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清人袁枚认为,封建是“道可行而势不可行”。他说:“先王有公天下之心而封建……故封建行而天下治。后世有私天下之心而封建……故封建行而天下乱。无先王之心,行先王之法,是谓徒政。”对材料解读不正确的是()

  • A、袁枚主张实行分封对抗专制
  • B、封建本意含有公天下之心
  • C、后世分封不符合先王本意
  • D、后世分封体现专制色彩

参考答案

更多 “清人袁枚认为,封建是“道可行而势不可行”。他说:“先王有公天下之心而封建……故封建行而天下治。后世有私天下之心而封建……故封建行而天下乱。无先王之心,行先王之法,是谓徒政。”对材料解读不正确的是()A、袁枚主张实行分封对抗专制B、封建本意含有公天下之心C、后世分封不符合先王本意D、后世分封体现专制色彩” 相关考题
考题 苏轼称赞()说:“文起八代之衰,而道济天下之溺。” A、韩愈B、柳宗元C、杜甫D、白居易

考题 柳宗元在《封建论》中评价秦始皇废封建、行郡县说:“其为制,公之大者也……公天下之端自秦始。”郡县制为“公天下”之开端,主要体现在( )。 A.百姓不再是封君的属民 B.更有利于皇帝集权 C.制度法令的统一 D.依据才干政绩任免官吏

考题 黄宗羲在《明夷待访录》中说:“使朝廷之上,闾阎之细(民间百姓),渐摩濡染,莫不有诗书宽大之气,天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂不敢自为非是,而公其非是于学校。”与这一论述的精神实质最为接近的是(  )。A.天下兴亡.匹夫有责 B.民为邦本 C.天下为公 D.民贵君轻

考题 下列句子中不含名词活用为动词现象的是()。A而民説之,使王天下,號之曰有巢氏B今欲以先王之政,治當世之民C而民説之,使王天下,號之曰燧人氏D婦人不織,禽獸之皮足衣也

考题 袁枚性灵说的内容是什么?他的性灵说与公安派性灵说有什么不同?

考题 翻译:有子曰:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美。小大由之,有所不行;知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”

考题 柳宗元在《封建论》中评价秦始皇废封建、行郡县说:“其为制,公之大者也——公天下之端自始皇。”郡县制为“公天下”之开端,主要体现在()A、百姓不再是封国的属民B、更有利于皇帝集权C、制度法令的统一D、依据才能政绩任免官吏

考题 柳宗元的《封建论》记载:“由封建而明之也。彼封建者,更古圣王尧、舜、禹、汤、文、武而莫能去之。盖非不欲去之也,势不可也。势之来,其生人之初乎?不初,无以有封建。封建,非圣人意也”。材料中的“封建”是指()A、宗法制B、分封制C、中央集权制D、郡县制

考题 “夫道,天下之公道也,学,天下之公学也,非朱子可得而私也,非孔子可得而私也。……然则某今日之论,虽或于朱子异,未必非其所喜也。”请判断该学者是()A、程颐B、朱熹C、王阳明D、李贽

考题 黄宗羲在《明夷待访录》中说:“盖使朝廷之上,闾阎之细(民间百姓),渐摩濡染,莫不有诗书宽大之气。天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂不敢自为非是,而公其非是于学校。”与这一论断的精神实质较为接近的是()A、天下兴亡,匹夫有责B、民为根本C、天下为公D、民贵君轻

考题 王夫之说:“以天下论者,必循天下之公,天下非一姓之私也。”其思想进步性在于()A、反对君主专制B、反对封建私有制C、要求建立平等的社会D、反对中央集权的封建制度

考题 王夫之说:“以天下论者,必循天下之公,天下非一姓之私也”。其思想的进步性在于()A、反对君主专制集权B、反对封建私有制C、要求建立平等社会D、反对中央集权的封建统治

考题 背景材料: “二公之贤,其讲之精矣!守一城,捍天下,以千百就尽之卒,战百万日滋之师,蔽遮江淮,沮遏其势,天下之不亡,其谁之功也!当是时,弃城而图存者,不可一二数;擅强兵坐而观者,相环也。不追议此,而责二公以死守,亦见其自比于逆乱,设淫辞而助之攻也。” 这里主要采用了什么表现手法?

考题 当二公之初守也,宁能知人之卒不救,弃城而逆遁?苟此不能守,虽避之他处何益?及其无救而且穷也,将其创残饿嬴之余,虽欲去,必不达。二公之贤,其讲之精矣!守一城,捍天下,以千百就尽之卒,战百万日滋之师,蔽遮江淮,沮遏其势,天下之不亡,其谁之功也!当是时,弃城而图存者,不可一二数;擅强兵坐而观者,相环也。不追议此,而责二公以死守,亦见其自比于逆乱,设淫辞而助之攻也。根据这段文字,说出韩愈议论文的特点。

考题 针对封建法制的宗法私有性,()提出立法“必循天下之公”。A、顾炎武B、王夫之C、黄宗羲

考题 简述清人袁枚的性灵说与明代公安派的联系。

考题 子曰:“先王有(),以顺天下,民用(),上下无怨。汝知之乎?”

考题 黄宗羲在《明夷待访录》中说:“使朝廷之上,闾阎之细,渐摩濡染,莫不有诗书宽大之气,天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂不敢自为非是,而公其非是于学校。”与这一论述的精神实质最为接近的是()A、天下兴亡,匹夫有责B、民为邦本C、天下为公D、民贵君轻

考题 ()说:“先王贵诚信。诚信者,天下之结也。”A、韩非子B、管子C、董仲舒D、孟子

考题 问答题简述清人袁枚的性灵说与明代公安派的联系。

考题 单选题非先王之法服不敢服,非先王之法言不敢道,非先王之德行不敢行。是故非法不言,非道不();口无择言,身无择行;言满天下无口过,行满天下无怨恶:三者备矣,然后能守其宗庙。A 行B 言C 择D 守

考题 单选题柳宗元在《封建论》中评价秦始皇废封建、行郡县说:“其为制,公之大者也┅┅公天下之端自始皇。”郡县制为“公天下”之开端,主要体现在()A 百姓不再是封君的属民B 更有利于皇帝集权C 制度法令的统一D 依据才干政绩任免官吏

考题 问答题翻译:有子曰:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美。小大由之,有所不行;知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”

考题 单选题柳宗元的《封建论》的中心论点是()A 故封建非圣人意也,势也。B 然而公天下之端自秦始C 自天子至于里胥,其德在人者,死必求其嗣而奉之。D 秦制之得,亦以明矣。继汉而帝者,虽百代可知也。

考题 填空题子曰:“先王有(),以顺天下,民用(),上下无怨。汝知之乎?”

考题 单选题()说:“先王贵诚信。诚信者,天下之结也。”A 韩非子B 管子C 董仲舒D 孟子

考题 单选题下列句子中不含名词活用为动词现象的是()。A 而民説之,使王天下,號之曰有巢氏B 今欲以先王之政,治當世之民C 而民説之,使王天下,號之曰燧人氏D 婦人不織,禽獸之皮足衣也