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在古印度，每一个人出生便隶属于其家里的种姓，其社会地位始终难以改变。一般说来，种姓的职业世袭不变，不同种姓的交往乃至通婚都受到严格限制。

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考题 下列关于种姓制度说法错误的是：()。A、种姓制度与印度次大陆的文化以及印度教的轮回观念紧密相连B、种姓制度实行族内婚C、种姓制度最高为刹帝利D、种姓制度认为一个人在社会分层中的地位是一出生即确定的
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考题 下列判断哪些是错误的() A.古印度法中的“石柱法”是指摩奴法典B.摩奴法典是古印度唯一的法典C.在古代印度社会只有四大种姓D.古代印度法在发展中,都围绕种姓制度规定基本内容的
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考题 在古印度,关于旃陀罗,即“贱民”,以下说法不正确的是() A.奴隶B.最低种姓C.低种姓男子与高种姓女子结婚所生之后代D.是首陀罗男子与婆罗门女子结婚所生之后代
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考题 下列判断哪些是错误的( )A、古印度法中的“石柱法”是指摩奴法典B、在古代印度社会只有四大种姓C、古代印度法在发展中，都围绕种姓制度规定基本内容的D、摩奴法典是古印度唯一的法典
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考题 在古印度，旎陀罗，即“贱民”是( )A、奴隶B、最低种姓C、低种姓男子与高种姓女子结婚所生之后代D、是首陀罗男子与婆罗门女子结婚所生之后代
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考题 古印度社会有一套严格的等级制度，高高在上的是“婆罗门”和“刹帝利”，而“吠舍”和“首陀罗”社会地位低下，这种制度被称为（）A、世袭制B、分封制C、种姓制度D、中央集权制度
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考题 （）是指一个人通过世袭得到其于社会分层体系中所处的位置，是从出生起就被赋予的无法改变的社会地位。
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考题 不同种姓之间不能通婚，是古印度时期婆罗门教的规定，。
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考题 古印度法最主要的特征是（）。A、重视判例和推理B、具有宗教法性质C、种姓制度为其精髓D、采取属人主义原则
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考题 试述古印度法关于种姓制的规定？
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考题 古印度法最主要的特征是（）。A、重视判例和推理B、具有宗教法性质C、种姓制度为其精髓D、法典由序言、正文和结束裕三大部分构成
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考题 简述古印度法中四大种姓的法律地位。
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考题 古印度幼儿教育与种姓制度和（）密切相关，始终被浓厚的神学说教所统治。
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考题 古印度债法规定对高等种姓和低等种姓收取的利息不同，其中对婆罗门收取的月息是（）A、2%B、3%C、4%D、5%
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考题 古印度法中四大种姓的法律地位。
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考题 评古印度种姓制度述论。
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考题 在古印度，每一个人出生便隶属于其家里的（），其（）始终难以改变。一般说来，种姓的职业世袭不变，不同种姓的交往乃至通婚都受到严格限制。
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考题 判断题在古印度，每一个人出生便隶属于其家里的种姓，其社会地位始终难以改变。一般说来，种姓的职业世袭不变，不同种姓的交往乃至通婚都受到严格限制。A 对B 错
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考题 填空题（）是指一个人通过世袭得到其于社会分层体系中所处的位置，是从出生起就被赋予的无法改变的社会地位。
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考题 填空题在古印度，每一个人出生便隶属于其家里的（），其（）始终难以改变。一般说来，种姓的职业世袭不变，不同种姓的交往乃至通婚都受到严格限制。
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考题 问答题评古印度种姓制度述论。
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考题 单选题下列关于种姓制度说法错误的是：（）。A 种姓制度与印度次大陆的文化以及印度教的轮回观念紧密相连B 种姓制度实行族内婚C 种姓制度最高为刹帝利D 种姓制度认为一个人在社会分层中的地位是一出生即确定的
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考题 多选题古印度法最主要的特征是（）。A重视判例和推理B具有宗教法性质C种姓制度为其精髓D法典由序言、正文和结束裕三大部分构成
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考题 问答题试述古印度法关于种姓制的规定？
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考题 多选题古印度法最主要的特征是（）。A重视判例和推理B具有宗教法性质C种姓制度为其精髓D采取属人主义原则
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考题 填空题古印度幼儿教育与种姓制度和（）密切相关，始终被浓厚的神学说教所统治。
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考题 问答题简述古印度法中四大种姓的法律地位。
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