考题
：法国制宪会议颁布的《人权宣言》，其核心是（ ）。A．重视人和人性B．强调人权和法治C．否定教权、神权D．宣扬平等自由
考题
紫禁城午门之前的太庙和社稷坛,显示了()。
A.皇权和族权对神权的拱卫B.神权对皇权和族权的庇护C.族权对皇权和神权的依赖D.族权和神权对皇权的拱卫
考题
中世纪欧洲封建制度不包括（）。A、政治权利是分散的B、教会拥有世俗权力和精神权利C、国王是最高的世俗统治者D、教皇受到国王权力的制约
考题
欧洲中世纪权力最大、地位最高、占地最多的封建主是（）A、国王B、贵族C、教皇D、公爵
考题
欧洲中世纪哥特教堂体现了（）。A、封建皇权的至高无上B、人对柔美的追求C、人和大自然的亲切融合D、神权在生活中的绝对地位
考题
黑格尔认为，（）具有至高无上的地位。A、神权B、王权C、教皇权D、公民权
考题
欧洲中世纪哥特教堂体现了（）。A、封建皇权的至高无上B、人性自由的完美追求C、人和大自然的亲切融合D、神权在生活中的绝对地位
考题
中古欧洲社会被称为“黑暗时代”，人性和思想自由遭到扼杀。关于这一时期的说法不正确的是（）A、查理•马特改革在封建贵族内部形成了严格的等级制度B、罗马教廷拥有至高无上的权力C、西欧城市是在教会或世俗封建主的领地上产生的D、法兰克等国君主是西欧最大的土地所有者和西欧封建制度的精神支柱
考题
秦朝“废分封，设郡县”的主要目的在于（）A、确立法家思想的统治地位B、维护皇权的至高无上C、巩固刚刚统一的封建国家D、建立专制主义中央集权制度
考题
紫禁城舞门之前的太庙和社稷坛，显示了（）。A、皇权和族权以神权的拱卫B、神权对皇权和族权的庇护C、族权和神权对皇权的拱卫D、族权对皇权和神权的倚赖
考题
（）像耳朵样的平面的寓意是“上帝的耳朵”。A、圣彼得教堂B、歌特式教堂C、朗香教堂D、伊斯兰教堂
考题
（）政治观体现了人们对“政治”应然状态的追求。A、管理B、神权C、道德D、权力
考题
中世纪欧洲教堂建筑的主要样式为（）式和（）。
考题
中世纪基督教统治欧洲，哥特式建筑应运而生，著名的哥特式建筑包括（）。A、比萨大教堂B、瑙姆堡教堂C、米兰大教堂D、夏特尔教堂E、巴黎圣母院
考题
从古埃及、中世纪欧洲一直到现代的西亚、中亚和南亚，西方统治集团的特点是长期存在王权与神权的斗争。而中国则始终是皇权压倒神权，不允许宗教干政。
考题
多选题教会法的某些制度适应了中世纪欧洲的封建经济形态，直接体现了它的封建性质，这些制度包括 ( )A诉讼制度B契约制度C土地制度D婚姻制度E刑法制度
考题
单选题中国古老建筑紫禁城午门之前的太庙和社稷坛，显示了（）。A
族权对皇权和神权的倚赖B
神权对皇权和族权的庇护C
皇权和族权对神权的拱卫D
族权和神权对皇权的拱卫
考题
单选题黑格尔认为，（）具有至高无上的地位。A
神权B
王权C
教皇权D
公民权
考题
单选题欧洲中世纪歌特教堂体现了（）。A
封建皇权的至高无上B
人性自由的完美追求C
人和大自然的亲切融合D
神权在生活中的绝对地位
考题
判断题从古埃及、中世纪欧洲一直到现代的西亚、中亚和南亚，西方统治集团的特点是长期存在王权与神权的斗争。而中国则始终是皇权压倒神权，不允许宗教干政。A
对B
错
考题
单选题法国制宪会议颁布的《人权宣言》，其核心是（）A
重视人和人性B
强调人权和法治C
否定教权、神权D
宣扬平等自由
考题
单选题在欧洲中世纪，——法律观及其实践在相当长的时间里占据特别重要的地位。 ( )A
神权B
法学C
自然D
习惯法
考题
单选题欧洲中世纪哥特教堂体现了（）。A
封建皇权的至高无上B
人对柔美的追求C
人和大自然的亲切融合D
神权在生活中的绝对地位
考题
单选题欧洲中世纪哥特教堂体现了（）。A
封建皇权的至高无上B
人性自由的完美追求C
人和大自然的亲切融合D
神权在生活中的绝对地位
考题
多选题中世纪基督教统治欧洲，哥特式建筑应运而生，著名的哥特式建筑包括（）。A比萨大教堂B瑙姆堡教堂C米兰大教堂D夏特尔教堂E巴黎圣母院