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后世将“长沙”作为张仲景代称的起因是（）。

  • A、传言张仲景曾出生于长沙
  • B、张仲景，名机，字仲景，号长沙
  • C、传言张仲景在长沙地区行医
  • D、传言张仲景曾任长沙太守
  • E、因陈修园等著了《长沙方歌括》

参考答案

更多 “后世将“长沙”作为张仲景代称的起因是（）。A、传言张仲景曾出生于长沙B、张仲景，名机，字仲景，号长沙C、传言张仲景在长沙地区行医D、传言张仲景曾任长沙太守E、因陈修园等著了《长沙方歌括》” 相关考题
考题 下列说法正确的有( )。A、《诗经》中留下了关于哈雷彗星的最早记录B、战国时已定出二十四节气C、西汉《九章算术》中提出勾股定理，比西方早500年D、张仲景被后世称为“医圣”，代表作是《伤寒杂病论》E、长沙马王堆东汉墓中出土的帛画精美异常
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考题 ______,被后世尊为“外科鼻祖”、“神医”,并精通方药、诊断、针灸法。 A、华佗B、孙思邈C、扁鹊D、张仲景
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考题 著有医学著作《千金方》,被后世尊称为“药王”的是()。 A.华佗B.李时珍C.孙思邈D.张仲景
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考题 历史上为我国中医治疗学奠定基础、被后世尊称为“医圣”的是（ ）。A．张仲景B．华佗C．贾思勰D．郦道元
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考题 被后世誉为“儿科之圣”的医家是A、扁鹊B、钱乙C、陈文中D、张仲景E、华佗
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考题 被后世誉为"儿科之圣"的医家是A.钱乙 B.张仲景 C.华佗 D.陈文中 E.扁鹊
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考题 《史记》是后世纪传体史书的典范。下列人物在《史记》中有记载的是（　　） A.蔡伦 B.华佗 C.张仲景 D.汉武帝
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考题 为后世医家树立了医德典范，以高尚的医德著称的医家是：（）。A、扁鹊B、华佗C、张仲景D、孙思邈E、李时珍
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考题 《史记》是后世纪传体史书的典范。下列人物在《史记》中有记载的是（）A、蔡伦B、华佗C、张仲景D、汉武帝
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考题 何人将呃逆分为“实证、寒证、虚热证”3种，为后世虚实寒热辨证奠定了基础（）。A、张仲景B、巢元方C、华佗D、孙思邈E、张景岳
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考题 “异日图将好景，归去凤池夸”中“凤池”常作为什么的代称？
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考题 被后世尊称为“药王”的是（）。A、张仲景B、扁鹊C、华佗D、孙思邈
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考题 东汉名医张仲景写成《伤寒杂病论》，奠定了中医治疗学的基础，被后世尊为“医圣”。
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考题 “咸知溯原《灵》《素》，问道长沙”中“问道长沙”谓（）A、询问到长沙的路B、向张长沙（仲景）问路C、向张仲景请教D、向张仲景的著作求教E、向长沙问路
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考题 多选题被后世尊为“医圣”的是（　　）。A张仲景B华佗C孙思邈D李时珍
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考题 问答题“异日图将好景，归去凤池夸”中“凤池”常作为什么的代称？
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考题 单选题麻沸散是世界上最早的麻醉剂，它的发明者是被后世尊之为“外科鼻祖”的（）。A 扁鹊B 华佗C 张仲景D 孙思邈
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考题 单选题《史记》是后世纪传体史书的典范。下列人物在《史记》中有记载的是（）A 蔡伦B 华佗C 张仲景D 汉武帝
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考题 填空题东汉末年的名医张仲景，被称为“ （） ”，其代表作《伤寒杂病论》是后世中医的经典。
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考题 单选题我国古代采用“望、闻、问、切”四诊法诊断疾病，被后世尊为“脉学之宗”的名医是（）。A 扁鹊B 张仲景C 华佗D 孙思邈
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考题 多选题被后世称为“医圣”的是（　　）。A华佗B张仲景C孙思邈D李时珍
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考题 单选题后世将"长沙"作为张仲景代称的起因是（）A 传言张仲景曾出生于长沙B 张仲景，名机，字仲景，号长沙C 传言张仲景在长沙地区行医D 传言张仲景曾任长沙太守E 因陈修园等著了《长沙方歌括》
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考题 填空题东汉名医张仲景写成____，奠定了中医治疗学的基础，被后世尊为“医圣”。
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考题 单选题何人将呃逆分为“实证、寒证、虚热证”3种，为后世虚实寒热辨证奠定了基础（）。A 张仲景B 巢元方C 华佗D 孙思邈E 张景岳
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考题 单选题“咸知溯原《灵》《素》，问道长沙”中“问道长沙”谓（）A 询问到长沙的路B 向张长沙（仲景）问路C 向张仲景请教D 向张仲景的著作求教E 向长沙问路
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考题 单选题为后世医家树立了医德典范，以高尚的医德著称的医家是：（）。A 扁鹊B 华佗C 张仲景D 孙思邈E 李时珍
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