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判断题
《潇湘水云》最早刊印于明代姜夔编撰的《神奇秘谱》。
A
对
B
错
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考题
问答题材料一汉代的丝织品质量高，花色品种丰富，行销国内外。自长安经河西走廊向西，开辟了通往中亚、西亚和南亚的道路，因运销中国的丝织品而闻名于世，这就是“丝绸之路”。据《后汉书·西域传》记载“驰命走驿，不绝于时月；商胡贩客，日款于塞下”（原文大意：由汉朝派往西域的使节络绎不绝；从国外来的商贩，几乎每天都有进入边境的）。——摘编自中学历史教材
材料二汉武帝以后，还开辟了古代中国与外国交通贸易和文化交往的海上通道，这就是近世所说的“海上丝绸之路”。明朝，海上丝绸之路发展迅速，最著名的是郑和下西洋，海上丝绸之路解决了陆路的不便性（因为陆路会经过许多较不适合人类居住的地区，又中国东南沿海有季风助航，增加了由海路通往欧陆的方便性）。——摘编自百度
材料三习近平主席在出访中亚和东南亚国家期间，先后提出共建“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”（简称“一带路”）的重大倡议，得到国际社会高度关注。共建“一带一路”顺应世界多极化、经济全球化、文化多样化、社会信息化的潮流，秉持开放的区域合作精神，致力于维护全球自由贸易体系和开放型世界经济；旨在推动沿线各国实现经济政策协调，共同打造开放、包容、均衡、普惠的区域经济合作架构。——摘编自腾讯周刊（1）据材料一和所学知识，说明丝绸之路上出现“驰命走驿，不绝于时月；商胡贩客，日款于塞下”这种现象，两汉政府起了什么作用？
考题
问答题材料1：自从一八四○年鸦片战争失败那时起，先进的中国人，经过千辛万苦，向西方国家寻找真理。洪秀全、康有为、严复、和孙中山，代表了在中国共产党出世以前向西方寻找真理的一派人物。那时，求进步的中国人，只要是西方的新道理，什么书也看。向日本、英国、美国、法国、德国派遣留学生之多，达到了惊人的程度。国内废科举，兴学校，好像雨后春笋，努力学习西方。 我自己在青年时期，学的也是这些东西。这些是西方资产阶级民主主义的文化，即所谓新学，包括那时的社会学说和自然科学，和中国封建主义的文化即所谓旧学是对立的。学了这些新学的人们，在很长的时期内产生了一种信心，认为这些很可以救中国，除了旧学派，新学派自己表示怀疑的很少。要救国，只有维新，要维新，只有学外国。那时的外国只有西方资本主义国家是进步的，它们成功地建设了资产阶级的现代国家。日本人向西方学习有成效，中国人也想向日本人学。在那时的中国人看来，俄国是落后的，很少人想学俄国。这就是十九世纪四十年代至二十世纪初期中国人学习外国的情形。 ——毛泽东：《论人民民主专政》（1949年6月30日） 材料2：在救亡图存运动中，一些先进的中国人曾经把目光转向西方寻求救国救民的道路，在中国发动资产阶级民主革命。1911年中国民主革命的先行者孙中山先生领导的辛亥革命，终结了统治中国两千多年的君主专制制度。但是，辛亥革命后试图模仿西方民主制度模式建立的资产阶级共和国，包括议会制、多党制等，并没有实现中国人民要求独立、民主的迫切愿望，很快就在中外各种反动势力的冲击下归于失败。时人悲愤地感叹道：“无量头颅无量血，可怜购得假共和。”中国人民仍然处于被压迫、被奴役、被剥削的悲惨境地。中国的出路在哪里？中国人民在黑暗中思考着、摸索着、奋斗着。 ——中华人民共和国国务院新闻办公室：《中国的民主政治建设》（2005年10月19日） 请根据以上材料思考下列问题： 1.试比较康有为、孙中山“向西方寻找真理”的途径和选择有何不同。 2.“日本人向西方学习有成效，中国人也想象日本人学”反映的是哪一派政治人物的主张？他们的主张是怎样实践的？结局如何？ 3.为什么辛亥革命“没有实现中国人民要求独立、民主的迫切愿望”？
考题
单选题（），这些就是美国人格里诺和梭罗等人的建筑理论的主要特征，并对在19世纪下半叶所出现的理论产生了重要的影响。A
A材料的真实性，结构的诚实性，装饰的有机性，以及工匠个人的手工工艺；B
B简单性、经济性、功能性，减少甚至完全放弃装饰C
C复杂性、矛盾性、象征性，注重与传统文脉的关系D
D经济、实用，在可能的条件下注意美观。
考题
单选题朝鲜的壬午兵变发生于（）。A
1882年B
1884年C
1886年D
1888年
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