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判断题
儒家主张为守道而仕,为行道而隐。
A

B


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考题 在"四方豪杰,分曹而仕,伏轼而游"中,"伏轼"之义为( )A、伏于车前横木B、扶着车前横木C、靠着车前横木D、意谓乘车

考题 在中国古代政治观中主张无为而治的是()。 A儒家B道家C法家D墨家

考题 “道而弗牵,强而弗抑,开而弗达”主张的是因材施教。( )

考题 以孔子为代表的儒家学派的美育思想主要有()A主张美与善的统一B主张美育与德育的融合C强调美育的道德教化作用D把美育看做是进行道德教育的一种辅助手段和工具E实施美育的目的在于进行道德教育

考题 儒家主张“以直报怨,以德报德”,而道家则主张:“大小多少,报怨以德”。

考题 儒家倡导自律的生活态度是因为主张守礼。

考题 在仕与隐的态度上,儒家的态度是()仕、道隐,道家的态度是()仕、身隐,法家的态度是()仕、反隐。

考题 儒家主张为守道而仕,为行道而隐。

考题 子路曰:“不仕无()。长幼之节,不可废也;君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其()也。道之不行,已知之矣。”

考题 有人引述“仕而优则学,学而优则仕”之语攻击孔子之学为利禄之学,“仕而优则学,学而优则仕”是()所说的。A、子夏B、孔子C、子贡D、子路

考题 孟子以道为本原,主张以此出发去“体道”而得“道”,达到“天地与我并生,万物与我为一”的最高精神境界,即“返璞归真”。孟子主张“自恣适己”,活在人世要从“超世”、“顺世”到达最高境界的“游世”。

考题 中国传统儒家哲学是以()为基础的,而法家哲学是以()为基础的。

考题 ()主张“因民之所利而利之”倡导农商并重。A、儒家B、道家C、法家D、墨家

考题 以王充为代表的思想家反对儒家独尊,主张博通百家之言,在学习途径和方法上,反对“生而和之”,主张“学而知之”,具有鲜明的唯物主义倾向。

考题 下列选项中,语出荀子的是()。A、仕而优则学,学而优则仕。B、学而时习之,不亦说乎。C、学者非必为仕,仕者必为学。D、学而不思则罔,思而不学则殆。

考题 “故有道之主,远仁义,去智能,服之以法,是以誉广而名威,民治而国安。”这一主张来自:()A、儒家B、法家C、墨家D、道家

考题 孟子指出:“是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡。”荀子认为:“筐箧已富,府库已实,而百姓贫。夫是之谓上溢而下漏,人不可以守,出不可以战,则倾覆灭亡可立而待也。”这表明儒家主张()A、藏富于民B、勤俭节约C、忠孝为本D、国富民贫

考题 梁启超指出:“研究儒家哲学,就是研究中国文化……是若把儒家抽去,中国文化恐怕没有多少东西了。”下列各项符合儒家思想主张的是()A、“明礼仪以化之,起法正以治之,重刑法以禁之。”B、“夫礼者,忠信之薄,而乱之首。”C、“民道弊而所重易也,世事变而行道异也。”D、“夫爱人者,人必从而爱之;利人者,人必从而利之。”

考题 多选题以孔子为代表的儒家学派的美育思想主要有()A主张美与善的统一B主张美育与德育的融合C强调美育的道德教化作用D把美育看做是进行道德教育的一种辅助手段和工具E实施美育的目的在于进行道德教育

考题 单选题儒家思想经过不断发展,逐渐成为中国传统文化的主流。以下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是?A “为政以德,譬如北辰,居其所而众星共(拱)之。”B “以德兼人者王,以力兼人者弱,以富兼人者贫。”C “诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并 进。”D “我之出而仕也,为天下,非为君也。”

考题 单选题孟子指出:“是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡。”荀子认为:“筐箧已富,府库已实,而百姓贫。夫是之谓上溢而下漏,人不可以守,出不可以战,则倾覆灭亡可立而待也。”这表明儒家主张()A 藏富于民B 勤俭节约C 忠孝为本D 国富民贫

考题 判断题儒家倡导自律的生活态度是因为主张守礼。A 对B 错

考题 填空题在仕与隐的态度上,儒家的态度是()仕、道隐,道家的态度是()仕、身隐,法家的态度是()仕、反隐。

考题 判断题孟子以道为本原,主张以此出发去“体道”而得“道”,达到“天地与我并生,万物与我为一”的最高精神境界,即“返璞归真”。孟子主张“自恣适己”,活在人世要从“超世”、“顺世”到达最高境界的“游世”。A 对B 错

考题 判断题以王充为代表的思想家反对儒家独尊,主张博通百家之言,在学习途径和方法上,反对“生而和之”,主张“学而知之”,具有鲜明的唯物主义倾向。A 对B 错

考题 单选题有人引述“仕而优则学,学而优则仕”之语攻击孔子之学为利禄之学,“仕而优则学,学而优则仕”是()所说的。A 子夏B 孔子C 子贡D 子路

考题 判断题儒家主张“以直报怨,以德报德”,而道家则主张:“大小多少,报怨以德”。A 对B 错