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单选题
在“召桑田巫,示而杀之”中,“示”的意义是()
A

B

指示

C

昭示

D

给……看


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考题 “以和氏之璧与道德之至言以示贤者,贤者必取至言矣”。关于此句,理解正确的是()A、与是和的意思B、者是助词,表示停顿C、必是副词,一定的意思D、示是“给……看”的意思

考题 JJG13-1997《模拟指示秤》检定规程规定,多个指示装置的()应不大于相应称量最大允许误差的绝对值。A、示值之差B、示值之和C、示值之商D、示值之积

考题 曹刿指示鲁军必恃齐军三鼓而后攻之的战法,符合孙子所谓的:()A、退而不可追者,速而不可及也B、近而示之远,远而示之近C、勇者不能独进,怯者不能独退D、避其锐气,击其惰归

考题 《西湖七月半》作者赞赏的一类看月人是()。A、“亦在月下亦看月而欲人看其看月”B、“名为看月而实不见月”C、身在月下而实不看月”D、“看月而人不见其看月之态,亦不作意看月者”

考题 《淮南子·兵训略》中说:“故用兵之道,示之以柔,而迎之以刚;示之以弱,而乘之以强;为之以歙,而应之以张;将欲西而示之以东。”其意思是指谈判谋略的()A、对抗性B、机密性C、功利性D、针对性

考题 《国语·召公谏厉王弥谤》:“王怒,得卫巫,使监谤者。以告,则杀之。” 〔注〕:“〔以告〕:按照(卫巫)的报告。以,按照,依据。”这样的注解对吗?为什么?

考题 古代伪装思想“兵者,诡道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。”出自()。A、孙膑B、孙武C、韩非子D、韩愈

考题 翻译:厉王虐,国人谤王。召公告曰:“民不堪命矣!”王怒,得卫巫,使监谤者。以告,则杀之。国人莫敢言,道路以目。

考题 在《西湖七月半》中,“看月而人不见其看月之态,亦不作意看月者”说的是()A、达官贵人B、名门闺秀C、无赖子弟D、风雅文士

考题 “而”字的意义:明搏而杀之()

考题 在“召桑田巫,示而杀之”中,“示”的意义是()A、看B、指示C、昭示D、给……看

考题 示教作业其基本方法是()有机结合。A、“讲、做、研、练”B、“看、做、研、练”C、“讲、做、学、练”D、“听、做、研、看”

考题 单选题《西湖七月半》作者赞赏的一类看月人是()。A “亦在月下亦看月而欲人看其看月”B “名为看月而实不见月”C 身在月下而实不看月”D “看月而人不见其看月之态,亦不作意看月者”

考题 单选题张岱《西湖七月半》在各类游客中,最欣赏 ( )A “名为看月而实不见月者”B “看月而人不见其看月之态,亦不作意看月者”C “月亦看.看月者亦看,不看月者亦看,而实无一看者”D “亦看月,而欲人看其看月者”

考题 问答题《国语·召公谏厉王弥谤》:“王怒,得卫巫,使监谤者。以告,则杀之。” 〔注〕:“〔以告〕:按照(卫巫)的报告。以,按照,依据。”这样的注解对吗?为什么?

考题 单选题在“然针灸之技,昔之专门者固各有方书,若《素问》……与夫补泻灸刺诸法,以示来世矣”中,“示”之义为()A 显示B 指示C 表示D 示教

考题 单选题示教作业其基本方法是()有机结合。A “讲、做、研、练”B “看、做、研、练”C “讲、做、学、练”D “听、做、研、看”

考题 单选题在《西湖七月半》中,“看月而人不见其看月之态,亦不作意看月者”说的是()A 达官贵人B 名门闺秀C 无赖子弟D 风雅文士

考题 问答题翻译:厉王虐,国人谤王。召公告曰:“民不堪命矣!”王怒,得卫巫,使监谤者。以告,则杀之。国人莫敢言,道路以目。

考题 单选题见的各种不同类型的模拟指示秤,为了便于使用者和顾客能直观地读数而具有()。A 单面指示B 单面示值或双面示值C 双面示值D 单面示值或多面示值

考题 单选题曹刿指示鲁军必恃齐军三鼓而后攻之的战法,符合孙子所谓的:()A 退而不可追者,速而不可及也B 近而示之远,远而示之近C 勇者不能独进,怯者不能独退D 避其锐气,击其惰归

考题 单选题JJG13-1997《模拟指示秤》检定规程规定,多个指示装置的()应不大于相应称量最大允许误差的绝对值。A 示值之差B 示值之和C 示值之商D 示值之积

考题 单选题在“因以法瞰之,阅月而尽”中,“阅月”之义为()A 看月B 赏月C 过一个月D 对月

考题 单选题《淮南子·兵训略》中说:“故用兵之道,示之以柔,而迎之以刚;示之以弱,而乘之以强;为之以歙,而应之以张;将欲西而示之以东。”其意思是指谈判谋略的()A 对抗性B 机密性C 功利性D 针对性

考题 单选题在“主相晋国,于今八年”中,“相”的意义是()A 宰相B 丞相C 看D 互相

考题 单选题在“夫神仙虽不目见”中,“目”之语法作用及其意义是()A 名作状,凭眼睛……B 名作动,看C 使动用法,使有眼睛D 意动用法。认为是眼睛

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