网友您好, 请在下方输入框内输入要搜索的题目:
题目内容
(请给出正确答案)
填空题
“模仿说”的核心在于认为文学艺术创作乃是艺术家对于自然、社会生活的“模仿”,文学源出于()。
参考答案
参考解析
解析:
暂无解析
更多 “填空题“模仿说”的核心在于认为文学艺术创作乃是艺术家对于自然、社会生活的“模仿”,文学源出于()。” 相关考题
考题
单选题《阿长与》一篇中,长妈妈是一个一直带领着‘我’的女工,‘我’平时叫她“阿妈”,连“长”字也不带,但的憎恶她的时候,例如知道她谋死我那()的时候,就叫她阿长。A
小猫B
狗C
隐鼠D
刺猬
考题
问答题将下列句子译成现代汉语。
太公望东封于齐,齐东海上有居士曰狂矞、华士,昆弟二人者立议曰:“吾不臣天子,不友诸侯,耕作而食之,掘井而饮之,吾无求于人也。无上之名,无君之禄,不事仕而事力。”太公望至于营丘,使吏执杀之,以为首诛。周公旦从鲁闻之,(1)发急传而问之曰:“夫二子,贤者也。今日向国而杀贤者,何也?”太公望曰:“是昆弟二人立议曰:‘吾不臣天子,不友诸侯,耕作而食之,掘井而饮之,吾无求于人也。无上之名,无君之禄,不事仕而事力。’彼不臣天子者,是望不得而臣也。不友诸侯者,是望不得而使也。耕作而食之,掘井而饮之,无求于人者,(2)是望不得以赏罚劝禁也。且无上名,虽知,不为望用;不仰君禄,虽贤,不为望功。不仕则不治,不任则不忠。且先王之所以使其臣民者,非爵禄则刑罚也。今四者不足以使之,(3)则望当谁为君乎?(4)不服兵革而显,不亲耕褥而名,又非所以教于国也。今有马于此,如骥之状者,天下之至良也。然而驱之不前,卻之不止,左之不左,右之不右,则臧获虽贱,不托其足焉。臧获之所愿托其足于骥者,以骥之可以追利辟害也。今不为人用,藏获虽贱,不托其足焉。己自谓以为世之贤士,而不为主用,行极贤而不用于君,(5)此非明主之所臣也,亦骥之不可左右矣,是以诛之。”
(1)发急传而问之。
考题
单选题下列关于绥靖政策的说法,错误的是()。A
绥靖政策也称姑息政策B
绥靖政策对侵略者的态度是不加抵制,退让屈服C
绥靖政策是一种妥协,主张同侵略者勾结D
绥靖政策绝不以牺牲别国为代价
考题
单选题关于下面诗句:“深夜读书/释手一本老子《道德经》之后,/若抛却吉凶悔吝/相晤一室”,理解正确的是哪项?()A
写深夜读完《道德经》后,深切感受到吉凶悔吝这些尘世的烦恼,似乎和它们共处一室B
体现了作者形而上的思考C
很不喜欢《道德经》,无法读懂,所以要“抛却吉凶悔吝”D
写自己无法和老子《道德经》境界相通的状态
考题
单选题《出埃及记》中刻画的古希伯来民族英雄是()。A
约瑟B
雅各C
摩西D
以撒
热门标签
最新试卷