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单选题
“蚕娘”是参加()生产的女子的俗称。
A

养蚕

B

种桑

C

采桑

D

织布


参考答案

参考解析
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考题 《陌上桑》这首民歌写一个美丽的采桑女子机智拒绝太守无理要求的故事,歌颂劳动妇女不慕权势、不畏强暴。() 此题为判断题(对,错)。

考题 生产上采用的大蚕饲养型有()条桑育屋外育

考题 农历七月初七日为“七夕”,亦称“乞巧节”,闽南民间认为是“七娘妈生日”,俗称“七娘生”。“七娘妈”是()的保护神。 A、儿童B、未婚女子C、新娘D、孕妇

考题 《陌上桑》讲述的是采桑女子罗敷严词拒绝太守的故事。()

考题 简析《汉乐府·陌上桑》中罗敷的形象。A.《陌上桑》成功塑造了罗敷这一美丽、坚贞、机智勇敢的采桑女形象。罗敷天生丽质,有娇美的容貌和艳丽的服饰;罗敷勤劳,喜欢采桑养蚕;罗敷对爱情坚贞,珍惜并忠于和丈夫之间的爱情,她不但怒斥使君的无耻调戏,而且通过夸夫,在气势上压倒太守,表现出不贪恋富贵的高尚品质和敢于斗争、善于斗争的无畏精神。在罗敷身上集中了劳动妇女的优秀品质。B.《陌上桑》成功塑造了罗敷这一美丽、善良而多情的妇女形象。罗敷天生丽质,有娇美的容貌和艳丽的服饰;罗敷勤劳,喜欢采桑养蚕;罗敷对爱情坚贞,表示和丈夫永不分离,她不但怒斥使君的无耻调戏,而且通过夸夫,在气势上压倒太守,表现出不贪恋富贵的高尚品质和敢于斗争、善于斗争的无畏精神。在罗敷身上集中了劳动妇女的优秀品质。C.《陌上桑》成功塑造了罗敷这一美丽、坚贞、机智勇敢的采桑女形象。罗敷天生丽质,有娇美的容貌和艳丽的服饰;罗敷勤劳,喜欢采桑养蚕;罗敷对爱情坚贞,珍惜并忠于和丈夫之间的爱情,她不但怒斥地痞流氓的无耻调戏,而且通过夸夫,在气势上压倒地痞流氓,表现出不贪恋富贵的高尚品质和敢于斗争、善于斗争的无畏精神。在罗敷身上集中体现了追求婚姻自主的新女性的优秀品质。

考题 桑基鱼塘是将低洼稻田挖深作塘,塘内养鱼,塘基上种桑,用桑养蚕,蚕粪养鱼,鱼粪肥塘,塘泥肥田、肥桑,从而获得稻、鱼、蚕三大丰收。这属于_______方面的典型例子。填入横线上最恰当的是( )。A.维护原有的生态系统稳定性B.加速生态系统的物质循环C.根据人类需要建立新的生态系统D.加速生态系统的能量流动

考题 养蚕节桑,下列措施采用不妥当的是()。A、早上或傍晚采叶,随采随运,松装快运。B、每龄蚕初、末期,叶要适量,从严掌握。C、低温饲养,节桑且蚕体质好。D、计划用桑和定量给桑。

考题 下列哪个不属于大蚕饲育型式()A、普通蚕簸育B、蚕台饲育C、室外大棚养蚕D、室外露天养蚕

考题 大蚕在饲养过程中,4龄蚕就眠,俗称大眠,其特点是()。

考题 《聊斋志异》中有的短篇佳作具有童话色彩,如()。A、《田螺姑娘》B、《种梨》C、《白衣素女》D、《蚕娘》

考题 传说,宋代某位诗人的舅舅出上联:“桑养蚕,蚕结茧,茧舞丝,丝织锦绣。”外甥对的下联是:“草藏兔,兔生毫,毫扎笔,笔写文章。”请问对得如此巧妙的诗人是谁?

考题 要了解2000户养蚕专业户的生产情况,其数量标志为()。A、每一专业户的差蚕张数B、2000户专业户的收入C、每一专业户的收入D、养蚕专业户的户数

考题 ()春燕分娩时,是谁帮着接生的?A、公孙九娘B、金陵女子C、巧娘D、锦瑟

考题 带有仪式性质的模仿养蚕生产过程的歌舞表演形式是()。A、含山轧蚕花B、德清扫蚕花地C、乌镇香市D、绍兴水乡社戏

考题 1907年《女子世界》第6期刊载了《女子蚕业学校校歌》:“五千余年兮进化人群,育蚕始祖溯源西陵。女子蚕业学校成,振兴实业之先声。利权外溢兮国民困,优胜劣败在竞争。”歌词中反映了女子蚕业学校的教育理念有①重视女子教育②提倡实业救国③培育民主精神④弘扬民族文化()A、①②B、②③④C、①③④D、①②④

考题 单选题1907年《女子世界》第6期刊载了《女子蚕业学校校歌》:“五千余年兮进化人群,育蚕始祖溯源西陵。女子蚕业学校成,振兴实业之先声。利权外溢兮国民困,优胜劣败在竞争。”歌词中反映了女子蚕业学校的教育理念有①重视女子教育②提倡实业救国③培育民主精神④弘扬民族文化()A ①②B ②③④C ①③④D ①②④

考题 单选题“蚕花”是()的俗称。A 蚕娘在鬓发间戴的花B 幼蚕C 蚕茧的收成D 以上都是

考题 单选题“扫蚕花地”是一种带有仪式性质的模仿养蚕生产过程的歌舞表演形式,起源于浙江省的(  )。A 象山B 德清C 乌镇D 海宁

考题 单选题拱墅人称为“蚕月”,也就是养蚕的季节的,是农历()。A 一月B 四月C 七月D 十月

考题 单选题()春燕分娩时,是谁帮着接生的?A 公孙九娘B 金陵女子C 巧娘D 锦瑟

考题 单选题总体说来,《陌上桑》是一首( )A 采桑乐歌B 美女赞歌C 抗暴壮歌D 夸夫喜剧

考题 单选题中国是最早种桑养蚕的国家。在商代的甲骨文中,已经出现桑、蚕、丝、帛等字形。周代时,采桑养蚕已经很普遍。至少在春秋战国时代,已经出现了规模较大的桑园。从那个时代的出土铜器中,还可以清晰地看到妇女采桑的图案。A 商代时,采桑养蚕已经很普遍B 周代时,已经出现了规模较大的桑园C 最早种桑养蚕的国家是中国D 商代的甲骨文中没有桑、蚕的记录

考题 问答题传说,宋代某位诗人的舅舅出上联:“桑养蚕,蚕结茧,茧舞丝,丝织锦绣。”外甥对的下联是:“草藏兔,兔生毫,毫扎笔,笔写文章。”请问对得如此巧妙的诗人是谁?

考题 单选题带有仪式性质的模仿养蚕生产过程的歌舞表演形式是()。A 含山轧蚕花B 德清扫蚕花地C 乌镇香市D 绍兴水乡社戏

考题 单选题《聊斋志异》中有的短篇佳作具有童话色彩,如()。A 《田螺姑娘》B 《种梨》C 《白衣素女》D 《蚕娘》

考题 单选题桑基渔塘是将低洼稻田挖深作塘,塘内养鱼,塘基上种桑,用桑养蚕,蚕粪养鱼,鱼粪肥塘,塘泥肥田、肥桑,从而获得稻、鱼、蚕三大丰收。这是哪一方面的典型例子()A 维护原有的生态系统稳定性B 加速生态系统的物质循环C 根据人类需要建立新的生态系统稳定性D 加速生态系统的能量流动

考题 单选题《礼记·月令》载,每年正月周天子亲率臣下耕作,称为“藉田”;三月王后亲率嫔妃举行采桑养蚕仪式,称为“亲蚕”.后来,历代皇帝、皇后不断举行这样的仪式.这反映了()A 周代制度在后代被严格奉行B 古代政治制度变迁异常缓慢C 重农抑商从周代始一直推行D 农桑是古代社会经济的主体