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单选题
“保生大帝”也称吴真人，原名吴夲，医术高明，所治之疾，无不痊愈，百姓（）都求他保佑。
A

生病难愈

B

出门远行

C

生意亏损

D

诸事不顺

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考题 创温病辨证论治体系的医家是( )A、吴鞠通和吴又可B、叶天士和吴鞠通C、薛生白和叶天士D、王孟英和叶天士E、吴又可和叶天士
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考题 最早以“卫气营血”作为温病辨证论治体系的医家是( )A、吴又可B、王孟英C、吴鞠通D、叶天士E、薛生白
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考题 大道公又称保生大帝,为宋代民间医生陈元光,被封为“大道真人”,百姓称他为“大道公”。大道公的生日为农历三月十五日,民间做“三月半埔”,连续三天演出对台戏,还有各种巫术表演。() 此题为判断题(对，错)。
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考题 大道公又称保生大帝,为宋代民间医生吴夲。大道公的生日为农历三月十五日。在大道公的生日前后,有大批台湾的信徒赶到()祖庙朝圣。 A、白礁B、青礁C、清水岩D、三坪
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考题 保生大帝也称吴真人,原名吴夲,医术高明,所治之疾,无不痊愈,百姓( )都求他保佑。 A. 生病难愈B. 出门远行C. 生意亏损D. 诸事不顺
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考题 下列《先妣事略》的句子中，属于细节描写的是（）。A、孺人之吴家桥，则治木棉B、儿女大者攀衣，小者乳抱，手中纫缀不辍C、家中人闻吴家桥人至，皆喜D、有光意恋恋，不得留也
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考题 保生大帝
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考题 吴哥古城所面临之困境？
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考题 保生大帝信仰是闽南地区最主要的民间信仰之一，民间关于保生大帝的称呼也很多，下列称呼中正确的是（）A、大道公B、三平祖师C、光泽尊王D、花桥公
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考题 自称“白屋吴生”，世称白屋诗人的重庆本土诗人是（）。A、何其芳B、吴芳吉C、吴宓D、郭沫若
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考题 自称“白屋吴生”，世称白屋诗人的重庆本土诗人是（）。A、何其芳B、吴芳吉C、吴宓D、何其芳
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考题 保生大帝吴真人心系苍生、慈济行善，成为两岸百姓共同尊奉的医神。保生大帝两大祖庭之一的厦门海沧青雕慈济宫，在立庙860周年之际，被国台办批准列为“海峡两岸交流基地”。这表明国家（）。 ①抵御境外势力利用宗教进行渗透 ②重视发挥宗教在两岸交流中的作用 ③积极创造条件支持群众信教 ④引导宗教与社会主义社会相适应A、①②B、③④C、①③④D、②④
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考题 宋濂《游钟山记》开篇写的“钟山，一名金陵山，汉末秣陵蒋子文逐贼死山下，吴大帝封曰蒋侯。”中的“吴大帝”是三国吴孙权的称号。
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考题 首先提出“风温者，初春阳气始生，厥阴行令，风夹温也”的是（）A、叶天士B、陈平伯C、吴又可D、薛生白E、吴鞠通
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考题 提出“治卜焦如羽（非轻不举），治中焦如衡（非平不安）.，治下焦如权（非重下沉）.”的医家是（）。A、叶天士B、吴又可C、吴鞠通D、薛生白
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考题 提出"温病忌汗，汗之不惟不解，反生他患"的医家是（）A、章虚谷B、薛生白C、吴鞠通D、余师愚E、吴又可
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考题 "治温热病虽宜用凉解，然虑其寒滞，宣透法仍不可少"，其语出（）A、吴锡璜B、王孟英C、吴鞠通D、薛生白
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考题 提出"寓泻于补，以补药之体，作泻药之用"的医家是（）A、吴鞠通B、吴又可C、薛生白D、张仲景
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考题 保生大帝也称吴真人，原名吴夲，医术高明，所治之疾，无不痊愈，百姓（）都求他保佑。A、生病难愈B、出门远行C、生意亏损D、诸事不顺
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考题 单选题我国的篆刻艺术发展到清中期，出现了以（）为代表的“西泠八家”，亦称“浙派”；以（）代表的“邓派”，也称“皖派”。A 丁敬、邓石如B 黄易、邓石如C 丁敬、吴让之D 黄易、吴让之
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考题 单选题提出“寓泻于补，以补药之体，作泻药之用”的医家是：（）。A 吴鞠通B 吴又可C 薛生白D 张仲景
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考题 单选题提出“治卜焦如羽（非轻不举），治中焦如衡（非平不安）.，治下焦如权（非重下沉）.”的医家是（）。A 叶天士B 吴又可C 吴鞠通D 薛生白
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考题 多选题下列历史名人中，故乡不在漳州的有（　　）。A郑成功B陈淳C俞大猷D吴夲E施琅
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考题 问答题吴哥古城所面临之困境？
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考题 单选题创温病辨证论治体系的医家是（）A 吴鞠通和吴又可B 叶天士和吴鞠通C 薛生白和叶天士D 王孟英和叶天士E 吴又可和叶天士
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考题 判断题宋濂《游钟山记》开篇写的“钟山，一名金陵山，汉末秣陵蒋子文逐贼死山下，吴大帝封曰蒋侯。”中的“吴大帝”是三国吴孙权的称号。A 对B 错
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考题 单选题首先提出“风温者，初春阳气始生，厥阴行令，风夹温也”的是（）A 叶天士B 陈平伯C 吴又可D 薛生白E 吴鞠通
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