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问答题
生恨其痴,无术可以悟之

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考题 社会调查的社会功能简单概括就是:识世之途、善政之基、正风之策、育才之道、悟人之术。()

考题 人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。根据以上信息,可以得出哪项?A.与吾生乎同时,其闻道也,必先乎吾。 B.师之所存,道之所存也。 C.无贵无贱,无长无少,皆为吾师。 D.与吾生乎同时,其道不必先乎吾。 E.若解虑,必从师。

考题 敢在南朝齐高帝面前对曰:“非恨臣无二王法,亦恨二王无臣法”的书法家是谁?其书法怎样?

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考题 坛经疑问品云‘迷人念佛求生于彼悟人自净其心’‘使君但行十善何须更愿往生’‘凡愚不了自性不识身中净土愿东愿西悟人之在处一般’以上所说与净宗信愿行之发愿往生似有相违,虽云禅净不同,唯但行十善:只获天道福报,而发愿往生却可超出轮回,发愿生西,岂会是愚迷之事,诸义未详,祈释疑虑。

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考题 “荷叶生时春恨生,荷叶枯时秋恨成”出自()。A、李商隐B、杜牧C、李白D、李清照

考题 荷叶生时春恨生,荷叶()时秋恨成。(李商隐《暮秋独游曲江》)A、败B、落C、枯

考题 称儿歌是“天地之妙文”,犹如自然界发出的音响——“天籁”的是()。A、吕坤B、悟痴生C、蔡元培D、郑旭旦

考题 “荷叶生时春恨生,荷叶枯时秋恨成”出自()

考题 往昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,从身语意之所生,一切我今皆()。

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考题 问答题诗句:“君生我未生,我生君已老。君恨我生迟,我恨君生早。”最早是题写在什么东西上?

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考题 问答题敢在南朝齐高帝面前对曰:“非恨臣无二王法,亦恨二王无臣法”的书法家是谁?其书法怎样?

考题 问答题此人有五大恨:一恨鲥鱼多骨,二恨金橘太酸,三恨莼菜太冷,四恨海棠无香,五恨曾子固不能诗。此人是谁?

考题 问答题生恨其痴,无术可以悟之

考题 问答题请翻译以下文言文:古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解也。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年先后生于吾乎!是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

考题 问答题如何方为悟缘生法?

考题 问答题张爱玲在《红楼梦魇》中提出,人生“三大恨事”,一恨恨鲥鱼多刺,二恨海棠无香,第三恨是什么?

考题 问答题什么是花开见佛悟无生?

考题 问答题论“悟对之通神”(神形统一观)的深刻含义

考题 问答题生恨其痴,无术可以悟之。句中“悟之”是什么意思?

考题 问答题将下面一段文言文翻译成现代汉语 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也.终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾。吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

考题 问答题维摩诘是否为佛弟子,不然是跟谁学的。其师父是谁。抑或如缘觉无师自悟的?

考题 单选题称儿歌是“天地之妙文”,犹如自然界发出的音响——“天籁”的是()。A 吕坤B 悟痴生C 蔡元培D 郑旭旦

考题 问答题坛经疑问品云‘迷人念佛求生于彼悟人自净其心’‘使君但行十善何须更愿往生’‘凡愚不了自性不识身中净土愿东愿西悟人之在处一般’以上所说与净宗信愿行之发愿往生似有相违,虽云禅净不同,唯但行十善:只获天道福报,而发愿往生却可超出轮回,发愿生西,岂会是愚迷之事,诸义未详,祈释疑虑。

考题 单选题“人生自是有情痴,此恨不关云与月”中哪个字是错的()A 痴——种B 恨——情C 云——风