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周敦颐（理学家，程颢、程颐兄弟的老师）在《通书》中阐释了自己心中的“孔颜乐处”，他说：“颜子‘一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧而不改其乐’。夫富贵，人所爱也；颜子不爱不求，而乐乎贫者，独何心哉？天地间有至贵至爱可求而异乎彼者，见其大而忘其小焉尔。见其大则心泰，心泰则无不足；无不足，则富贵贫贱，处之一也。处之一，则能化而齐，故颜子亚圣。”可见理学对“乐”的本质认识是（）
- A、心外无乐
- B、苦中作乐
- C、格苦致乐
- D、本心自乐
参考答案
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考题
周敦颐（理学家，程颢、程颐兄弟的老师）在《通书》中阐释了自己心中的“孔颜乐处”，他说：“颜子‘一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧而不改其乐’。夫富贵，人所爱也；颜子不爱不求，而乐乎贫者，独何心哉？天地间有至贵至爱可求而异乎彼者，见其大而忘其小焉尔。见其大则心泰，心泰则无不足；无不足，则富贵贫贱，处之一也。处之一，则能化而齐，故颜子亚圣。”可见理学对“乐”的本质认识是（）A.心外无乐B.苦中作乐C.格苦致乐D.本心自乐
考题
淳祐元年，宋理宗正式下诏将（）等五人从祀于孔庙，确立了理学思想的正统地位
A.周敦颐、陆九渊、朱熹、邵雍、孙复
B.朱熹、程颐、程颢、张载、陆九渊
C.朱熹、程颐、程颢、张载、周敦颐
D.周敦颐、陆九渊、程颐、程颢、张载
考题
单选题周敦颐（理学家，程颢、程颐兄弟的老师）在《通书》中阐释了自己心中的“孔颜乐处”，他说：“颜子‘一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧而不改其乐’。夫富贵，人所爱也；颜子不爱不求，而乐乎贫者，独何心哉？天地间有至贵至爱可求而异乎彼者，见其大而忘其小焉尔。见其大则心泰，心泰则无不足；无不足，则富贵贫贱，处之一也。处之一，则能化而齐，故颜子亚圣。”可见理学对“乐”的本质认识是（）A
心外无乐B
苦中作乐C
格苦致乐D
本心自乐
考题
多选题北宋时期重要的理学家有（）A周敦颐B程颢C朱熹D程颐
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