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明朝有学者言：“惟夫国之有是，出于群心之自然……匹夫匹妇之所是，主与臣不得矫之以为非；匹夫匹妇之所非，主与臣不得矫之以为是。”以上言论（）
- A、受西方启蒙思想影响
- B、否定了君主制度
- C、主张建立法治社会
- D、强调对民意的尊重
参考答案
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考题
下列各句中,“之”字用来连接主语和谓语的是()。
A、孤之有孔明，犹鱼之有水也。B、其嫂嫉平之不视家生产。C、民之有口，犹土之有山川也。D、寡人之於国也，尽心焉耳矣。E、吾不忍梦得之穷。
考题
某古代学者称：“夫天下之人……所以不得所者，贪暴者扰之，而‘仁者’害之也。……于是有德礼以格其心，有政刑以絷其四体，而人始大失所矣。”据此判断，该学者是（）A.朱熹B.王阳明C.李贽D.黄宗羲
考题
下列句子中的虚词解释错误的一项是（）。A、以大王之賢，士民之眾。以：連詞B、臣固疑大王之不能用也。之：連詞C、夫徒處而致利，安坐而廣地。夫：語氣詞D、迷於言，惑於語：被各種言論迷惑。於，介詞
考题
说明下列各句中“之”字的词性和用法。 1、驅車之薛，使吏召諸民當償者悉來合券。 2、小大之獄，雖不能察，必以情。 3、今夫弈之為數，小數也。 4、大道之行也，天下為公。 5、大道之行也，與三代之英，丘未之逮也，而有至焉。 6、夫晉何厭之有。 7、寡人之於國也，盡心焉耳矣。
考题
某古代学者称：“夫天下之人……所以不得所者，贪暴者扰之，而‘仁者’害之也。……于是有德礼以格其心，有政刑以絷其四体，而人始大失所矣。”据此判断，该学者是（）A、朱熹B、王阳明C、李贽D、黄宗羲
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“夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言出于孔子，不敢以为是也。”下列言论中，与该观点同属一个学派的是：（）A、“心外无物，心外无事，心外无理。”B、“我之出而仕也，为天下，非为君也。”C、“圣人不责人之必能，是以人人皆可以为圣。”D、“夫形于天地之间者，物也。”
考题
单选题有学者指出，孟子对于社会秩序思考的出发点是建立在“人性善”上。下列言论体现孟子这一思想的是()。A
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼B
父子兄弟作怨恶，离散不能相和合C
释法术而以心治，尧不能正一国D
人生不能无群，群而无分则争
考题
单选题下列句子中的虚词解释错误的一项是（）。A
以大王之賢，士民之眾。以：連詞B
臣固疑大王之不能用也。之：連詞C
夫徒處而致利，安坐而廣地。夫：語氣詞D
迷於言，惑於語：被各種言論迷惑。於，介詞
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填空题关于蜀汉之谥号，三国志有云；先主时惟（）见谥。请问此人是谁？
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