网友您好, 请在下方输入框内输入要搜索的题目:

题目内容 (请给出正确答案)
单选题
汉承秦制,皇帝制度较秦健全。皇帝的名号制度也进一步完善。东汉蔡邕在《独断》中总结:汉天子正号曰皇帝,自称朕,臣民称之曰陛下。其言曰(),史官记事曰上,等等。
A

制诰

B

策书

C

制书

D

诏书


参考答案

参考解析
解析: 暂无解析
更多 “单选题汉承秦制,皇帝制度较秦健全。皇帝的名号制度也进一步完善。东汉蔡邕在《独断》中总结:汉天子正号曰皇帝,自称朕,臣民称之曰陛下。其言曰(),史官记事曰上,等等。A 制诰B 策书C 制书D 诏书” 相关考题
考题 “朕皇考曰伯庸”中“皇”的意思是皇帝。()

考题 西汉王朝大体继承沿用了秦王朝的基本制度,史称“汉承秦制”。下列哪项制度不是对秦制的沿用?(  ) A.皇帝制度 B.三公九卿制度 C.郡县制度 D.刺史制度

考题 中国皇帝从什么时候开始自称“朕”?()A、秦始皇B、汉武帝C、汉光武帝

考题 史书记载“汉承秦制,略有损益”,“汉承秦制”主要表现在() ①皇帝掌握最高权力,实行专制统治②以郡县制作为全国基本的政区体制 ③强干弱枝,以刺史监察地方官员④以通判监督地方,有权向中央通报A、①③B、①②C、①④D、③④

考题 徐天麟在《两汉会要》中说:“汉祖龙兴,取周秦之制而兼用之,其亦有意于矫前世之弊矣。”以下制度的实行印证了这一观点的是()A、宗法制B、分封制C、皇帝制D、郡国并行制

考题 阅读下列材料,回答问题 材料一: “汉天子正号曰皇帝,自称曰朕,臣民称之曰陛下。其言曰制诏,史官记事曰上,车马衣服器械百物曰乘舆,所在曰行在,所居曰禁中,后曰省中,印曰玺。”──蔡邕《独断》 材料二: “天下之事无小大,皆决于上”“丞相诸大臣皆受成事,倚办于上”──《史记·秦始皇本纪》 材料三: “雍正年间,用兵西北,以内阁在太和门外,儤直者多虑漏泄事机,始设军需房于隆宗门内,选内阁中书之谨密者入直缮写。后名军机处,地近宫廷,便于宣召。为军机大臣者皆亲臣、重臣,于是承旨、出政皆在于此矣。直庐初仅板屋数间。乾隆初年,今上特命改建瓦屋,然拟旨犹军机大臣之事。”──赵翼《檐曝杂记》卷1 军机处这一机构是哪一皇帝设置的?它的设立有什么影响?

考题 西汉王朝大体继承沿用了秦王朝的基本制度,史称“汉承秦制”。下列哪项制度不是对秦制的沿用?()A、皇帝制度B、三公九卿制度C、郡县制度D、刺史制度

考题 阅读下列材料,回答问题 材料一: “汉天子正号曰皇帝,自称曰朕,臣民称之曰陛下。其言曰制诏,史官记事曰上,车马衣服器械百物曰乘舆,所在曰行在,所居曰禁中,后曰省中,印曰玺。”──蔡邕《独断》 材料二: “天下之事无小大,皆决于上”“丞相诸大臣皆受成事,倚办于上”──《史记·秦始皇本纪》 材料三: “雍正年间,用兵西北,以内阁在太和门外,儤直者多虑漏泄事机,始设军需房于隆宗门内,选内阁中书之谨密者入直缮写。后名军机处,地近宫廷,便于宣召。为军机大臣者皆亲臣、重臣,于是承旨、出政皆在于此矣。直庐初仅板屋数间。乾隆初年,今上特命改建瓦屋,然拟旨犹军机大臣之事。”──赵翼《檐曝杂记》卷1 中国古代中央集权制度发展有何影响?

考题 “汉承秦制”,亦有创设。以下属西汉创设的制度有()①郡县行政②刺史监察③察举选官④皇帝独尊A、①②B、②③C、③④D、②④

考题 阅读下列材料,回答问题 材料一: “汉天子正号曰皇帝,自称曰朕,臣民称之曰陛下。其言曰制诏,史官记事曰上,车马衣服器械百物曰乘舆,所在曰行在,所居曰禁中,后曰省中,印曰玺。”──蔡邕《独断》 材料二: “天下之事无小大,皆决于上”“丞相诸大臣皆受成事,倚办于上”──《史记·秦始皇本纪》 材料三: “雍正年间,用兵西北,以内阁在太和门外,儤直者多虑漏泄事机,始设军需房于隆宗门内,选内阁中书之谨密者入直缮写。后名军机处,地近宫廷,便于宣召。为军机大臣者皆亲臣、重臣,于是承旨、出政皆在于此矣。直庐初仅板屋数间。乾隆初年,今上特命改建瓦屋,然拟旨犹军机大臣之事。”──赵翼《檐曝杂记》卷1 在我国,君主专制结束于何时?其标志是什么?

考题 周王自称()。A、朕B、殿下C、天子D、皇帝

考题 民国初年,夏曾佑在其新史学著作《中国古代史》中评价:有为汉一朝之皇帝者,高祖是也;有为中国二十四朝之皇帝者,秦皇汉武是也。对这段话最佳理解是:从历史长河看,秦皇汉武()。A、比汉高祖才能卓越B、奠定中华文明基石C、文治武功最为显赫D、确立中央集权制度

考题 汉承秦制,西汉史官也叫“()”。至东汉时,兰台、东观为藏书处,朝廷设有兰台令史,执掌图书秘籍,兰台、东观又是著述之所。东汉时已经有《起居注》记录皇帝的日常言论和行动。

考题 从秦始皇开始,皇帝的“命”为“制”,“令”为“诏”,皇帝一言可以立法,也可以一言废法。自称为“朕”,臣民称其为“陛下”。皇帝印由玉琢成,专称为玉玺,皇帝驾临曰“幸”,所在之处为“行在所”,所居之处是“禁中”。

考题 东汉蔡邕在《独断》中有这么一段论述:“秦承周末,为汉驱除,自以德兼三皇,功包五帝,故并以为号。汉高祖受命,功德宜之,因而不改也。”这表明西汉继承了秦朝的()A、皇帝制度B、丞相制度C、郡县制度D、监察制度

考题 阅读下列材料,回答问题 材料一: “汉天子正号曰皇帝,自称曰朕,臣民称之曰陛下。其言曰制诏,史官记事曰上,车马衣服器械百物曰乘舆,所在曰行在,所居曰禁中,后曰省中,印曰玺。”──蔡邕《独断》 材料二: “天下之事无小大,皆决于上”“丞相诸大臣皆受成事,倚办于上”──《史记·秦始皇本纪》 材料三: “雍正年间,用兵西北,以内阁在太和门外,儤直者多虑漏泄事机,始设军需房于隆宗门内,选内阁中书之谨密者入直缮写。后名军机处,地近宫廷,便于宣召。为军机大臣者皆亲臣、重臣,于是承旨、出政皆在于此矣。直庐初仅板屋数间。乾隆初年,今上特命改建瓦屋,然拟旨犹军机大臣之事。”──赵翼《檐曝杂记》卷1 材料一中“皇帝”称号是谁建立的?根据材料二分析皇帝制度的主要特点。

考题 随着皇帝制度的确立,与皇帝有关的各种礼仪制度也逐渐制定出来。皇帝的言行有法定的名称,皇帝自称()。A、朕B、陛下C、帝D、王

考题 汉承秦制,皇帝制度较秦健全。皇帝的名号制度也进一步完善。东汉蔡邕在《独断》中总结:汉天子正号曰皇帝,自称朕,臣民称之曰陛下。其言曰(),史官记事曰上,等等。A、制诰B、策书C、制书D、诏书

考题 下列有关“皇帝”的说法,不正确的是()。A、始皇帝是秦政B、天子自称“朕”C、总揽天下大权

考题 下列有关“皇帝”的说法,不正确的是()A、始皇帝是秦政B、天子自称“朕”C、命令称为“制”或“诏”D、总揽天下大权

考题 单选题随着皇帝制度的确立,与皇帝有关的各种礼仪制度也逐渐制定出来。皇帝的言行有法定的名称,皇帝自称()。A 朕B 陛下C 帝D 王

考题 判断题从秦始皇开始,皇帝的“命”为“制”,“令”为“诏”,皇帝一言可以立法,也可以一言废法。自称为“朕”,臣民称其为“陛下”。皇帝印由玉琢成,专称为玉玺,皇帝驾临曰“幸”,所在之处为“行在所”,所居之处是“禁中”。A 对B 错

考题 单选题周王自称()A 朕B 陛下C 天子D 皇帝

考题 填空题汉承秦制,西汉史官也叫“()”。至东汉时,兰台、东观为藏书处,朝廷设有兰台令史,执掌图书秘籍,兰台、东观又是著述之所。东汉时已经有《起居注》记录皇帝的日常言论和行动。

考题 单选题东汉蔡邕在《独断》中有这么一段论述:“秦承周末,为汉驱除,自以德兼三皇,功包五帝,故并以为号。汉高祖受命,功德宜之,因而不改也。”这表明西汉继承了秦朝的()A 皇帝制度B 丞相制度C 郡县制度D 监察制度

考题 单选题下列有关“皇帝”的说法,不正确的是()。A 始皇帝是秦政B 天子自称“朕”C 总揽天下大权

考题 单选题下列有关“皇帝”的说法,不正确的是()A 始皇帝是秦政B 天子自称“朕”C 命令称为“制”或“诏”D 总揽天下大权