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中国古代社会一些启蒙作品多涉及到当世的法律观念和司法制度，这在下列的哪些表述中有所体现?（ ）
- A、《幼学琼林》：“世人惟不平则鸣，圣人以无讼为贵”
- B、《弟子规》：“财物轻，怨何生，言语忍，忿自泯”
- C、《增广贤文》：“礼义生于富足、盗出于贫穷”
- D、《女儿经》：“遵三从，行四德，习礼义，看古人，多贤德，为法则”
参考答案
更多 “中国古代社会一些启蒙作品多涉及到当世的法律观念和司法制度，这在下列的哪些表述中有所体现?（ ）A、《幼学琼林》：“世人惟不平则鸣，圣人以无讼为贵”B、《弟子规》：“财物轻，怨何生，言语忍，忿自泯”C、《增广贤文》：“礼义生于富足、盗出于贫穷”D、《女儿经》：“遵三从，行四德，习礼义，看古人，多贤德，为法则”” 相关考题
考题
就今日中国现实而言，启蒙无疑是一件迫切的任务；就中国历史而言，它是一个没有完成就被打断的历史任务。无私新文化运动的启蒙精神虽然长期被湮没和遗忘，但这并不证明中国不需要启蒙。现代的种种挫折都在提醒着我们：在现代化进程中，启蒙的任务是不可逾越的。因为人的解放这一目标没有什么东西可以将其超越，只要这一目标还没有实现，历史就必须进行补课。这段话主要回答的问题是（）。A．启蒙在中国历史上的地位 B．启蒙与现代化的关系C.启蒙所承载的任务 D．当今中国是否需要启蒙
考题
中国古代社会一些启蒙作品多涉及到当世的法律观念和司法制度，这在下列的哪些表述中有所体现？A.《幼学琼林》：“世人惟不平则鸣，圣人以无讼为贵”B.《弟子规》：“财物轻，怨何生，言语忍，忿自泯”C.《增广贤文》：“礼义生于富足、盗出于贫穷”D.《女儿经》：“遵三从，行四德，习礼义，看古人，多贤德，为法则”
考题
韦伯认为，中国古代社会不会产生西方式的法律秩序，原因在于（）。A.中国古代社会的法令比较少，且都以简明与实事求是的形式而著名B.中国古代社会的地方习俗和自由裁量高于并抵制着一般法，法官的裁判带有明显的家长制作风C.中国古代社会缺乏民主成长的土壤，强调君主权威，法令过于残酷D.中国古代社会不存在独立的司法阶层，不能够发展也没有想到去发展出一套系统、实质和彻底的理性法律E.中国古代社会不存在可以一体遵循的先例
考题
就今日中国现实而言，启蒙无疑是一个迫切的任务，就中国历史而言，它是一个没有完成就被打断历史任务。五四新文化运动的启蒙精神虽然长期被湮没和遗忘，但这并不证明中国不需要启蒙。现代的种种挫折都在提醒着我们：在现代化进程中，启蒙的任务是不可逾越的。因为人的解放这一目标没有什么东西可以将其超越，只要这一目标还没有实现，历史就必须进行补课。这段话主要回答的问题是（ ）。A．启蒙在中国历史上的地位B．启蒙与现代化的关系C．启蒙所承载的任务D．当今中国是否需要启蒙
考题
明清之际，中国人逐渐冲破了“千生意，万买卖，不如翻地块”的重农传统观念，开始“求富于市”，这主要是由于（ ）。
A.商品经济的发展
B.封建制度的衰落
C.西方文明的冲击
D.民主启蒙思想的影响
考题
中国古代社会一些启蒙作品多涉及当世的法律观念和司法制度，这在下列的哪些表述中有所体现?（ ）A.《幼学琼林》：“世人惟不平则鸣，圣人以无讼为贵”
B.《弟子规》：“财物轻，怨何生，言语忍，忿自泯”
C.《增广贤文》：“礼义生于富足、盗出于贫穷”
D.《女儿经》：“遵三从，行四德，习礼义，看古人，多贤德，为法则”
考题
韦伯认为，中国古代社会不会产生西方式的法律秩序，原因在于（）。A、中国古代社会的法令比较少，且都以简明与实事求是的形式而著名B、中国古代社会的地方习俗和自由裁量高于并抵制着一般法，法官的裁判带有明显的家长制作风C、中国古代社会缺乏民主成长的土壤，强调君主权威，法令过于残酷D、中国古代社会不存在独立的司法阶层，不能够发展也没有想到去发展出一套系统、实质和彻底的理性法律E、中国古代社会不存在可以一体遵循的先例
考题
多选题中国古代社会一些启蒙作品多涉及当世的法律观念和司法制度，这在下列的哪些表述中有所体现？（ ）[2011年真题]A《幼学琼林》：“世人惟不平则鸣，圣人以无讼为贵”B《弟子规》：“财物轻，怨何生，言语忍，忿自泯”C《增广贤文》：“礼义生于富足、盗出于贫穷”D《女儿经》：“遵三从，行四德，习礼义，看古人，多贤德，为法则”
考题
单选题中国古代社会是通过下面哪一项来维系的（）A
法律B
情感C
礼制D
理智
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