的表述，不正确的是（）。A、《诗经》是我国第一部诗歌总集，它与屈原的《离骚》分别是我国现实主义诗歌和浪漫主义诗歌的源头，对后世诗歌的发展产生巨大影响B、南北朝是中国文学继魏晋之后又一个迅速发展时期，南朝诗歌以民歌为代表，其风格缠绵婉转，细腻含蓄，如《敕勒歌》《西洲曲》等C、“机锋所向，龙在山林，虽云长篙，颇同短制”鲁迅先生的这几句话，高度精确的概括了吴敬梓《儒林外史》的思想内容和结构特点D、法国莫泊桑，俄国契诃夫和美国欧·亨利被誉为短篇小说大师，《羊脂球》《套中人》《麦琪的礼物》分别是他们最负盛名的作品之一
问题
教学曹禺笔下的陈白露时，教师说她“是中国现当代文学中的‘新女性’形象”，要求学生列举出其他“新女性”形象，探究她们在女性解放道路上的求生情结，下列不合适的是（）。A、鲁迅笔下的子君B、丁玲笔下的莎菲C、茅盾笔下的静女士D、巴金笔下的瑞钰
问题
阅读材料完成下列试题。
孟子《鱼我所欲也》原文
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
课文导语
生命是可贵的，但是生命的价值与意义绝不仅仅停留于“活着”。当面临生死抉择时，该怎么样做出自己的决定？文中孟子关于“义”的论说，对令人仍不无启迪。
单元导语
本单元所选课文是先秦诸子散文。它们产生于春秋末至战国时期，当时社会发生急剧变动，针对这种情况，各种流派提出了各自的思想观点和政治主张，形成“百家争鸣”的局面。阅读这些课文，有助于我们认识古代社会，增进对传统文化的了解。
学习本单元要加强诵读，注意把握各篇文章的思想观点，了解它们各自的论述方式和语言风格。
《义务教育语文课程标准（2011年版）》的相关规定
诵读古诗词，阅读浅易文言文，能够借助注释和工具书理解基本内容。注意积累、感悟和运用.提高自己的欣赏品味。
课后练习
一、背诵全文。关于本文的论点，有的说是“舍生而取义”；有的说是人在任何时候都不要违背“义”，“舍生而取义”是最高的要求。你的看法呢？与同学们们讨论一下。
二、结合本文及《孟子两章》，谈谈《孟子》散文的语言特色。
（提示：《孟子两章》的课文内容为《得道多助，失道寡助》和《生于忧患，死于安乐》）
学生情况：九年级，班级人数45人
课时安排：一课时
教学条件：教室配有多媒体设备.能够演示幻灯片，播放视频、音频文件等。
回答上述材料中的课后练习第二题。
问题
某教师在上语文写作课时，外面飞进来一只小鸟吸引了学生的大部分注意力，该教师灵机一动，临时决定进行过程为赏鸟、说鸟、写鸟的活动体验课，并收到了非常好的效果。对该教师的教学评价不恰当的是（）。A、这堂语文课充分的体现了语文课堂是生成的，与预设无关B、体现了写作应该从学生的生活视野和感性经验中取材立意C、该课同时锻炼了学生的口语交际能力和写作能力D、体现了教师激发和保护学生写作兴趣的能力
问题
在某次“阅读教学”的主体研讨活动中，教师们特别讨论了“阅读教学”应该注意的问题。下列说法不恰当的是（）。A、教师不应以模式化的解读来代替学生的体验和思考B、阅读教学应注重培养学生感受、理解、欣赏和评价的能力C、阅读教学应强调合作精神，注意培养学生策划、组织、协调和实施的能力D、要重视培养学生广泛的阅读兴趣，扩大阅读面，增加阅读量，提高阅读品位
问题
阅读材料完成下列试题。
孟子《鱼我所欲也》原文
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
课文导语
生命是可贵的，但是生命的价值与意义绝不仅仅停留于“活着”。当面临生死抉择时，该怎么样做出自己的决定？文中孟子关于“义”的论说，对令人仍不无启迪。
单元导语
本单元所选课文是先秦诸子散文。它们产生于春秋末至战国时期，当时社会发生急剧变动，针对这种情况，各种流派提出了各自的思想观点和政治主张，形成“百家争鸣”的局面。阅读这些课文，有助于我们认识古代社会，增进对传统文化的了解。
学习本单元要加强诵读，注意把握各篇文章的思想观点，了解它们各自的论述方式和语言风格。
《义务教育语文课程标准（2011年版）》的相关规定
诵读古诗词，阅读浅易文言文，能够借助注释和工具书理解基本内容。注意积累、感悟和运用.提高自己的欣赏品味。
课后练习
一、背诵全文。关于本文的论点，有的说是“舍生而取义”；有的说是人在任何时候都不要违背“义”，“舍生而取义”是最高的要求。你的看法呢？与同学们们讨论一下。
二、结合本文及《孟子两章》，谈谈《孟子》散文的语言特色。
（提示：《孟子两章》的课文内容为《得道多助，失道寡助》和《生于忧患，死于安乐》）
学生情况：九年级，班级人数45人
课时安排：一课时
教学条件：教室配有多媒体设备.能够演示幻灯片，播放视频、音频文件等。
请设计本文的教学过程，并简要说明每个环节的教学内容。
问题
阅读材料完成下列试题。
孟子《鱼我所欲也》原文
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
课文导语
生命是可贵的，但是生命的价值与意义绝不仅仅停留于“活着”。当面临生死抉择时，该怎么样做出自己的决定？文中孟子关于“义”的论说，对令人仍不无启迪。
单元导语
本单元所选课文是先秦诸子散文。它们产生于春秋末至战国时期，当时社会发生急剧变动，针对这种情况，各种流派提出了各自的思想观点和政治主张，形成“百家争鸣”的局面。阅读这些课文，有助于我们认识古代社会，增进对传统文化的了解。
学习本单元要加强诵读，注意把握各篇文章的思想观点，了解它们各自的论述方式和语言风格。
《义务教育语文课程标准（2011年版）》的相关规定
诵读古诗词，阅读浅易文言文，能够借助注释和工具书理解基本内容。注意积累、感悟和运用.提高自己的欣赏品味。
课后练习
一、背诵全文。关于本文的论点，有的说是“舍生而取义”；有的说是人在任何时候都不要违背“义”，“舍生而取义”是最高的要求。你的看法呢？与同学们们讨论一下。
二、结合本文及《孟子两章》，谈谈《孟子》散文的语言特色。
（提示：《孟子两章》的课文内容为《得道多助，失道寡助》和《生于忧患，死于安乐》）
学生情况：九年级，班级人数45人
课时安排：一课时
教学条件：教室配有多媒体设备.能够演示幻灯片，播放视频、音频文件等。
请设计本文的教学过程，并简要说明每个环节的教学内容。
问题
以下是一位教师教学《水调歌头》的思路： 第一步：读诗歌《水调歌头》。 第二步：请学生看课文情境的投影。 第三步：进行自主选择学习。 （1）凭想象分组表演多种思念的情境； （2）喜欢画画的同学画一幅思念的画； （3）喜欢音乐的学生到电脑前点击适合表现思念的乐曲，并配乐朗读。 第四步：读两首以月亮写思念的诗。 第五步：学生总结收获，并唱歌曲《水调歌头•明月几时有》。 以下对这个教学过程的综合评述有误的一项是（）。A、这位教师在教学中有体现新课标的教学理念，他为了创设开放而有活力的语文课程，积极倡导了学生自主、合作、探究的学习方式B、读完诗歌后即让学生看课文情景的投影，替代了学生对语言文字的理解、感悟，限制了学生个性想象，使学生的思维定格在画面上，不利于学生的个性化阅读C、让学生根据自己的兴趣分别以表演、画画、配乐朗诵等形式学习《水调歌头》，体现出引导学生进行自主学习的理念D、该堂课采用形式多样的内容进行教学，气氛活跃，进行了学科之间的整合，无一弊端
问题
《义务教育语文课程标准（2011年版）》中指出，建设开放而有活力的语文课程，下列说法正确的是（）。 ①不仅要注重国家课程的建设。还要积极开发地方课程和学校课程 ②教师不是教科书的执行者，而是教学方案的开发者 ③要确立适应时代需要的课程目标，开发与之相适应的课程资源 ④要有稳定又灵活的课程实施机制，不断自我调节、更新发展A、①②B、①③④C、①②④D、①②③④
问题
《义务教育语文课程标准（2011年版）》建议教师在教学中充分发挥师生双方在教学中的主动性和创造性。对该教学建议的理解，不恰当的是（）。A、语文教学应在师生平等对话的过程中进行B、语文教学应尊重学生的个体差异，鼓励学生选择适合自己的学习方式。C、教师应该精心设计和组织教学活动，重视启发式、讨论式教学，启迪学生智慧，提高语文教学质量。D、教师应该充分利用学校、家庭和社区等教育资源，拓展语文学习空间
问题
阅读材料，完成下列试题。
《湖心亭看雪》原文：
湖心亭看雪
张岱（明）
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挈一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜，日：“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃日：“莫说相公痴，更有痴似相公者!”
课后练习
一、背诵课文，完成下列练习。
1.说说本文中描写西湖雪景的文字有什么特色。
2.文字简练朴素，不加渲染，这种写作手法就是白描。体味本文所用的白描手法。
二、柳宗元的《江雪》描写的也是雪景，也写到人的活动，体会它和本文在描写手法和表达感情上的异同。
江雪
柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒山雪。
单元导语
本文用清新淡雅的笔墨，写出了雪后西湖的奇景和游湖人的雅趣。湖、山、诱人，共同组成了一种画面感极强的技术境界。
学生情况：八年级，48人
课时安排：1课时
教学条件：教师配有多媒体设备，能够演示幻灯片，播放视频、音频文件等。
根据上述材料以及《义务教育语文课程标准（2011年版）》的相关要求，确定本篇课文的教学目标，并说明依据。
问题
《谈生命》课后练习题是“反复朗读课文，品味关键语句，说说作者对生命的本质有怎样的认识”。对该练习的设计意图，分析不正确的是（）。A、引导学生体会这篇散文的语言特点B、提高学生整理文章思路的能力C、增加学生的语言积累，培养语感D、通过朗读和背诵，引发学生的情感共鸣
问题
执教《热爱生命》一课，老师安排以下教学活动：把小说中心理描写和细节描写标出来，谈一谈它们各自的特点？小组派一名代表，阐述你组观点。对该教师的教学活动评价不恰当的是（）。A、该活动意在让学生领会本文的艺术特点B、小组活动应该突出重难点，这个点不应该设计为教学活动C、教师在讨论时要及时给予指导D、能培养学生的自主阅读、合作探究能力
问题
阅读以下教学随笔（片段），按要求答题。借助流行歌曲来营造氛围，可以激发学生学习的兴趣，感受作品的魅力。所以我在教读苏轼的《念奴娇•赤壁怀古》，播放了电视剧《三国演义》的插曲《滚滚长江东逝水》。教读朱自清的《荷塘月色》，播放凤凰传奇演唱的《荷塘月色》；通过“听”的形式，让学生在悠扬旋律的伴奏下，理解诗歌意境，沉浸于诗词，从而牢牢抓住了学生的心。对上述材料分析不正确的一项是（）。A、教师一定要具备课堂开发的意识与能力，增加课本知识容量和密度B、语文学习既是一种学生个性化的活动，也是一种学生创造性的活动C、把语文教“活”、让学生学“活”，这才是语文学习的灵魂D、歌曲播放可以取代教师的讲解，直接让学生领会诗歌意境
问题
以下是《散步》一课的教学设计，阅读后完成下题。
一、导入
师：家，一个多么温馨的字眼，它是一个避风的港湾，一个幸福的摇篮。它给了我们无尽的关爱和温情，也给我们展示了一个充满亲情和关爱的空间，今天，让我们步入一个家庭，去感受这个四口之家浓浓的亲情。
学生：唉，怎么又是《散步》!
（这是一次县级教学定级达标课，该班已经是第四次讲授《散步》了，学生厌烦的情绪已经暴露了）
教师镇定地微笑着：嘿嘿，确实难为同学们了!可生活中我们经常去散步，而且乐此不疲的哟，或许今天大家跟张老师一起去散步会有不同的滋味呢？
（学生和听课教师一起开心大笑）
二、整体感知
1.教师配乐范读课文，学生体验作品的语感和情感。
2.课文写了什么内容？
（老师以充满温情的语气给大家把课文读一遍，同学们边听边感受这份亲情，看课文写的内容是什么）
三、自主合作探究主题
（读一读，说一说，学习抓住关键词句理解主题）
1.学生自由朗读课文。要求：正确、流利、有感情。
2.齐读：自主初步感悟文本。
3.带问题朗读课文。（提示质疑）
①在散步过程中发生了什么事？（分歧）
②“分歧”是怎么解决的？（感知文本内容，紧扣“分歧”，教师善于抓住牵动文本情感内容的一“发”）
师（过渡）：看似不起眼的小事，如果不处理就会产生家庭矛盾。通过这件事情，你悟出了什么道理？
（学生讨论交流，教师适时点拨）
生：不管做什么事情应先考虑老人的感受，先照顾他们。他们辛苦了一辈子，不容易。课文之中的“我”决定顺从母亲而委屈孩子，原则是一个“孝”字。当上有老，下有小，两头无法兼顾时.应该顾老的一头。这正是中华民族传统美德的体现。
③下面请同学们以小男孩的身份说说我有一个什么样的奶奶、爸爸、妈妈。
爸爸：孝顺、有责任。奶奶：慈爱，体谅.妈妈：温柔、孝顺。我：乖巧、懂事。
（学生答案丰富，甚至穿插出了感人情节）
4.体悟写法。像这样通过一件小事去反映一个大的主题，请你给这样一种写法取个名字。
（以小见大）
师：一滴水可以反射阳光。只要用心去感悟生活，再平凡的事情也能够发掘出深厚的主题，这种写法叫“以小见大”。亲爱的同学们，如果说轰轰烈烈的人生是一种美丽，那么平平淡淡的生活小事，也包蕴着无比丰富的情感。下面请大家联系自己的生活实际，以小组为单位，谈谈自己家庭生活中平凡而感人的事。然后推荐一个同学给大家说说。
四、质疑、体悟。
课文讲述的故事很平凡，语言也朴素平易。但是这看似平淡的语言却蕴涵着真挚的感情。
下面同学们自读课文，把你认为有价值的问题提出来，以小组为单位进行交流，小组不能够解决的问题.提交全班进行讨论。
1.题目改为《三代》行不行？
2.开头“我们在田野散步：我，我的母亲，我的妻子和儿子。”可不可以将顺序调换？
3.课文写一家人散步为什么还要描写景物？（景色美）
4.文章结尾为什么说“我背上的同她背上的加起来就是整个世界”？（情感美）
5.找出对称句，有感情地朗读，以“母爱”为话题，学习用对称句说一句话。（形式美）教师在学生发现、探究问题时相机归纳出文章的“三美”。
五、小结
亲爱的同学们，家是一个幸福的摇篮，需要我们用心来呵护。家，更是一副沉沉的担子，需要我们每个人用责任来担当。只有这样，我们才能撑起一片爱的天空，营造一个幸福的家园。一个家是如此，一个国家、一个民族更是如此啊!
以上是一位教师有关《散步》一文公开课讲授的课堂实录，仔细阅读后请评析。