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名词解释题
诸子略
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考题
刘向仙逝，其子刘歆踵其事，图籍校订完毕，总群书而成（），即为群书之总目。“七略”曰辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略，辑略为诸书之总要，余六略为图籍分类，此为最早之分类总目。
考题
胡适说：“吾意以为诸子自老聃、孔丘并于韩非，皆忧世之乱而思有以拯救之，故其学皆应时而生。”据此可知（）A、韩非是儒道思想的集大成者B、诸子以恢复西周统治为目标C、诸子百家是时代发展的产物D、诸子学说是他们谋生的手段
考题
填空题刘向仙逝，其子刘歆踵其事，图籍校订完毕，总群书而成（），即为群书之总目。“七略”曰辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略，辑略为诸书之总要，余六略为图籍分类，此为最早之分类总目。
考题
单选题在“圣上喟然而称曰：朕甚闵焉”中，“焉”是指代（）A
至秦患之，乃燔灭文章，以愚黔首B
战国从衡，真伪分争，诸子之言纷然骰乱C
大收篇籍，广开献书之略D
迄孝武世，书缺简脱，礼坏乐崩
考题
单选题诸子十家，其可观者九家而已，皆起于王道既微，诸侯力政，时君世主，好愿殊方。是以九家之说，蜂出并作，各引一端，崇其所善。以此驰说，取合诸侯。其言虽殊，譬犹水大，相灭亦相生也；仁之与义，敬之与和，相反而相成也。《易》曰：“天下同归而殊途，一致而百虑。”今异家者，各推所长，穷知究虑，以明其指，虽有蔽短，合其要归，亦六经之支与流裔，使其人遭明王圣主，得其所折中，皆股肱之材已。仲尼有言：“礼失而求诸野。”方今去圣久远，道术缺废，无所更索，彼九家者不犹愈于野乎？若能修六艺之术，而观此九家之言，舍短取长，则可以通万方之略矣。
（节选自《汉书·艺文志·诸子略》）
*十家，指儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说等十家。九家，指除小说家以外的九家。
下面对诸子“九家”的说明与文中观点完全一致的是（）A
诸子“九家”学说和“六经”殊途同归，同等重要。B
统治者对诸子“九家”应该不分轩轾，兼收并蓄。C
统治者对诸子“九家”择善而从，则有助于治国理政。D
诸子“九家”在最终目标与主要内容上都是一致的。
考题
单选题西汉末年刘歆在《七略？诸子略》中，加上农、（）、杂和小说四家进一步把诸子百家分为十家。A
名家B
阴阳家C
纵横D
道德家
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