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《淮南子》一书的法律思想包括（）

  • A、主张无为，即要求积极参加政治
  • B、兼采儒法，而注重法治
  • C、“法与时变，礼与俗化”说
  • D、“立经陈纪”，刑不上大夫
  • E、“中程者赏，缺绳者诛”

参考答案

更多 “《淮南子》一书的法律思想包括（）A、主张无为，即要求积极参加政治B、兼采儒法，而注重法治C、“法与时变，礼与俗化”说D、“立经陈纪”，刑不上大夫E、“中程者赏，缺绳者诛”” 相关考题
考题 下列哪些法律思想是《淮南子》所主张的（）。A.兼采儒、法，注重法治B.贤人执法，待圣而治C.仁义是法的根本原理D.无为是法院根本原理
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考题 下列哪些法律思想是贾谊所主张的（）。A.主张削藩，维护中央集权B.立经陈纪，刑不上大夫C.刑无等级D.以秦为鉴，以民为本
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考题 庄子的虚无主义法律思想主要是指（）A.主张隆礼重法，教化与刑罚并用B.主张绝对无为，否定仁、义、礼、法C.主张绝对自由，反对任何约束和限制D.主张有治人，无治法
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考题 以下哪一观点不是战国时期法家法治思想的内容?( )A．“以法治国”B．“礼不下庶人，刑不上大夫”C．“明法重刑”D．“法布于众”
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考题 《淮南子》一书的法律思想包括（）A.主张无为，即要求积极参加政治B.兼采儒法，而注重法治C.法与时变，礼与俗化说D.立经陈纪，刑不上大夫E.中程者赏，缺绳者诛
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考题 法治的基本特征是：“礼不下庶人，刑不上大夫”。()
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考题 “礼不下庶人，刑不上大夫”，说明在古代的时候()相辅相成，二者分别调整规制中国传统法律关系与社会关系。A.礼与刑B.礼与德C.德与刑D.礼与法
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考题 中华法系的特征是“以礼入法，礼刑结合”。礼与法的关系极为密切，这是中国封建法律的主要特征和基本精神，在实际应用中经常出现“重礼轻法”。这些的来源是（）A.法家思想B.儒家思想C.儒、道思想的结合D.儒、法思想的结合
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考题 以下古语中，体现了罪刑相适应思想的是（　　）。 A.杀人者死 B.刑无等级 C.王子犯法与庶民同罪 D.刑不上大夫、礼不下庶人
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考题 以下古语中，体现了罪责刑相适应思想的是（　　）。 A.杀人者死 B.刑无等级 C.王子犯法，与庶民同罪 D.刑不上大夫，礼不下庶人
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考题 下列哪些法律思想是《淮南子》所主张的（）。A兼采儒、法，注重"法治"B贤人执法，"待圣而治"C"仁义"是法的根本原理D"无为"是法院根本原理
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考题 下列哪些法律思想是贾谊所主张的？（）A主张削藩，维护中央集权B立经陈纪，刑不上大夫C刑无等级D以秦为鉴，"以民为本"
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考题 “礼不下庶人，刑不上大夫”，说明在古代的时候（）相辅相成，二者分别调整规制中国传统法律关系与社会关系。A、礼与刑B、礼与德C、德与刑D、礼与法
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考题 中华法系的特征是“以礼入法，礼刑结合”。礼与法的关系极为密切，这是中国封建法律的主要特征和基本精神，在实际应用中经常出现“重礼轻法”。这些的来源是（）A、法家思想B、儒家思想C、儒、道思想的结合D、儒、法思想的结合
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考题 儒以文乱法，侠以武犯禁，而人主兼礼之，此所以乱也。夫离法者罪，而诸先生以文法取；犯禁者诛，而群侠以私剑者养。故法之所非，君之所取，吏之所诛，上之所养也，故行仁义者非所誉，誉之则害功；文学非所用，用之则乱法。这段话包含了法家怎样的文学理论内涵，法家的这一思想有何矛盾？
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考题 “夫仁义礼制者，治之本也；法令刑罚者，治之末也。无本者不立，无末者不成”。材料对儒家和法家思想的态度是（）A、尊儒抑法B、抑儒尚法C、抑儒抑法D、尊儒尚法
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考题 庄子的虚无主义法律思想主要是指（）A、主张"隆礼重法"，教化与刑罚并用B、主张绝对无为，否定仁、义、礼、法C、主张绝对自由，反对任何约束和限制D、主张"有治人，无治法"
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考题 宋代朱熹法律思想的核心是（）A、有治人，无治法B、无为而治C、存天理，灭人欲D、德礼政刑
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考题 《淮南子》一书的政治法律思想基调是（）A、以德服人B、轻罪重罚C、天下一统D、无为而治
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考题 下列各项中，不是我国古代法律精神与执法原则的一项是（）。A、刑不上大夫B、礼入于法C、民刑分立D、八恶十议
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考题 西周初期统治者提出"以德配天"的政治法律主张，进而提出"慎刑"的主张，强调的是：（）A、明法慎刑B、明礼慎罚C、明德慎礼D、明德慎罚
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考题 以下古语中，体现了罪行相适应思想的是（）A、杀人者死B、刑无等级C、王子犯法，与庶民同罪D、刑不上大夫，礼不下庶人
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考题 多选题庄子的虚无主义法律思想主要是指（）A主张隆礼重法，教化与刑罚并用B主张绝对无为，否定仁、义、礼、法C主张绝对自由，反对任何约束和限制D主张有治人，无治法
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考题 单选题西周初期统治者提出"以德配天"的政治法律主张，进而提出"慎刑"的主张，强调的是：（）A 明法慎刑B 明礼慎罚C 明德慎礼D 明德慎罚
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考题 单选题宋代朱熹法律思想的核心是（）A 有治人，无治法B 无为而治C 存天理，灭人欲D 德礼政刑
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考题 问答题儒以文乱法，侠以武犯禁，而人主兼礼之，此所以乱也。夫离法者罪，而诸先生以文法取；犯禁者诛，而群侠以私剑者养。故法之所非，君之所取，吏之所诛，上之所养也，故行仁义者非所誉，誉之则害功；文学非所用，用之则乱法。这段话包含了法家怎样的文学理论内涵，法家的这一思想有何矛盾？
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考题 单选题下列各项中，不是我国古代法律精神与执法原则的一项是（）。A 刑不上大夫B 礼入于法C 民刑分立D 八恶十议
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