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儒家“尊王”、“忠君”及“三纲”思想的精神实质，从来都不是让人们无条件地服从君权，或无止境地强化王室权威，而是敏感于地方势力的膨胀，以及诸侯兴起、地方分权破坏天下安宁之血的教训。从儒家思想演变的进程看，最能佐证这一观点的是（）
- A、孔子提出“仁者爱人”、“克己复礼”
- B、董仲舒倡行“罢黜百家，独尊儒术”
- C、孟子主张“民贵君轻”、“性本善”
- D、朱熹主张“格物致知”、“明道德”
参考答案
更多 “儒家“尊王”、“忠君”及“三纲”思想的精神实质，从来都不是让人们无条件地服从君权，或无止境地强化王室权威，而是敏感于地方势力的膨胀，以及诸侯兴起、地方分权破坏天下安宁之血的教训。从儒家思想演变的进程看，最能佐证这一观点的是（）A、孔子提出“仁者爱人”、“克己复礼”B、董仲舒倡行“罢黜百家，独尊儒术”C、孟子主张“民贵君轻”、“性本善”D、朱熹主张“格物致知”、“明道德”” 相关考题
考题
儒家“尊王”“忠君”思想的实质，从来都不是让人们无条件地服从君权，或无止境地强化王室权威，而是敏感于地方势力的膨胀，以及诸侯兴起，地方权力过大破坏天下安宁的教训。从儒家思想演变的进程看，最能佐证这一观点的是：（）A、董仲舒倡行独尊儒术，天下一统B、孔子提出仁者爱人，贵贱有序C、荀子主张君舟民水，礼法并用D、朱熹主张格物致知
考题
儒家“尊王”、“忠君”及“三纲”思想的精神实质，从来都不是让人们无条件地服从君权，或无止境地强化王室权威，而是敏感于地方势力的膨胀，以及诸侯兴起、地方权力过大破坏天下安宁的教训。从儒家思想演变的进程看，最能佐证这一观点的是（）A、孔子提出“仁者爱人”、“克己复礼”B、孟子主张“民贵君轻”C、董仲舒倡行“罢黜百家，独尊儒术”D、荀子提出“人之性恶”
考题
单选题管仲让齐桓公“尊王攘夷”，其“攘夷”是指以（）为核心的民族秩序。A
儒家文化B
封建文化C
华夏文化D
中原文化
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