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如何理解“湿热之邪不自表而入，故无表里之分”？

参考答案

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考题 有关表里证的说法中，不正确的是A、病位在皮毛、肌肉、经络、气血、息道者属表B、病位在脏腑、骨髓者属里C、病位在经络有表里之分D、病位在脏腑有表里之分E、表证多见于外感病的初起阶段
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考题 葛根芩连汤证的病因是( )A.外感风寒，兼有里热B.风寒束表，水饮内停C.表邪化热，壅遏于肺D.表邪内陷，表里俱热E.风寒束表，湿热蕴伏
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考题 麻杏甘石汤证的病因是( )A.外感风寒，兼有里热B.风寒束表，水饮内停C.表邪化热，壅遏于肺D.表邪内陷，表里俱热E.风寒束表，湿热蕴伏
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考题 吴有性认为温疫之邪,自()而入。 A.口鼻B.皮毛C.毫窍D.太阳之表E.上焦
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考题 肝胆湿热证产生的原因多为 A.热邪为患 B.感受湿热之邪 C.感受寒湿之邪 D.偏食肥甘
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考题 A.外感风寒，兼有里热 B.风热壅实，表里俱实 C.表邪内陷，表里俱热 D.风寒束表，湿热蕴伏 E.风寒束表，水饮内停防风通圣散证的病因病机是( )
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考题 麻疹的发病原因主要由于感受（）A、风热之邪B、暑湿之邪C、麻毒之邪D、燥热之邪E、湿热之邪
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考题 结合“邪之所在，皆为不足”、“邪之所凑，其气必虚”等原文，如何理解正气在发病学方面的意义？
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考题 湿邪为有形之阴邪，因此湿邪伤人无（）之分。但却随人体的（）盛衰，以及（）之久暂，而发生从化的转变，如湿热、寒湿等。
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考题 薛生白对湿热病发病特点的论述有（）A、邪由口鼻而入者十之八九B、邪从表伤者十之一二C、太阴内伤，湿饮停聚，客邪再至，内外相引，故病湿热D、有先因于湿，再因饥劳而病者E、内不能运水谷之湿，外复感时令之湿
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考题 《湿热病篇》治“湿热证，舌根白，舌尖红，”一证的病机是（）A、太阴之湿与阳明之热合B、湿邪内留，木火上逆C、热邪充斥表里三焦D、暑邪入于肺络E、湿渐化热，余湿犹滞
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考题 和法是通过（）或（）的方法，使半表半里之邪，或脏腑、阴阳、表里失和之证得以解除的一类治法。
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考题 病变重心在肺，易耗伤津阴的温邪是（）.A、风热之邪B、暑热之邪C、燥热之邪D、湿热之邪
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考题 采用芳香宣透之品以疏化肌表湿邪，主治湿温初起，湿热病邪侵于卫表的治法是（）。
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考题 湿热之邪偏上而湿重于热者，宜用（）法；湿热之邪偏中而湿热俱盛者，宜用（）法。
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考题 湿温，症见寒热往来，寒甚热微，手足沉重，呕逆胀满，苔白厚腻浊，病机为湿邪（）A、阻遏卫气，表里不和B、湿热秽浊之邪郁伏膜原C、湿邪留恋日久，阳气被伤D、湿热交蒸，困阻中焦E、湿热酿蒸，久成热毒
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考题 问答题如何理解《湿热病篇》中对浊邪蒙蔽上焦之证用“涌泄”之法？
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考题 多选题《湿热病篇》中提出湿热之邪感受人体的途径有：（）.A邪从口而入B邪由鼻而入C邪从肌肤皮毛而入D从表伤者十之一二E由口鼻而入者十之八九
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考题 问答题如何理解“湿热之邪不自表而入，故无表里之分”？
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考题 填空题采用芳香宣透之品以疏化肌表湿邪，主治湿温初起，湿热病邪侵于卫表的治法是（）。
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考题 填空题湿邪为有形之阴邪，因此湿邪伤人无（）之分。但却随人体的（）盛衰，以及（）之久暂，而发生从化的转变，如湿热、寒湿等。
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考题 单选题湿温，症见寒热往来，寒甚热微，手足沉重，呕逆胀满，苔白厚腻浊，病机为湿邪（）。A 阻遏卫气，表里不和B 湿热秽浊之邪郁伏膜原C 湿邪留恋日久，阳气被伤D 湿热交蒸，困阻中焦E 湿热酿蒸，久成热毒
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考题 填空题和法是通过（）或（）的方法，使半表半里之邪，或脏腑、阴阳、表里失和之证得以解除的一类治法。
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考题 单选题《湿热病篇》治“湿热证，舌根白，舌尖红，”一证的病机是（）A 太阴之湿与阳明之热合B 湿邪内留，木火上逆C 热邪充斥表里三焦D 暑邪入于肺络E 湿渐化热，余湿犹滞
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考题 单选题《湿热病篇》“湿热证，咳嗽昼夜不安，甚至喘而不眠”一证的病机是（）A 太阴之湿与阳明之热合B 湿邪内留，木火上逆C 热邪充斥表里三焦D 暑邪入于肺络E 湿渐化热，余湿犹滞
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考题 多选题薛生白对湿热病发病特点的论述有（）A邪由口鼻而入者十之八九B邪从表伤者十之一二C太阴内伤，湿饮停聚，客邪再至，内外相引，故病湿热D有先因于湿，再因饥劳而病者E内不能运水谷之湿，外复感时令之湿
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考题 填空题湿热证，汗出过多，卫外之阳暂亡，湿热之邪仍结，一时表里不通，其脉象为（）。
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