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宋代以陈亮、叶适为代表的学术派别被称为（）

  • A、新学
  • B、事功学派
  • C、心学
  • D、汉学

参考答案

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考题 通常所说的()是以薛季宣、陈傅良、叶适为代表的“事功之学”。 A.“永嘉学派”B.“永嘉之学”C.“温州学派”D.“金华学派”
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考题 宋代功利思想的代表人物有()。 A.李靓B.王安石C.陈亮D.叶适
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考题 简述陈亮、叶适教育思想的基本内容和特征。
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考题 南宋乾道、淳熙年间，在举世风靡（）、（）的同时，在浙江崛起了以陈亮、叶适为杰出代表的（），他们对教育问题的认识展示了南宋教育思想的另一个侧面。
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考题 （ ）和他的门人著书立说，旗帜鲜明地反对理学。被称为“永康学派”。A.张载 B.陈亮 C.叶适 D.陆九渊
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考题 （）时期的道家以老子和庄子为主要代表，是以关于“（）”的学说为中心的学术派别。
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考题 心学是宋明（）中的一个派别，心学的主要代表人物是（）。
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考题 “濂洛关闽”代表了宋代哲学的四大学派，濂学代表人物是谁？（）A、张载B、周敦颐C、张栻D、陈亮
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考题 牛顿代表的派别是：（）A、科学派B、神学派C、宗教派D、艺术派
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考题 北宋时期，经学出现了四大家：以王安石为代表的新学，以（）为代表的朔学，以“三苏”父子为代表的蜀学，以陈亮、叶适为代表的浙学。A、欧阳修B、毕昇C、沈括D、司马光
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考题 理学的创始人主要有（）A、“理学三先生”B、“北宋五子”C、“陆王心学”派D、“新学”派E、“事功学派”
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考题 从文字音韵、名物训诂、校勘辑佚等方面进行经史古义考证的学派被称为（）A、实学B、汉学或朴学C、理学D、事功学
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考题 宋代理学中，以周敦颐为代表的学说被称为“（）”。
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考题 乾嘉学术又被称为（）A、新儒学B、新理学C、汉学D、朴学E、考据学
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考题 谢灵运是主张事功学说的永嘉学派的代表人物
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考题 问答题简述陈亮、叶适教育思想的基本内容和特征。
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考题 单选题通常所说的（）是以薛季宣、陈傅良、叶适为代表的“事功之学”。A “永嘉学派”B “永嘉之学”C “温州学派”D “金华学派”
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考题 填空题心学是宋明（）中的一个派别，心学的主要代表人物是（）。
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考题 多选题理学的创始人主要有（）A“理学三先生”B“北宋五子”C“陆王心学”派D“新学”派E“事功学派”
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考题 单选题北宋时期，经学出现了四大家：以王安石为代表的新学，以（）为代表的朔学，以“三苏”父子为代表的蜀学，以陈亮、叶适为代表的浙学。A 欧阳修B 毕昇C 沈括D 司马光
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考题 填空题（）时期的道家以老子和庄子为主要代表，是以关于“（）”的学说为中心的学术派别。
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考题 单选题从文字音韵、名物训诂、校勘辑佚等方面进行经史古义考证的学派被称为（）A 实学B 汉学或朴学C 理学D 事功学
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考题 多选题关于宋代湖湘学派兼容并包，融合百家的特点，下列说法正确的是（）。A湖湘士人尊程朱理学为正宗，坚奉千年而不移，但他们又不存门户之见。对陆王心学派，陈亮事功学派都抱兼容并蓄、互为取舍的态度。B南宋中叶岳麓书院筹修时曾特请著名的事功派学者陈傅亮替书院作记并讲学，他“言之必使可行，足以开物成务”的学术主张被湖湘士生广为接受。C至清代，湖南一些书院受时尚影响，也兼习汉学。道光年间，湖南巡抚吴荣光特地在岳麓书院设立专门研治汉学的湘水校经堂。D自元至明清，不论是陆王心学还是乾嘉汉学的传播者，都没有改变湖湘以程朱理学为正宗的传统。相反，他们都尊重张械、朱熹的学术思想，在一定程度上兼收宋理之学。E湖南理学经世派极崇理学，没有承继包容众家的湖湘文化传统，因此极其排斥其他学派。
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考题 填空题南宋乾道、淳熙年间，在举世风靡（）、（）的同时，在浙江崛起了以陈亮、叶适为杰出代表的（），他们对教育问题的认识展示了南宋教育思想的另一个侧面。
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考题 单选题宋代以陈亮、叶适为代表的学术派别被称为（）A 新学B 事功学派C 心学D 汉学
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考题 单选题“濂洛关闽”代表了宋代哲学的四大学派，濂学代表人物是谁？（）A 张载B 周敦颐C 张栻D 陈亮
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考题 问答题请简述被称为事功学说的“永嘉学派”的主要思想。
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