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多选题
为道教编制了神仙谱系,人称“山中宰相”的人是(  )。
A

葛洪

B

寇谦之

C

陆修静

D

陶弘景


参考答案

参考解析
解析:
陶弘景是著名的医药家、炼丹家、文学家,人称“山中宰相”。作品有《本草经集注》、《集金丹黄白方》、《二牛图》等。A项,葛洪是东晋时期著名的道教领袖,内擅丹道,外习医术,研精道儒,《抱朴子》为其主要著作;B项,寇谦之,北朝道教的代表人物,南北朝新天师道的改革者和代表人物,整理改革已不大合时宜的天师道旧制度及科范礼仪、道官教义等,为后世道教斋仪奠定了基础,世称寇天师;C项,陆修静以太虚观为大本营研经传道授徒长达7年之久,为庐山道教势力的发展和影响的扩大作出了极大贡献。经陆修静改革后的道教成为南朝天师道正宗。
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考题 为道教编制了神仙谱系,人称“山中宰相”的人是( ) .A.葛洪B.寇谦之C.陆修静D.陶弘景

考题 将道教杂存的神仙方术与中国儒家纲常名教结合,著有《抱朴子》,为道教奠定了理论基础的人是( ).A.葛洪B.寇谦之C.陆修静D.陶弘景

考题 ()编纂《真灵位业图》,形成了一个等级有序、统属分明的完整的道教神仙谱系。 A、刘勰B、钟嵘C、陶弘景D、萧统

考题 ()自号华阳隐居,时人称为“山中宰相”。A、葛洪B、陶弘景C、吕洞宾D、张伯端

考题 道教的神仙谱系是怎样的?

考题 道教是我国本土宗教:()是道教供奉的最高尊神。A、三清B、四御C、三宫D、俗神E、神仙

考题 从本源上讲,炼丹是()的思想。A、道家B、道教C、神仙家D、佛教

考题 道教是中国本土宗教,道教是多神教,崇拜的对象是一个庞大的神仙群体。包括哪些?

考题 梁武帝时期,被时人称之为“山中宰相”的是()。A、谢中书B、陶渊明C、陶弘景D、鲍照

考题 被人称为山中宰相的是南朝时的(),他撰有《()》一书,构想出一个等级森严而又宏大细密的神仙谱系,使道教形成一个庞大的信仰系统。

考题 下列道教人物中,被誉为“山中宰相”的是()。A、葛洪B、陆修静C、寇谦之D、陶弘景

考题 陶弘景在其编写的()中为道教构建了一个等级森严的神仙谱系。

考题 道教的基本信仰为()A、神仙说B、道C、长生不老D、成仙

考题 关于道教史上的一些著名人物,下列说法中正确的有()A、南北朝时期的寇谦之建立了北天师道B、南北朝时期的陆修静建立了南天师道C、晋代葛洪著有《抱朴子》,丰富和发展了道教的理论D、南北朝时期陶弘景著有《真灵位业图》,为道教提供了完整的神仙谱系E、东汉时期的张陵建立了五斗米道

考题 在道教史上,《真灵位业图》的出现,为道教提供了完整的神仙谱系,具有深远的影响。这部书的作者是()A、陆修静B、葛洪C、陶弘景D、寇谦之

考题 太上老君,即(),东汉以后,道教把他塑造为神仙。A、老子B、孔子C、庄子D、曾子

考题 单选题在道教史上,《真灵位业图》的出现,为道教提供了完整的神仙谱系,具有深远的影响。这部书的作者是()A 陆修静B 葛洪C 陶弘景D 寇谦之

考题 单选题太上老君,即(),东汉以后,道教把他塑造为神仙。A 老子B 孔子C 庄子D 曾子

考题 单选题下列道教人物中,被誉为“山中宰相”的是()。A 葛洪B 陆修静C 寇谦之D 陶弘景

考题 单选题道教是我国本土宗教:()是道教供奉的最高尊神。A 三清B 四御C 三宫D 俗神E 神仙

考题 填空题道教是产生于中国的宗教,渊源于____和秦汉的神仙方术,____是道教的前身。

考题 单选题梁武帝时期,被时人称之为“山中宰相”的是()。A 谢中书B 陶渊明C 陶弘景D 鲍照

考题 单选题道教的基本信仰为()A 神仙说B 道C 长生不老D 成仙

考题 填空题被人称为山中宰相的是南朝时的(),他撰有《()》一书,构想出一个等级森严而又宏大细密的神仙谱系,使道教形成一个庞大的信仰系统。

考题 问答题道教的神仙谱系是怎样的?

考题 填空题陶弘景在其编写的()中为道教构建了一个等级森严的神仙谱系。

考题 单选题()自号华阳隐居,时人称为“山中宰相”。A 葛洪B 陶弘景C 吕洞宾D 张伯端