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单选题
中国近代以后属于西洋式祠堂是（）
A

广州陈家祠

B

北京太庙

C

卢氏家庙

D

金塘杨氏宗祠

参考答案

参考解析
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考题 中国近代护理教育的发展是从A、明代开始B、清朝初期开始C、鸦片战争以后开始D、五四运动以后开始
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考题 中国近代护理教育的发展是从()。 A.明代开始B.明代初期开始C.鸦片战争以后开始D.五四运动以后开始
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考题 进入明代之后,随着闽南宗族的进一步壮大,祠堂的数量和规模不断增加和扩大,修建祠堂进入竞相效仿时期。以下祠堂()即建于此时期。 A、南安梅溪吴氏祠堂B、漳州诏安秀篆镇埔坪王游氏的龙潭家庙“盛衍堂”C、泉州德化美湖阳山陈氏祠堂D、晋江芝山刘氏祠堂
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考题 宋元以后的家族宗法制区别于从前宗法制的主要标志是( )A.族规B.祠堂C.家谱D.族田
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考题 下列建筑中（）不属于宗教建筑。A、塔B、石窟C、道观D、祠堂
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考题 祠堂是族人祭祀祖先和先贤的场所，我国四川一所祠堂门口的一幅对联是这么写的：“北宋高文名父子，南州胜迹古祠堂。”的祠堂是纪念哪三位诗人的？
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考题 目前中国保留下来最为豪华的祠堂是（）。A、潮汕祠堂B、安徽罗东舒祠C、广州陈家祠D、龙川胡氏祠
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考题 茶陵老街上建筑的阳台采用的是西洋式。
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考题 历史上长沙城最威武的一栋西洋式建筑是国货陈列馆。
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考题 以下哪种建筑不属于建筑类型的分类？（）A、宫殿B、城防C、堤坝D、祠堂
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考题 中国古代祠堂最豪华的是（）A、金塘杨氏宗祠B、广州陈家祠C、广州钟氏祠堂D、宁波陈氏祠堂
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考题 祠堂
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考题 改革开放以后，传统的社会组织形态复归，在农村体现在（）。A、集体生产B、集体分配C、祠堂的重建D、党的组织直接控制每一个农民
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考题 关于祠堂的说法正确的有（）A、祠堂是祭祀祖先、家族议事、执行家法族法的地方B、祠堂是家族的象征C、南宋以后，臣民的祭祀建筑才被称为祠堂D、陈家祠是广东现存祠堂中最完整最宏伟的一个
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考题 祠堂，是我国古代祭祀祖先的场所。“祠堂”这一名称最早出现于汉代。自南宋朱熹著《家礼》，立祠堂之制，始称家庙为祠堂。祠堂是我国乡土建筑精华所在。祠堂建筑的种类，按宗族组织可分为：（）A、宗祠支祠家祠B、天子七庙诸侯五庙大夫三庙士一庙庶祭于寝C、天子七庙诸侯五庙大夫二庙士一庙D、宗祠支祠家庙
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考题 仓前街道张氏祠堂建于清同治末光绪初，是中国近代官僚资本家、煤矿先驱（）家族的祠堂。A、张莲芳B、张莲芬C、张之洞D、张元鼎
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考题 简述新中国成立以后，中国近代历史上的两个任务的继续与变化。
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考题 中国近代以后属于西洋式祠堂是（）A、广州陈家祠B、北京太庙C、卢氏家庙D、金塘杨氏宗祠
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考题 下列不属于民居中“古建三绝”的是（）。A、古牌坊B、古民居C、古城墙D、古祠堂
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考题 西洋式插花取材讲究，花种多而茂盛。
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考题 多选题关于祠堂的说法正确的有（）A祠堂是祭祀祖先、家族议事、执行家法族法的地方B祠堂是家族的象征C南宋以后，臣民的祭祀建筑才被称为祠堂D陈家祠是广东现存祠堂中最完整最宏伟的一个
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考题 单选题中国古代祠堂最豪华的是（）A 金塘杨氏宗祠B 广州陈家祠C 广州钟氏祠堂D 宁波陈氏祠堂
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考题 多选题下列祠堂位于甘肃境内的有（　　）。A李氏祠堂B高氏祠堂C姜氏祠堂D齐氏家祠E周氏大宗祠
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考题 单选题祠堂是族人祭祀祖先或先贤的场所，我国四川的一所祠堂大门的对联这样写道：“北宋高文名父子，南州胜迹古祠堂”，请问这所祠堂是纪念谁的？（）A 苏洵、苏轼、苏辙B 曹操、曹丕、曹植C 李昪、李璟、李煜D 班超、班固、班昭
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考题 判断题茶陵老街上建筑的阳台采用的是西洋式。A 对B 错
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考题 问答题祠堂是族人祭祀祖先和先贤的场所，我国四川一所祠堂门口的一幅对联是这么写的：“北宋高文名父子，南州胜迹古祠堂。”的祠堂是纪念哪三位诗人的？
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考题 判断题历史上长沙城最威武的一栋西洋式建筑是国货陈列馆。A 对B 错
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