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谶纬之学流行于中国两汉时期。“谶”，即一种神秘的预言假托神仙圣人预决吉凶；“纬”是相对于"经"而言，用宗教迷信的观点对儒家经典所作的解释。
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范晔是南朝宋代的史学家，也是《后汉书》的作者，元嘉二十二年，因参与刘义康的谋反活动而被诛。
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汉文帝将守丧之起缩短至二十五天或二十七天，虽然变革了守丧的外在形式，但是三年“心丧”仍需遵守。
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推行德治可以从三个方面着手：国家至上、顺从民意、勤于政事。
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孝是忠的基石，忠是孝的发展，在必要的情况下可以“移孝作忠”（又称“夺情”）。
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约法三章成语的出处与以下哪位人物有关（）。A、秦孝公B、汉高祖刘邦C、商鞅D、张良
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黄宪是东汉时期的著名贤士，立身处世温柔敦厚，如万顷碧波难测其深，更难道出其境界。
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舜杀死禹的父亲鲧，禹放下杀父之仇服从舜的安排继续治水，体现的是一种国家至上的集体主义观念。
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春秋之际，许由洗耳轻天下，巢父牵牛避世尘，二人都是风操高洁的典范。
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黄宪是东汉时期的著名贤士，立身处世温柔敦厚，如万顷碧波难测其深，更难道出其境界。
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干宝是东晋史学家，并著有志怪小说《搜神记》。
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以下不是以楚汉之争为背景的成语是（）。A、破釜沉舟、指日可待B、十面埋伏、四面楚歌C、运筹帷幄、决胜千里D、战无不胜、攻无不克
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鲧治水，历经九年未成才被治罪，大禹治水，直到九州安定才被嘉奖。出现这种情况是因为唐尧、虞舜的官吏，任职时间长，所担职责专，设立法规宽，完成期限远的缘故。
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以下哪种不是司马光批判的选拔人才的误区？（）A、任人唯亲B、任人唯贤C、门第优先D、制度紊乱