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马丁·路德说:一个信奉基督的人不受任何事物的束缚,为了……得救,他无须做任何事情,只要信奉上帝就可以得到这些礼物。马丁·路德说这番话的目的是宣扬()

  • A、上帝的权威
  • B、因行称义
  • C、先定论
  • D、因信称义

参考答案

更多 “马丁·路德说:一个信奉基督的人不受任何事物的束缚,为了……得救,他无须做任何事情,只要信奉上帝就可以得到这些礼物。马丁·路德说这番话的目的是宣扬()A、上帝的权威B、因行称义C、先定论D、因信称义” 相关考题
考题 为了美国黑人的权利而斗争,主张“非暴力抵抗”的是民权英雄()。 A、马丁路德B、斯蒂芬·金C、马丁路德金D、甘地

考题 1517年,马丁·路德写了(),提出“信仰耶稣即可得救”的原则。A.《九十五条论纲》B.《致德意志民族基督教贵族公开书》C.《教会被囚于巴比伦》D.《论基督徒的自由》

考题 马丁路德主张有()。①认为信仰耶稣就可得救②简化宗教仪式,僧侣可婚配和还俗 马丁路德主张有()。①认为信仰耶稣就可得救②简化宗教仪式,僧侣可婚配和还俗③坚持《圣经》高于教皇和教会④君主的权利高于教士甚至教皇A.①②③B.②③④C.①③④D.①②③④

考题 马丁·路德认为,基督教的教义标准应该以()为准。A、教会教义B、《圣经》C、民众信仰D、社会需求

考题 马丁路德的“因信称义”和加尔文的“信仰得救”,带有鲜明的人文主义色彩,主要是()。A、否定教皇地位B、个人宗教信仰自由C、否定封建特权D、宣扬《圣经》精神

考题 简述马丁•路德的“因信称义”说。

考题 马丁·路德曾发动过一系列反动基督教的运动。

考题 路德教是基督教新教的一个重要派别,源自德国神学家马丁-路德于公元16世纪发起的宗教改革运动。

考题 关于马丁·路德,以下错误的是:()A、政治激进B、提倡宗教改革C、创立路德宗D、宣扬基督教新教

考题 路德在宣传他的“信仰得救”思想时说过这样的话:“信徒得救一不靠教皇,二不靠圣礼,只有靠终生悔改,才是基督的正道。”该话的思想本质上()A、指出了基督教徒的信仰途径B、找到了基督徒的正道C、体现了新兴资产阶级的要求D、升华了欧洲启蒙运动的精神

考题 马丁·路德说:“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务,不要加以任何阻碍。无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士,或者修士、修女,世俗权力都有权来管他。”该材料反应了马丁·路德()A、倡导人的解放B、否定基督教C、宣扬《圣经》精神D、否定教皇地位

考题 1983年美国发行的纪念马丁·路德诞辰500周年的首日封图案,内容为马丁·路德的头像及马丁·路德与助手一起把《圣经》翻译成德文。马丁·路德花大力气把《圣经》译成德文的重要意义在于() ①教会垄断《圣经》解释权的局面被打破 ②为将要取代封建社会的新社会提出了种种设想 ③让每一个基督徒都有直接阅读和解释《圣经》的权利 ④使教皇和教会的极端权力受到挑战A、①③B、①②④C、①③④D、①②③④

考题 马丁·路德说:一个信奉基督的人不受任何事物的束缚,为了„„得救,他无须做任何事情,只要信奉上帝就可以丰厚地得到这些礼物。马丁·路德说这番话的目的是为了宣扬()A、上帝的权威B、因行称义C、先定论D、因信称义

考题 马丁路德提出“因信称义”的主张,认为只要直接阅读《圣经》,有虔诚信仰,灵魂便可得救。这一主张()。A、加强了教皇的宗教权威B、巩固了民众的宗教信仰C、摧毁了教会的思想专制D、扩大了基督教会的影响

考题 马丁·路德提出:“信仰耶稣即可得救”,其实质意义在于()。A、否定天主教会及其神学的作用B、废除了宗教对人们的束缚C、维护了德意志各个阶层的利益D、把矛头对准了封建专制制度

考题 马丁·路德在宣传他的“信仰得救”思想时说过这样的话:“信徒一不靠教皇,二不靠圣礼,只有靠终生‘悔改’,才是基督的正道。”该话的思想从本质上()A、指出了基督教徒的信仰途径B、找到了基督教的正道C、体现了新兴资产阶级的要求D、升华了欧洲启蒙运动的精神

考题 马丁·路德将基督教的救赎从外在的形式化行为转变为内在的真诚信仰。

考题 受马丁·路德的影响,君士坦丁一世承认基督教的合法化地位。

考题 1517年,马丁·路德写了(),提出“信仰耶稣即可得救”的原则。A、《九十五条论纲》B、《致德意志民族基督教贵族公开书》C、《教会被囚于巴比伦》D、《论基督徒的自由》

考题 马丁·路德说:“在我们当中有虔敬的基督徒,这些基督徒是有真信仰、圣灵、悟性、基督的道和意念的。那么,我们为什么要拒绝他们的言语和悟性,而去跟从一个没有信心和圣灵的教皇呢?这是等于反对整个信仰和基督教会。”马丁·路德的上述言论()A、树立了基督的新形象B、阐释了基督教新教义C、主张精神的自主救赎D、实现了信仰上的自由

考题 有学者认为,王阳明心学对朱子理学的改造正如在西方马丁·路德对基督教神学的改造具有同等的价值与地位,称其为“中国的马丁·路德”。主要是因为二人()A、都重视个人的主体作用B、都反对教权对人们的束缚C、都打破了正统思想的权威D、都促进了人们的思想解放

考题 马丁·路德《论基督徒的自由》称:“基督徒的自由存在于这种信念:我们的虔诚和得救无需借助于机构来实现。”这段话反映路德()A、否定天主教会的权威B、主张打破神学思想的禁锢C、主张摆脱宗教的束缚D、否定《圣经》的权威

考题 单选题马丁·路德说:“在我们当中有虔敬的基督徒,这些基督徒是有真信仰、圣灵、悟性、基督的道和意念的。那么,我们为什么要拒绝他们的言语和悟性,而去跟从一个没有信心和圣灵的教皇呢?这是等于反对整个信仰和基督教会。”马丁·路德的上述言论()A 树立了基督的新形象B 阐释了基督教新教义C 主张精神的自主救赎D 实现了信仰上的自由

考题 问答题简述马丁•路德的“因信称义”说。

考题 单选题关于马丁·路德,以下错误的是:()A 政治激进B 提倡宗教改革C 创立路德宗D 宣扬基督教新教

考题 判断题路德教是基督教新教的一个重要派别,源自德国神学家马丁-路德于公元16世纪发起的宗教改革运动。A 对B 错

考题 判断题马丁·路德曾发动过一系列反动基督教的运动。A 对B 错