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上海市徐汇区2024届高一下学期期中考试语文试卷 统编版高一必修下

莫春者,春服既成(《子路曾晳冉有公西华侍坐》)中,“莫”是否定副词。()

此题为判断题(对,错)。


参考答案:错误


“孔子侍坐于鲁哀公”与“子路、曾皙冉有、公西华侍坐”中的“侍”都是“在旁边陪着”的意思。()


参考答案:正确


“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”下列论述正确的是()。

A.“莫”是“暮”的古字。
B.“既”是副词,既然。
C.“冠”是个名词。
D.“风”属于名词的使动用法。

答案:A
解析:


“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”下列论述正确的是( )。

A.“莫”是“暮”的古字。
B.“既”是副词,既然。
C.“冠”是个名词。
D.“风”属于名词的使动用法。

答案:A
解析:


“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”下列论述正确的是( )。

A.“莫”是“暮”的古字。
B.“既”是副词,既然。
C.“冠”是个名词。
D.“风”属于名词的使动用法。

答案:A
解析:


上海市徐汇区2024届高一下学期期中考试语文试卷 统编版高一必修下 徐汇区2020学年高一年级第二学期 期中考试语文试卷 一积累应用14分 1、按要求填空。(5分) (1)莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,咏而归。(子路、曾皙、冉有、公西华侍坐) (2)子路自信地认为,国家即便处在“,”的情况下,他也可以只用三年的时间,就达成自己的政治目标。(子路、曾皙、冉有、公西华侍坐) (3)世事洞明皆学问,。(红楼梦第五回) 2、按要求选择。(5分) 红楼梦第三回中借西江月词,以“潦倒不通世务,愚顽怕读文章”评价宝玉,对其含义理解正确的一项是()(2分) A、宝玉穷困失意,性格懒惰愚笨。 B、宝玉愚笨顽皮,不通人情世故。 C、宝玉厌弃功名,否定封建正统。 D、宝玉不学无术,不懂儒家经典。 指纹之所以存在,是为了给人的手掌和脚掌提供粗糙表面,让人更容易抓取物品。_。同卵双胞胎即便基因相同、还生长在同一个子宫里,但生长过程中的细微差异也能使他们的指纹产生差别。()(3分) A.人在胎儿时期就开始生成指纹,影响它的图案的是基因和胎儿的生长环境 B.人在胎儿时期就开始生成指纹,影响它的图案的是胎儿的生长环境和基因 C.指纹在胎儿时期就开始生成,影响它的图案的是基因和胎儿的生长环境 D.指纹在胎儿时期就开始生成,影响它的图案的是胎儿的生长环境和基因 3、细读第四回,说说“护官符”在全书中的作用。(4分) 二阅读56分 (一)阅读下文,完成16题。(21分) 红楼梦的情节波澜(节选) 吴功正 红楼梦是一座富丽堂皇、精工细巧的艺术大厦,我们看到了缔构者的匠心。红楼梦是一条天造地设的江流,我们看到了它的波澜。红楼梦以日常的生活作为艺术的表现对象,细致地、现实主义地描写了生活的全部复杂内容。虽然,它没有金鼓大作的场面、兵血交飞的情景,但是,它不是平淡无奇的。它和传奇式的作品分道扬镶,以独特的形式安排情节,而又注重于在日常生活的描写中,体现生活的波涛发展。 江河东流,时见湍急夺路,时见缓缓流淌,时见静练平展,时见波涛起伏,这是自然的运动规律。社会生活的运动规律也是如此。曹雪芹正是掌握和运用了这一规律,来设计情节的波澜。 日常的生活描写,使红楼梦能广泛深入地反映社会的面貌,这是它的长处。但是,也有它的短处,如果不精心安排,没有情节的波澜、漩涡,就势必会平淡寡味,无法吸引人。曹雪芹善于在平淡生活中掀波斓,使红楼梦,的清节获得了独特性。 红楼梦中的情节高潮是经过作者充分组织和准备,形成起来的。这种铺垫,既具有必然性,又很富有层次感。我们不妨以“不肖种种大承笞挞”(第三十三回“宝玉挨打”)为例,作些分析说明。 高潮的形成有必然性。对于荣国府的封建家长来说,贾宝玉是不可或失的命根子。是延荣续贵的唯一希望:为挽狂澜于既倒,支撑残厦于将倾,贾府的统治者在贾宝玉刚生下后就为他铺设了一条仕途经济的青云大道。早在第九回,贾政就给私塾馆的教师爷话:“只是先把四书一齐讲明背熟,是最要紧的。”但是,贾宝玉硬是唱反调。无心于仕途之间,绝意于经济之途。他大骂迷恋于仕途的人是“禄蠹”,史湘云劝他:“该常会这些为官作宦的,谈谈讲讲些经济的学问。”宝玉听了,如针刺耳,大为反感:“姑娘请别的姐妹屋里坐坐,我这里仔细肮脏了你经济学问的人。”矛盾双方的这些言和行都发生在三十三回前,作为伏笔深深地埋藏着。一方强令其邀名取禄,一方偏不就范,双方冲突不已,矛盾的激化也就势在必然。这就为三十三回的高潮提供了充分准备。当经过大大小小的火力侦察和互相摩擦后。对立的矛盾就必然会激化到诉诸武力。这样的高潮的形成就思想意义上讲,有社会必然性;就故事发展的角度看,有情节必然性。 高潮的组织有层次感。云是雨的征兆。从乌云一片到黑云翻滚到电劈雷轰直到大雨滂沱,很有层次。同理。文学作品的高潮作为完整的矛盾运动中的重要阶段,具有前因后果,相互勾连的逻辑层次。金钏儿投井,雨春临门,是高潮的导因;忠顺王府索人是高潮的诱因;贾环的飞短流长,造谣中伤是高潮的直接发因。由远及近,脉络清晰,一步紧接一步,层深迭进,一环衔接一环,丝丝入扣,把情节逐步推向高潮,进入非如此即不可的境地。再从贾政对贾宝玉的神色变化看也很有层次。初见时“原本无气”,平波展镜;但看到贾宝玉垂头耷耳,神色遑遽,“应对不如往日”,语失伦次“倒生了三分气”。微澜起波;偏巧这时忠顺王府和贾府的关系并不那么妙,不速之客来天外,跑到门上找戏子,而且那王府堂官很不客气,使得贾政“又惊又气”,“目瞪口歪”,浪头逐涌起来了;这时又碰上贾环的告状,构陷之词,中伤之言,犹如冰上添霜,火上加油,在贾宝玉的“大逆不道”上又增上“大逆不道”,贾政的神色变成“面如金纸”“眼都红了”。此时此刻,此情此境,怒火冲开脑门简直要掀掉房顶,于是一声断喝。一阵板子如雨点似地落了,矛盾激化了,高潮形成了。这样的高潮起伏隐显,脉络分明,渐次而又迭进地推发上去,倘若没有这些层次,贾政一开始见到贾宝玉,沉下脸来,捋起袖子就打,就于事不存,无理缺据了。 。当贾宝玉被喝禁在边厅上时,他料到挨打是事在必然,连忙托人给贾母、王夫人报信。倘若贾母闻声赶到,电闪雷鸣也就倾刻风息浪平,高潮也就形成不了。高明的曹雪芹为了让叛逆与卫道的矛盾激化成必然,就利用偶然性的事件来触发。一是整天转前绕后,陪伴左右,又机灵又贴身的小厮焙茗,偏偏这时不见影踪,倘若他在这里的话,别说吩咐,就是闻到雨点腥味,也早就一溜烟到里面报告去了。是正当贾宝玉如坐针毡,无人可找之际。恰巧遇到个老妈子,这该有救了,有人报信了,可是,这老妈子偏偏又是个聋子,把“要紧”听成“跳井”,将“小厮”说成“小事”,把个贾宝玉急得如热锅蚂蚁。这都是偶然性的事件,但是这种偶然性在实际上为必然性高潮到来发挥了很大作用。马克思在致路库格曼中说,“如果偶然性不起任何作用的话,那么世界历史就会带有非常神秘的性质。这些偶然性本身自然纳入总的发展过程中,并且为其他偶然性所补偿。但是,发展的加速和延缓在很大程度上是取决于这些偶然性的。”红楼梦在这方面也留给我们深刻的启示。 1红楼梦原名石头记,作者是清代文学家,该书以贾宝玉、 三人的爱情于婚姻悲剧为核心,以、四大家族的兴衰为轴线,浓缩了整个封建社会大厦将颓的时代内容。(4分) 2“分道扬镳”在文中具体指(3分) 3第段从不同角度阐释了红楼梦情节设计的特征,请就此进行分析说明。(4分) 4联系上下文,在第段画线处填入恰当的句子。(2分) 5下面对本文的分析最准确的一项是()。(2分) A开篇以比喻叹红、楼梦结构精巧,情节自然生动,以先声夺人之势奠定全文基调。 B文章分析红楼梦第三十三回,意在说明曹雪芹长于在平淡生活中掀波澜的写法。 C第段开头以自然现象类比,说明文学作品的高潮由隐到显,渐次迭进,势在必然。 D文末引用马克思的话,证明红楼梦的成功在于:情节安排符合事物发展的规律。 6概括第段画线部分评析的思路。(6分) (二)阅读下文,完成710题。(12分) 春天的楠竹林徐鲁 江南三月,细密的雨声中,传递着温煦的杏花消息。这时候,应和着天边隐隐滚过的隆隆雷声,青青的楠竹林里,也迎来了生机勃勃的爆笋时节。 竹林爆笋,那真是一种激动人心的生命景象!经过了一个漫长的冬天的默默积蓄,泥土下的幼笋已经、具备了足够的破土而出的力量。伴随着淅沥的春雨,迎着和煦的南风,应和着隆隆的春雷的呼唤,一株株粗壮的幼笋,仿佛在瞬间爆发出一股伟力,奋力拱开了在泥土和腐叶下纠结交错的竹鞭,甚至“哗”的一声就顶开了压在地面上的巨大的顽石。像鸡雏顶破蛋壳,像幼蝉冲破蝉蜕,那一株株幼笋,是一种静谧的、绿色的生命力的爆发。它们从厚积的枯叶和泥土下脱颖而出,在一瞬间,似乎只有一个念头、一个目标:冲破束缚自己的箬壳,扩展开翅羽状的枝叶,向上,向上,再向上!哦,这似乎已经不是在生长,分明更像飞翔。张爱玲曾这样描述茶花:“它不问青红皂白,没有任何预兆,在猝不及防间,整朵整朵任性地鲁莽地不负责任地骨碌碌地就滚了下来,真让人心惊肉


《侍坐章》中,“率尔而对”的弟子是()

  • A、公西华
  • B、曾皙
  • C、冉有
  • D、子路

正确答案:D


阅读《论语·先进第十一》节选段落,回答问题: 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。 子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也!’如或知尔,则何以哉?” 子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。” 夫子哂之。 “求,尔何如?” 对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。” “赤,尔何如?” 对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。” “点,尔何如?” 鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。” 子曰:“何伤乎?亦各言其志也。” 曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。” 夫子喟然叹曰:“吾与点也。” 三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?” 子曰:“亦各言其志也已矣!” 曰:“夫子何哂由也?” 曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。” “唯求则非邦也与?” “安见方六七十,如五六十而非邦也者?” “唯赤则非邦也与?” “宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?” 为什么孔子同意曾皙的观点,请谈谈你的看法。


正确答案: ①朱熹“尧舜气象”之说。《四书章句集注》中朱子说:“曾点之学,盖有以见夫子欲尽处,天理流行,随处充满,无少欠缺。”曾点所描述的社会理想与孔子“大同社会理想”相符合,所以孔子赞许他。
②曾点是孔门之狂者,无意于世,孔子所以赞许他,只是遭时不遇,与汝偕隐之意。
③曾点不过是隐士的气象,超然物外而已。孔子是一个积极用世的人,他周游列国,不为世用之后,仍回鲁国授徒讲学,删诗书,定礼乐,赞周易,作春秋,整理古代文献,何尝有出世消极情绪。孔子不过是感慨身世,自伤不遇于时罢了。


阅读《论语·先进第十一》节选段落,回答问题: 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。 子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也!’如或知尔,则何以哉?” 子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。” 夫子哂之。 “求,尔何如?” 对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。” “赤,尔何如?” 对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。” “点,尔何如?” 鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。” 子曰:“何伤乎?亦各言其志也。” 曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。” 夫子喟然叹曰:“吾与点也。” 三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?” 子曰:“亦各言其志也已矣!” 曰:“夫子何哂由也?” 曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。” “唯求则非邦也与?” “安见方六七十,如五六十而非邦也者?” “唯赤则非邦也与?” “宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?” 为什么孔子同意曾皙的观点,请谈谈你的看法。


正确答案: ①朱熹“尧舜气象”之说。《四书章句集注》中朱子说:“曾点之学,盖有以见夫子欲尽处,天理流行,随处充满,无少欠缺。”曾点所描述的社会理想与孔子“大同社会理想”相符合,所以孔子赞许他。
②曾点是孔门之狂者,无意于世,孔子所以赞许他,只是遭时不遇,与汝偕隐之意。
③曾点不过是隐士的气象,超然物外而已。孔子是一个积极用世的人,他周游列国,不为世用之后,仍回鲁国授徒讲学,删诗书,定礼乐,赞周易,作春秋,整理古代文献,何尝有出世消极情绪。孔子不过是感慨身世,自伤不遇于时罢了。


翻译:莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。


正确答案: 暮春时节,换上春天的衣裳。我陪同五六位成年人,六七个少年,到沂河里洗澡,在舞雩台上吹吹风,然后一路唱着歌回家。


“老师和学生一起入座”是“子路、曾皙、冉有、公西华侍坐”中“侍坐”的意思。


正确答案:错误


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考题 问答题阅读《论语·先进第十一》节选段落,回答问题: 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。 子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也!’如或知尔,则何以哉?” 子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。” 夫子哂之。 “求,尔何如?” 对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。” “赤,尔何如?” 对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。” “点,尔何如?” 鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。” 子曰:“何伤乎?亦各言其志也。” 曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。” 夫子喟然叹曰:“吾与点也。” 三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?” 子曰:“亦各言其志也已矣!” 曰:“夫子何哂由也?” 曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。” “唯求则非邦也与?” “安见方六七十,如五六十而非邦也者?” “唯赤则非邦也与?” “宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?” 为什么孔子同意曾皙的观点,请谈谈你的看法。正确答案: ①朱熹“尧舜气象”之说。《四书章句集注》中朱子说:“曾点之学,盖有以见夫子欲尽处,天理流行,随处充满,无少欠缺。”曾点所描述的社会理想与孔子“大同社会理想”相符合,所以孔子赞许他。 ②曾点是孔门之狂者,无意于世,孔子所以赞许他,只是遭时不遇,与汝偕隐之意。 ③曾点不过是隐士的气象,超然物外而已。孔子是一个积极用世的人,他周游列国,不为世用之后,仍回鲁国授徒讲学,删诗书,定礼乐,赞周易,作春秋,整理古代文献,何尝有出世消极情绪。孔子不过是感慨身世,自伤不遇于时罢了。 解析: 暂无解析

考题 “莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”下列论述正确的是()。A、“莫”是“暮”的古字B、“既”是副词,既然C、“冠”是个名词D、“风”属于名词的使动用法正确答案:A

考题 将“曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也。”【子路曾皙冉有公西华侍坐】”翻译成现代文。正确答案: 翻译:(曾点)说:“暮春时节(天气和暖),春天的衣服已经穿着了。(我和)五六位成年人,六七个少年,到沂河里洗澡,在舞雩台上吹吹风,唱着歌走回家。”孔子长叹一声说:“我是赞成曾点的想法呀!”

考题 多选题《论语》善于在记言记事中表现人物个性,刻画人物形象。对以下文段中人物性格的理解恰当的有()。 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。 子曰:“以吾一日长乎尔,勿吾以也。居则曰:‘不吾知也!’如或知尔,则何以哉?” 子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之。 “求!尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。” “赤!尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。” “点!尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。” 子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”曰“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也!” 三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言如何?”子曰:“亦各言其志也已矣。” 曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。”“唯求则非邦也与?”“安见方六七十如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何。赤也为之小,孰能为之大?”(《论语•先进》)A孔子:循循善诱、和蔼可亲B子路:鲁莽直率、好胜自诩C冉有:谦虚谨慎、不卑不亢D公西华:谦恭礼让、善于辞令E曾暂:机敏恬淡、旷达潇洒正确答案: A,C 解析: 暂无解析

考题 “冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”这句话中“舞雩”的意思是:()A、看歌舞的地方B、喝酒的地方C、求雨的地方D、登高的地方正确答案:C

考题 “莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”下列论述正确的是()。A、“莫”是“暮”的古字B、“既”是副词,既然C、“冠”是个名词D、“风”属于名词的使动用法正确答案:A

考题 “莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”下列论述正确的是()。A、“莫”是“暮”的古字B、“既”是副词,既然C、“冠”是个名词D、“风”属于名词的使动用法正确答案:A

考题 填空题曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“()!”正确答案: 吾与点也 解析: 暂无解析

考题 填空题曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“()!”正确答案: 吾与点也 解析: 暂无解析

考题 “莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”下列论述正确的是()。A、“莫”是“暮”的古字B、“既”是副词,既然C、“冠”是个名词D、“风”属于名词的使动用法正确答案:A
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