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经过30余年的成长与蜕变,春晚作为春节的一个符号,早已融入中国人的文化基因。从一个个小家庭的电视荧屏,到一个国家的老百姓关注的公共话题,春晚承载的期待越来越多,它在中国社会发展中扮演的角色也越来越重要。这决定了它在艺术追求之外,必须不可推卸地肩负起民族文化发展的责任,成为弘扬社会主义核心价值观和传播正能量的重要平台。把党、国家和人民的关注点与春晚创作相结合,既突出节日的喜庆、团圆的亲情,又凸显“强国梦”“中国梦”等时代元素,在继承历史、传承文化的基础上,注入时代特色,唱响主旋律,引领社会风尚。结合材料,运用“凝魂聚气、强基固本的基础工程”的知识,谈谈春晚所承载的“文化责任”。


参考答案

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考题 作为特殊的专业人员,一个教师的成长周期要比其他人才的成长周期都长。() 此题为判断题(对,错)。

考题 春节在传统农耕社会里,更多的是民间社会的一种精神与文化生活的需要,人们表达对过去一年的丰收喜悦,祈求新的一年五谷丰登,现在则成为国家、政府、商业经济、文化产业等的全方位需要。春节不仅是百姓生活的重大节日,也成为炙手可热的文化资源。通过这样的文化资源,向世界各国展示中国人的文化生活,并使其“东风西渐”,增加其他民族对中华民族的认同感与友善感。这段文字主要说明了( )。A.现在的春节相比传统的春节已经变味了B.现在的春节作为一种文化资源促进了与世界各国的文化交流C.现在的春节相比传统的春节从精神与文化生活的需要转向了全方位的需要D.现在的春节相比传统的春节多了层文化资源的意义

考题 中国人过春节已有4000过年的历史,却没有一个统一的文化符号,未免让人遗憾。虽然春联、福字、门神、年画以及灯笼等诸多元素,都可以视作春节的文化符号,但是这些符号是琐碎而不统一的。我们的“春节符号”应该有一个统一的、品牌性的、超越以往的东西,让人一眼见之就能想到它代表着我们的春节。 这段文字的主要观点是A. 春节最能体现中国年节文化的内涵 B. 春节需要统一的文化符号来代言 C. 年节文化内涵需要通过符号来表达 D. 春节记忆需要用“文化符号”唤醒

考题 ①既然是团圆饭,春晚的味道如何显然已不是最重要的.②它年复一年的陪伴百姓,迎接新年钟声,陪伴无数家庭包饺子,吃年夜饭.③如今春晚就像过年回家的车票,大年30晚上的团圆饭一样,一样都不能少④从1983年至今从全国联欢到全民吐槽,春晚,这桌年夜饭已经做了30多年⑤相反,如果不看春晚,这个春节或许会让人觉得多少有些遗憾⑥实际上,一道已经吃了30多年的大餐,要想年年有新意,常常有突破,要想让每一名群众都满意,根本没有可能。对以上六个句子,重新排列,语序正确的是A.③②④⑥①⑤ B.③④②①⑥⑤ C.④②③①⑤⑥ D.④③②①⑥⑤

考题 据报道,当下春节不仅是中国人的春节,也是“世界节日”。比如美国拉斯维加斯在每年的春节时也总是充满了过年氛围。每年一度的法国巴黎春节大游行,不仅是华侨华人的一件大事,也成了当地法国居民期盼的一个欢乐节日等。优秀的文化注定没有国界的限制.而会走向世界,受到不同肤色人的拥戴和欢迎。 作为上述文段标题最恰当的一项是:A.全球掀起“春节热” B.节日无国界 C.文化的融合 D.文化无国界

考题 2016年面试热点:网友在春晚导演微博呼吁六小龄童上春晚   热点直击:随着猴年春晚播出进入倒计时,关于春晚的消息一波接着一波。著名表演艺术家六小龄童26日在微博上晒出了自己录制中央电视台春节戏曲联欢晚会时的“美猴王”扮相,“六小龄童节目被毙”的话题顿时引爆网络。网友自发为其打抱不平,千万网友更是呼唤六小龄童上春晚。而六小龄童本人也对此事做了回应,称网传其与某明星合作表演上央视春晚被毙一事不实,他还表示,如果春晚需要他,他会义不容辞。   网友在春晚导演微博下表达意愿,呼吁六小龄童上春晚,你怎么看?

考题 中国的茶饮早已融入了人们的日常生活,形成开门七件事—琴棋书画诗酒茶。

考题 材料一央视“春晚”是全球华人的“年夜饭”,被誉为“国家工程”,是国人向世界展示中华文化实力的窗口。在语言文字运用上,“春晚”应该精益求精,向世界人民充分展示汉语言文字的无穷魅力。所以,央视“春晚”一直是《咬文嚼字》重点关注对象。在文字使用上,冯氏“春晚”态度严谨,不过,还有一些值得商榷的地方。比如张国立将“血脉偾张”中的“偾”fèn误读成pēn;春晚前短片中的“春晚是想你的365天”不正确,春节是以农历算的,春晚与春晚之间从来就不相隔365天,如今年到明年羊年的春晚就是384天;“沧海桑田”不能用“每片”修饰。 材料二“回家团圆”是中国人的心灵寄托与情感诉求,也是历届春晚不变的主题,春晚已成为联系炎黄子孙的文化纽带。回顾春晚三十多年,时代在影响着春晚,春晚也引领着时代。为满足百姓不断提高的精神文化需求,每届春晚都在追求一种超越,每次演出都追求突破与完美,春晚也从一个只属于星光闪耀的舞台变成了全民参与的梦想之地,春晚凝聚着无数人的心血。尽管如此,春晚也难以走出众口难调的尴尬境地。 材料三30年春晚,从小到大,从简朴到华丽,从惊喜到鸡肋,留给后来者的创新空间越来越少,留给观众挑剔的话题越来越多。“创新”成为每一届春晚导演的努力方向。 请你说出春晚创新的两条辩证法依据。①事物是变化发展的,要用发展的眼光看问题。②辩证的否定是既肯定又否定,既克服又保留,其实质是“扬弃”要求要注意研究新情况,提出新问题,寻找新思路。

考题 对于多数中国人来说,坐在电视前看春晚这一“视觉盛宴”是多年来的习惯,但随着网络的出现,以及PC、手机、平板电脑等多种终端的盛行,2014年春节,电视已不再是中国人看春晚的唯一渠道。这说明()A、生产决定消费的对象B、生产决定消费的方式C、生产决定消费的质量和水平D、生产为消费创造动力

考题 经过30余年的成长与蜕变,春晚作为春节的一个符号,早已融入中国人的文化基因。从一个个小家庭的电视荧屏,到一个国家的老百姓关注的公共话题,春晚承载的期待越来越多,它在中国社会发展中扮演的角色也越来越重要。这决定了它在艺术追求之外,必须不可推卸地肩负起民族文化发展的责任,成为弘扬社会主义核心价值观和传播正能量的重要平台。把党、国家和人民的关注点与春晚创作相结合,既突出节日的喜庆、团圆的亲情,又凸显“强国梦”“中国梦”等时代元素,在继承历史、传承文化的基础上,注入时代特色,唱响主旋律,引领社会风尚。结合材料,运用“价值判断和价值选择”的知识,说明“把党、国家和人民的关注点与春晚创作相结合”的依据。

考题 在IEEE标准浮点格式中,一个实数的符号与尾数的组合,用()表示法作为整数的存储。A、无符号整数B、符号加绝对值C、二进制补码D、以上都不是

考题 法定计量单位的名称和词头的名称与符号可以作为一个整体使用,也可以拆开使用。

考题 中国春节作为中国文化的一个符号,正被越来越多的外国朋友关注、参与。由此可以看出()A、世界上各民族的文化有其共性和普遍规律B、民族节日与传统习俗已经完全融合C、文化是民族的,文化又是世界的D、各民族都有自己的文化个性和特征

考题 材料一央视“春晚”是全球华人的“年夜饭”,被誉为“国家工程”,是国人向世界展示中华文化实力的窗口。在语言文字运用上,“春晚”应该精益求精,向世界人民充分展示汉语言文字的无穷魅力。所以,央视“春晚”一直是《咬文嚼字》重点关注对象。在文字使用上,冯氏“春晚”态度严谨,不过,还有一些值得商榷的地方。比如张国立将“血脉偾张”中的“偾”fèn误读成pēn;春晚前短片中的“春晚是想你的365天”不正确,春节是以农历算的,春晚与春晚之间从来就不相隔365天,如今年到明年羊年的春晚就是384天;“沧海桑田”不能用“每片”修饰。 材料二“回家团圆”是中国人的心灵寄托与情感诉求,也是历届春晚不变的主题,春晚已成为联系炎黄子孙的文化纽带。回顾春晚三十多年,时代在影响着春晚,春晚也引领着时代。为满足百姓不断提高的精神文化需求,每届春晚都在追求一种超越,每次演出都追求突破与完美,春晚也从一个只属于星光闪耀的舞台变成了全民参与的梦想之地,春晚凝聚着无数人的心血。尽管如此,春晚也难以走出众口难调的尴尬境地。 材料三30年春晚,从小到大,从简朴到华丽,从惊喜到鸡肋,留给后来者的创新空间越来越少,留给观众挑剔的话题越来越多。“创新”成为每一届春晚导演的努力方向。结合材料一,运用文化生活的知识说明要求春晚在汉字的使用上应该精益求精的合理性。

考题 对于多数中国人来说,一家人围坐电视机前观看央视春晚是多年来的传统习惯。随着网络春晚的出现,以及PC、手机、平板电脑等多种终端的盛行,电视已不再是中国人看春晚的唯一渠道。这说明()A、生产决定消费的对象B、生产决定消费的方式C、生产决定消费的质量和水平D、生产为消费创造动力

考题 材料一央视“春晚”是全球华人的“年夜饭”,被誉为“国家工程”,是国人向世界展示中华文化实力的窗口。在语言文字运用上,“春晚”应该精益求精,向世界人民充分展示汉语言文字的无穷魅力。所以,央视“春晚”一直是《咬文嚼字》重点关注对象。在文字使用上,冯氏“春晚”态度严谨,不过,还有一些值得商榷的地方。比如张国立将“血脉偾张”中的“偾”fèn误读成pēn;春晚前短片中的“春晚是想你的365天”不正确,春节是以农历算的,春晚与春晚之间从来就不相隔365天,如今年到明年羊年的春晚就是384天;“沧海桑田”不能用“每片”修饰。 材料二“回家团圆”是中国人的心灵寄托与情感诉求,也是历届春晚不变的主题,春晚已成为联系炎黄子孙的文化纽带。回顾春晚三十多年,时代在影响着春晚,春晚也引领着时代。为满足百姓不断提高的精神文化需求,每届春晚都在追求一种超越,每次演出都追求突破与完美,春晚也从一个只属于星光闪耀的舞台变成了全民参与的梦想之地,春晚凝聚着无数人的心血。尽管如此,春晚也难以走出众口难调的尴尬境地。 材料三30年春晚,从小到大,从简朴到华丽,从惊喜到鸡肋,留给后来者的创新空间越来越少,留给观众挑剔的话题越来越多。“创新”成为每一届春晚导演的努力方向。 结合材料二,运用认识社会与价值选择的知识,分析材料体现了哪些哲学观点?

考题 材料一央视“春晚”是全球华人的“年夜饭”,被誉为“国家工程”,是国人向世界展示中华文化实力的窗口。在语言文字运用上,“春晚”应该精益求精,向世界人民充分展示汉语言文字的无穷魅力。所以,央视“春晚”一直是《咬文嚼字》重点关注对象。在文字使用上,冯氏“春晚”态度严谨,不过,还有一些值得商榷的地方。比如张国立将“血脉偾张”中的“偾”fèn误读成pēn;春晚前短片中的“春晚是想你的365天”不正确,春节是以农历算的,春晚与春晚之间从来就不相隔365天,如今年到明年羊年的春晚就是384天;“沧海桑田”不能用“每片”修饰。 材料二“回家团圆”是中国人的心灵寄托与情感诉求,也是历届春晚不变的主题,春晚已成为联系炎黄子孙的文化纽带。回顾春晚三十多年,时代在影响着春晚,春晚也引领着时代。为满足百姓不断提高的精神文化需求,每届春晚都在追求一种超越,每次演出都追求突破与完美,春晚也从一个只属于星光闪耀的舞台变成了全民参与的梦想之地,春晚凝聚着无数人的心血。尽管如此,春晚也难以走出众口难调的尴尬境地。 材料三30年春晚,从小到大,从简朴到华丽,从惊喜到鸡肋,留给后来者的创新空间越来越少,留给观众挑剔的话题越来越多。“创新”成为每一届春晚导演的努力方向。请你说出春晚创新的两条辩证法依据

考题 春节活动从腊月三十一过小年开始,经过除夕、春节,知道元宵结束。

考题 生成电子地图必须要经过的一个关键技术步骤是()A、细化B、二值化C、符号识别D、符号化

考题 单选题在IEEE标准浮点格式中,一个实数的符号与尾数的组合,用()表示法作为整数的存储。A 无符号整数B 符号加绝对值C 二进制补码D 以上都不是

考题 单选题生成电子地图必须要经过的一个关键技术步骤是()A 细化B 二值化C 符号化D 符号识别

考题 单选题“春晚”的“春”指春节,“晚”指晚会,“春晚”的全称是春节联欢晚会,是中央电视台为庆祝春节的到来在农历年三十举办的晚会。春晚一共创下过三项世界之最:它是世界上收视率最高、播出时间最长、演员最多的综艺晚会。A “春晚”非常受欢迎B “春晚”的“春”指春天C “春晚”每月三十号举办D “春晚”的收视率下降了

考题 单选题俗话说:“字是人的第二张脸。”经过几千年的积淀,“把汉字写好”已经成为很多中国人的希望。虽然不是每一个人最终都能成为书法家,但书法已经成为一种文化,潜移默化地融入到中国人的生活当中。A 习惯很难改变B 中国人喜欢书法C 做人要表里如一D 人要有自知之明

考题 多选题按法定计量单位和词头的使用规则,下列正确的是(  )。A单位的名称与符号必须作为一个整体使用,不得拆开B功的单位可以表示为N.kmC可以使用毫微米表示D密度的单位可以是g/msup3/supE单位的名称与符号必须作为一个整体使用,可以拆开

考题 单选题—年又一年,数以亿计的观众热议春晚,绝大多数时候是含着一种积极的期待,期待这个带有浓厚仪式感的节目越来越精彩。人们期待春晚改革将“开门办春晚”进行到底。作为管窥中国文艺水准的重要窗口,最近几年,春晚极大地拓宽了演员遴选的范围,也逐步放松了对节目形态的限制,无疑是值得肯定的。但跟哪些收视与口碑俱佳的地方卫视元旦跨年晚会相比,春晚改革的步子还可以迈得更大一些。事实上,中国并不缺高质量的演艺人才和节目,缺的是海纳百川的胸怀和视野。 这段文字意在说明()。A 真正“开门办春晚”才不辜负亿万观众的期待B 近几年的春晚已经在很多方面进行革新与妥协C 春晚应向收视与口碑俱佳的地方卫视晚会取取经D 春晚改革应加大步伐,进一步拓宽视野和胸怀

考题 单选题始于1983年的春晚已经成为家家户户春节期间必不可少的项目:一家人围在电视机前边看春晚边吃团圆饭,等候午夜12点钟声的响起,伴随着震耳的鞭炮声迎来崭新的一年。慢慢的,春晚开始成为中国人除夕夜全家团圆的见证者和记录者。随着时代的变迁及人们生活方式的改变,除了春晚之外,互联网红包成为人们新的庆祝春节方式,它让年味变得更浓让亲人朋友间温润的情感在红包的收发之间得以传达。我们的年味:①集中展示了民族文化,集中表达了民族情感②反映了民族文化共性,体现了不同民族之间的民族差异③展示文化、历史、现实,反映文化传承发展④呈现文化相对激荡的现象,奏响了大众文化主旋律A ①③B ①④C ②③D ②④

考题 单选题春节联欢晚会,也叫“春晚”,是中国中央电视台在每年农历除夕晚上为农历新年的到来而举办的文艺晚会。春晚在演员阵容、播出时长和海内外观众收视率上,一共创下世界综艺晚会三项世界之最。A 春晚是为了庆祝春天到来B 春晚播出时间很长C 现在看春晚的人少了D 春晚规模一般