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《荀子·儒效篇》记载：“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”这段材料反映了西周时期实行的政治制度是（）
- A、宗法制
- B、分封制
- C、郡县制
- D、郡国并行制
参考答案
更多 “《荀子·儒效篇》记载：“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”这段材料反映了西周时期实行的政治制度是（）A、宗法制B、分封制C、郡县制D、郡国并行制” 相关考题
考题
《荀子·儒教》记载：周初“立七十一国，姬姓独居五十三人”。这说明（） ①周的封国中，周王亲属做诸侯的居多②利用血缘纽带跟分封制度相配合，团结同姓贵族③西周初年民族隔阂严重④利用同姓贵族排斥功臣和先代贵族A、①②B、①②④C、③④D、④
考题
《荀子·儒效篇》记载：“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓（周王姓姬）独居五十三。”这段材料能够说明西周分封制中分封的主要对象是（）A、周王的亲族B、在战争中立功的将士C、周王的姻亲D、商朝的王族和贵族
考题
《荀子·儒效篇》记载：“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”可见，同姓亲族是西周分封的主体。这些同姓亲族受封时，周王会给予他们（）A、封号和耕牛B、土地和耕牛C、土地和人口D、人口和铁犁
考题
荀子•儒效篇》记载：“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”这反映周朝政治的特点是（）A、周天子对地方进行垂直统治B、西周族权政治色彩明显C、周公开创了分封制D、西周分封的对象主要是王族
考题
白寿彝在《中国通史》中指出：“从政治上讲，一国无二君；从宗法上讲，一庙无二祭主……这就成了维护宗法制度的基本信条。”与此表述意思最相近的引语是（）A、“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人”B、“春秋之世，鲁之朝王者二，……而如齐至十有一，如晋至二十”C、“尊祖故敬宗，敬宗尊祖之义也”D、“公天下之端自秦始”
考题
《荀子·儒效篇》记载：“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”该材料反映了西周分封制（）A、同姓亲族的封地居于富庶之地B、同姓亲族的封地处在战略要地C、同姓亲族是分封的主体D、通过分封，周人的势力范围不断扩大
考题
《荀子•儒效篇》记载：“（周公）兼制天下，立七十有国，姬姓独五十三人。”可见同姓亲族是西周分封的主体。这些同姓亲族受封时，周王会给他们（）A、封号和耕牛B、土地和耕牛C、土地和人口D、人口和铁犁
考题
《荀子•儒效篇》记载，周初“立七十一国，姬姓独居五十三人”。这说明（）①周的封国中，周王亲属做诸侯的居多；②利用血缘纽带跟分封制度相配合，团结同姓贵族；③西周初年民族隔阂严重；④利用同姓贵族排斥功臣和先代贵族。A、①②B、①②④C、③④D、①④
考题
单选题史书记载，西周建立后“封建亲戚，以蕃屏周”“兼制天下，立七十一国”。这反映出西周实行的政治制度是（）A
世袭制B
郡县制C
分封制D
宗法制
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