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某教授指出：中国人的世俗理性的最初觉醒，并不是人权与自由的启蒙意识，是这种为民族生存而激发的、以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识。“世俗理性的最初觉醒”是指（）
- A、明末清初的“工商皆本”意识
- B、鸦片战争时期“向西方学习”思想
- C、洋务运动的“中体西用”观点
- D、抗战时期的民族意识觉醒
参考答案
更多 “某教授指出：中国人的世俗理性的最初觉醒，并不是人权与自由的启蒙意识，是这种为民族生存而激发的、以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识。“世俗理性的最初觉醒”是指（）A、明末清初的“工商皆本”意识B、鸦片战争时期“向西方学习”思想C、洋务运动的“中体西用”观点D、抗战时期的民族意识觉醒” 相关考题
考题
上海师范大学教授萧功秦教授指出，中国人中的世俗理性的最初觉醒，并不是人权自由的启蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利的意识。其中世俗理性的最初觉醒指的是（）A、明末清初的“工商皆本”的意识B、魏源的“师夷长技以制夷”的思想C、洋务运动的“中体西用”的主张D、辛亥革命的民主共和的思想
考题
历史学家指出：中国人世俗理性的最初觉醒，并不是人权与自由的启蒙意识，而是为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识。在这种世俗理性的最初觉醒意识指导下出现的最早的实践活动是（）A、民族工业兴起B、洋务运动C、戊戌变法D、辛亥革命
考题
康德在康德在《答复这个问题：“什么是启蒙运动”？》中说：“这一启蒙运动除了自由而外并不需要任何别的东西，而且还确乎是一切可以称之为自由的东西之中最无害的东西，那就是在一切事情上都有公开运用白己理性的自由。”康德在此（）A、推崇理性的思想解放运动B、强调了自由就是天赋人权C、指出了制度建设的重要性D、批判了以人为中心的思想
考题
“随着世俗社会的兴起及城市的发展，西方人终于从迷梦中觉醒，失踪的古典文化终于战胜了经院哲学与《圣经》，雅典终于战胜了耶路撒冷。”材料反映的历史事件是（）。A、宗教改革B、启蒙运动C、文艺复兴D、“光荣革命”
考题
启蒙思想家们用“人权”反对“王权”，用“人道”对抗“神道”，用“人类理性”否定宗教愚昧，用“自由”、“平等”代替封建等级专制，实际上是要求（）A、摆脱教会的思想控制B、证明资本主义生产方式的合理性C、清除近代自然科学发展的思想障碍D、唤起人们的反封建意识
考题
多选题法国大革命启蒙运动主张（）A人人平等B天赋人权C三权分立D自由平等E民主自由
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