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陈独秀说：“近世欧洲历史为‘解放历史’——破坏君权，求政治之解放也；否认教权，求宗教之解放也；均产说兴，求经济之解放也；女子参政，求女权之解放也。”其中“宗教之解放”体现在（）。
- A、“人是万物的尺度”
- B、“人生而平等”
- C、“与上帝直接对话”
- D、“主权在民”
参考答案
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考题
中国的新文化运动与欧洲的启蒙运动，相同之处是（） ①都是新的历史条件下的思想解放运动 ②都具有思想解放的性质 ③在运动中其思想潮流都发生了变化 ④运动中都宣传了资产阶级文化A、①③④B、②③④C、①②③D、①②④
考题
有人指出：南京既是中国近代屈辱历史的起点，也是屈辱历史的终结点。能反映这种观点的两个历史事件是（）①虎门销烟②中英签订《南京条约》③孙中山在南京宣誓就任中华民国临时大总统④人民解放军解放南京A、①②B、②③C、①④D、②④
考题
有关中国共产党的历史，下列正确的是（）A、党的历史就是一部为实现民族独立的历史B、党的历史就是一部人民解放的历史C、党的历史就是一部为国家繁荣昌盛的历史D、党的历史就是一部为人民共同富裕而奋斗的历史
考题
1915年陈独秀在《法兰西与近世文明》中说：“自竞争人权之说兴，机械资本之用广，其害遂演而日深。政治之不平等，一变为社会之不平等；君主贵族之压制，一变为资本家之压制，此近世文明之缺点，毋庸讳言者也。”这表明陈独秀（）A、对资本主义深刻揭露，坚决反对资本主义制度B、对资本主义制度的批判，表明了其无产阶级立场C、其思想已受到俄国社会主义革命的影响D、对西方文明的态度有所怀疑
考题
问答题简述新疆和平解放的经过及其历史意义。
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