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美国学者斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说:“儒家学说被长期推崇为官方的教义(注:成为主导的统治思想)。不过,在某种意义上说,这也是法家的一个胜利。”这一认识主要是基于()

  • A、儒家学说与法家学说的主张基本相同
  • B、儒家学说适应了加强中央集权的需要
  • C、儒家学说推崇天人感应,君权神授
  • D、儒家学说接受了法家的法治思想

参考答案

更多 “美国学者斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说:“儒家学说被长期推崇为官方的教义(注:成为主导的统治思想)。不过,在某种意义上说,这也是法家的一个胜利。”这一认识主要是基于()A、儒家学说与法家学说的主张基本相同B、儒家学说适应了加强中央集权的需要C、儒家学说推崇天人感应,君权神授D、儒家学说接受了法家的法治思想” 相关考题
考题 :斯塔夫里阿诺斯在他的《全球通史》中提出:\\\……促成中国文明的内聚性的最重要因素,也许是通称为儒家学说的道德准则和文学、思想方面的文化遗产。\\\我们现在要了解儒家 思想的精髓,首先必须要参阅( )。A.《春秋》B.《尚书》C.《论语》D.《道德经》

考题 斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》的特点有:典范性、()、当代性

考题 斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中写道:“罗马人在西方所起的作用和希腊人在中东所起的作用相似。”这种相似的作用指的是(  )。A.军事征服 B.外交往来 C.制度建设 D.文化传播

考题 斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说:“()之前,没有人曾认真地考虑过在中国人的生活方式方面进行一场根本革命,没有人提出过农民大众可以转变成有文化、有财产、政治上积极的公民这样的见解。”A、康有为B、孙中山C、毛泽东D、邓小平

考题 斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说:“中国人的姓总是位于个人的名字之前,而不像西方那样,位于个人的名字之后。”中国人重视姓氏这一现象反映的实质()A、男尊女卑思想严重B、家族宗法观念浓厚C、个人名利色彩鲜明D、聚族而居根深蒂固

考题 斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说:“在中国长达数千年的历史上,有过三次大革命,它们从根本上改变了中国的政治和社会结构。第一次发生于公元前221年,……第二次发生于1911年,……第三次在1949年……”第一次“革命”主要是指()A、商鞅变法B、秦的统一C、中央集权制建立D、儒家学说成为统治思想

考题 斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中写道:周以后的秦朝,尽管存在时间短暂,却用一个组织得很严密的帝国结构取代了周的分封制;这种帝国结构尽管偶尔也有失误,却一直持续到l912年最后一个王朝被推翻时才告终。斯塔夫里阿诺斯笔下“帝国结构”的核心部分应该是()A、郡县制B、法家思想C、专制集权制度D、秦律

考题 美国当代历史学家斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说:“统治中国的是一个由学者组成的统治集团即文人学士集团,他们为中国提供了一种赢得欧洲人尊敬、羡慕的有效稳定的行政管理。另一方面,也正是这一制度,扼杀了创造力,培育了顺从性。”这一制度指的是()A、分封制B、宗法制C、科举制D、行省制

考题 斯塔夫里阿诺斯在他的《全球通史》中提出:“……促成中国文明的内聚性的最重要因素,也许是通称为儒家学说的道德准则和文学、思想方面的文化遗产。”我们现在要了解儒家思想的精髓,首先要参阅()A、《春秋》B、《尚书》C、《论语》D、《道德经》

考题 美国历史学家斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中载:“因为这两家学说正好相互补充,满足了中国人民在理智和感情上的需要。孔子学说强调的是礼仪、顺从和社会责任,而……学说则强调个人的种种奇念怪想和顺从大自然的伟大模式。”省略号处应是()A、道家B、法家C、墨家D、阴阳家

考题 斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说:“中国人的姓总是位于个人的名字之前,而不像西方那样,位于个人的名字之后。”从上述中国人重视姓氏这一现象中可以看出()A、男尊女卑思想严重B、家族宗法观念浓厚C、封建等级色彩鲜明D、聚族而居根深蒂固

考题 斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说:“中国人的姓总是位于个人的名字之前,而不像西方那样,位于个人的名字之后。”中国人强调姓所反映的实质是()A、男尊女卑思想严重B、专制王权强大C、个人观念淡漠D、家族宗法观念浓厚

考题 斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中曾引用过一句名言“有力量者应该有所获,能有所获者应该保持所获”。与此观点类似的是()A、相对论B、量子理论C、进化论D、牛顿力学

考题 斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中评论中国某学派时说:“首先是一个解决日常生活中各种问题的实用性道德体系,强调礼仪和社会责任。”该学派是()A、道家B、儒家C、墨家D、法家

考题 斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》一书中认为:即使哥伦布没有发现美洲大陆,……在以后的几十年中其他人也会这么做。这个观点强调了新航路开辟的()A、可能性B、偶然性C、必然性D、突发性

考题 斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说:“蒸汽机的历史意义,无论怎样夸大也不为过”。在这次蒸汽机推动的革命中唱“主角”的能源是:()A、水力B、电力C、石油D、煤炭

考题 斯塔福里阿诺斯在《全球通史》中说,秦朝灭亡后“法家学说信誉扫地,而儒家学说被长期推崇为官方的教义。不过,在某种意义上说,这也是法家的一个胜利”。这里强调的“这也是法家的一个胜利”指的是()A、法家学说被董仲舒吸收B、法家思想是董仲舒新儒学的核心C、儒家思想已经失去了先秦的“民本”特色D、“独尊儒术”体现了法家的思想专制原则

考题 斯塔夫里阿诺斯在其著作《全球通史》中说:中国为什么会拥有世界上最古老的、连续不断的文明?······促成中国文明的内聚性的最重要因素,也许是通称为儒家学说的道德准则和文学、思想方面的文化遗产。对此理解不正确的是()A、对中国的传统文化持肯定态度B、认为中国有持续、古老辉煌的历史C、认为中国文明具有内敛性D、对中国的儒家学说非常崇拜

考题 斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说,秦朝灭亡后“法家学说信誉扫地,而儒家学说被长期推崇为官方教义。不过,从某种意义上说,这也是法家的一个胜利”。“这也是法家的一个胜利”指的是()A、法家学说被董仲舒吸收B、法家思想是董仲舒新儒学的核心C、“独尊儒术”体现了法家的思想专制原则D、儒家思想已经失去了先秦的“民本”特色

考题 有一种学说,主张“信奉者应抛弃志向,避开荣誉和责任,在沉思冥想中回归大自然。理想的臣民有粗大的骨胳、强壮的肌肉和空空如也的脑袋;而理想的统治者则是‘清心寡欲地治理人民’”。([美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》),这种学说的代表人物是()A、孔子B、孟子C、韩非子D、老子

考题 单选题斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说:“蒸汽机的历史意义,无论怎样夸大也不为过”。在这次蒸汽机推动的革命中唱“主角”的能源是:()A 水力B 电力C 石油D 煤炭

考题 填空题斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》的特点有:()。

考题 单选题斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中评论中国某学派时说:“首先是一个解决日常生活中各种问题的实用性道德体系,强调礼仪和社会责任。”该学派是()A 道家B 儒家C 墨家D 法家

考题 单选题斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说:“()之前,没有人曾认真地考虑过在中国人的生活方式方面进行一场根本革命,没有人提出过农民大众可以转变成有文化、有财产、政治上积极的公民这样的见解。”A 康有为B 孙中山C 毛泽东D 邓小平

考题 填空题斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》的特点有:典范性、()、当代性

考题 单选题斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中曾引用过一句名言“有力量者应该有所获,能有所获者应该保持所获”。与此观点类似的是()A 相对论B 量子理论C 进化论D 牛顿力学

考题 填空题斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》的特点--()。