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判断题
用法治的力量去克服和去除人治的遗留和遗毒,这在当前已经圆满完成。
A

B


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考题 关于人法治思维和人治思维的说法中,错误的一项是()。 A.法治具有客观上的普适性、稳定性和权威性B.人治是以上级领导的标准去规范和约束人们的行为,具有强烈的主观随意性C.克服人治思维,就是要转变“官本位”思想,杜绝“特权”思想,真正回归法治轨道,通过法治精神和法律原则维护公民合法权益,实现社会公平正义D.克服人治思维,就是要坚决摒弃知法犯法、以言代法、以权压法、徇私枉法的错误做法

考题 法治和法制的区别主要体现在(  ) A.法制主要强调形式意义上的法律制度和制度的实施 B.法治和人治截然对立 C.法制和人治并非互不相容 D.法治在不仅仅关注法的形式意义,更强调实质意义上的法律至上、权利制约和保障

考题 以下哪一项不是法治和人治的区别 A.人治注重人的作用,法治完全不考虑人的作用 B.法治是民主政治,人治一般是君主专制或贵族政治 C.法治依据的是反映众人意志的法律,人治依据的是统治者个人或少数人的意志 D.当法律和当权者个人的意志发生冲突时,法治国家中的法律高于个人意志,而在人治国家中则相反

考题 ()是治国理政的基本方式。A、法治B、德治C、人治D、法治和德治

考题 自治区党委提出的“五把钥匙”暨思想的问题用思想的方法去解决,文化的问题用文化的方式去解决,习俗的问题用()的态度去对待,宗教的问题按照宗教规律去做好工作,暴恐的问题用()和严打的方式去解决。A、尊重严厉B、习俗法治C、尊重法治

考题 谈谈人治、社治和法治的关系。

考题 我们通常所说的“力量”是指人体或某部位所能克服最大阻力的能力,这在健美上称之为()A、速度力量B、相对力量C、绝对力量

考题 我们通常所说的“力量”是指人体或某部位所能克服最大阻力的能力,这在健美上称之为()A、速度力量B、力量耐力C、绝对力量D、相对力量

考题 推动法治和德治的相互促进需要强化()对法治的支撑作用A、人治B、道德C、法规D、文明

考题 一切用制度衡量,一切用制度裁决,是实现由()的转变。A、人治向法治B、人治向人治C、法治向人治D、法治向法治

考题 信念和文化的激励贯穿于企业发展的整个过程,先后经历三个阶段()A、人治、文化治和法治B、法治、人治和文化冶C、法治、文化治和人冶D、人治、法治和文化治

考题 关于法治和人治,亚里士多德认为()。A、法律是最优良的统治者B、贤人是最优良的统治者C、法治优于人治D、不治优于法治E、完全否认统治者个人作用

考题 法治和人治的主要区别是什么?并解释为什么现阶段我国要实行法治。

考题 作为治国原则和制度,法治强调法律的作用,人治强调人的作用。

考题 主讲教师认为,在血缘性家族社会结构中,();在非血缘性家族社会结构中,()。()A、法治优于人治;人治优于法治B、人治优于法治;法治优于人治

考题 在当今中国,()已成为党和政府治国理政的基本方式。A、德治B、人治C、法治D、人治和法治并重

考题 法制的前提和条件是()A、人治B、礼治C、德治D、法治

考题 用法治的力量去克服和去除人治的遗留和遗毒,这在当前已经圆满完成。

考题 多选题关于法治和人治,亚里士多德认为()。A法律是最优良的统治者B贤人是最优良的统治者C法治优于人治D不治优于法治E完全否认统治者个人作用

考题 单选题一切用制度衡量,一切用制度裁决,是实现由()的转变。A 人治向法治B 人治向人治C 法治向人治D 法治向法治

考题 单选题信念和文化的激励贯穿于企业发展的整个过程,先后经历三个阶段()A 人治、文化治和法治B 法治、人治和文化冶C 法治、文化治和人冶D 人治、法治和文化治

考题 问答题谈谈人治、社治和法治的关系。

考题 单选题我们通常所说的“力量”是指人体或某部位所能克服最大阻力的能力,这在健美上称之为()A 速度力量B 力量耐力C 绝对力量D 相对力量

考题 单选题我们通常所说的“力量”是指人体或某部位所能克服最大阻力的能力,这在健美上称之为()A 速度力量B 相对力量C 绝对力量

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考题 单选题自治区党委提出的“五把钥匙”暨思想的问题用思想的方法去解决,文化的问题用文化的方式去解决,习俗的问题用()的态度去对待,宗教的问题按照宗教规律去做好工作,暴恐的问题用()和严打的方式去解决。A 尊重严厉B 习俗法治C 尊重法治